‚Eine Frau soll keine Reise von zwei Tagen Dauer unternehmen, es sei denn, sie wird von ih…

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Hadith überliefert von Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Authentischer Text

Hadith-Text: ‚Eine Frau soll keine Reise von zwei Tagen Dauer untern…

Erklärung des Hadith: ‚Eine Frau soll keine Reise von zwei Tagen Dauer untern…

Die Lehren: ‚Eine Frau soll keine Reise von zwei Tagen Dauer untern…

• Es ist einer Frau nicht erlaubt, ohne einen Mahram zu reisen.
• Eine Frau kann nicht als Mahram für eine andere Frau auf Reisen dienen, da es heißt: „Ihr Ehemann oder ein Mahram.“
• Alles, was als Reise bezeichnet wird, ist einer Frau ohne ihren Ehemann oder einen Mahram verboten. Dieser Hadith bezog sich auf die Situation und den Wohnort des Fragenden.
• Der Mahram einer Frau ist ihr Ehemann oder jemand, den sie aufgrund von Verwandtschaft niemals heiraten darf, wie der Vater, der Sohn, der Onkel väterlicherseits und der Onkel mütterlicherseits, oder aufgrund von Stillen, wie der Milchvater oder der Milchonkel, oder aufgrund von Schwägerschaft, wie der Schwiegervater. Er muss ein erwachsener, vernünftiger und vertrauenswürdiger Muslim sein, da der Zweck des Mahrams darin besteht, die Frau zu schützen, zu bewahren und sich um sie zu kümmern.
• Die islamische Gesetzgebung kümmert sich um die Frau, schützt sie und bewahrt sie.
• Es ist nicht erlaubt, freiwillige Gebete unmittelbar nach dem Morgen- (Fajr) und Nachmittagsgebet ('Asr) zu verrichten, mit Ausnahme vom Nachholen der Pflichtgebete, Gebeten mit besonderem Anlass, wie dem Begrüßungsgebet in der Moschee, und dergleichen.
• Das Gebet unmittelbar nach Sonnenaufgang ist verboten. Die Sonne muss sich mindestens eine Speerlänge hoch bewegt haben, was etwa zehn bis fünfzehn Minuten entspricht.
• Die Zeit für das Nachmittagsgebet ('Asr) dauert bis zum Sonnenuntergang.
• Es ist erlaubt eine Reise zu den drei Moscheen zu beabsichtigen.
• Die Vorzüge und Besonderheiten der drei Moscheen gegenüber anderen.
• Es ist nicht erlaubt, zu reisen, um Gräber zu besuchen, selbst wenn es das Grab des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ist. Es ist jedoch erlaubt, ihn zu besuchen, wenn man sich in Al-Madinah befindet oder aus einem legitimen oder zulässigen Grund dorthin gekommen ist.

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