سوره ق واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره ق واژه به واژه
ق (ق) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 45 آیه، 373 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 373 واژه برای یادگیری، سوره ق حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 2 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره ق: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قٓ ۚ وَٱلْقُرْءَانِ ٱلْمَجِيدِ
ق، سوگند به قرآن مجید [که محمّد، فرستاده ماست و وقوع قیامت حق است.]
▶
قٓ ۚ
qaf
قاف
▶
وَٱلْقُرْءَانِ
wal-qur'āni
سوگند به قرآن
▶
ٱلْمَجِيدِ
l-majīdi
ارجمند، پرفایده
آیه 2 - سوره ق: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بَلْ عَجِبُوٓا۟ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌۭ مِّنْهُمْ فَقَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا شَىْءٌ عَجِيبٌ
[کفر پیشگان نه تنها ایمان نیاوردند] بلکه از اینکه بیم دهنده ای از خودشان به سوی آنان آمد تعجب کردند و در نتیجه کافران گفتند: این چیزی عجیب است.
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
عَجِبُوٓا۟
ʿajibū
تعجب کردند
▶
أَن
an
كه
▶
جَآءَهُم
jāahum
آمد (براي) آنها
▶
مُّنذِرٌۭ
mundhirun
بیم دهنده
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
فَقَالَ
faqāla
پس گفت
▶
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
کافران
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
شَىْءٌ
shayon
چيزي
▶
عَجِيبٌ
ʿajībun
عجیب
آیه 3 - سوره ق: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًۭا ۖ ذَٰلِكَ رَجْعٌۢ بَعِيدٌۭ
آیا هنگامی که مردیم و خاک شدیم [زنده می شویم و به حیات دوباره باز می گردیم؟] این بازگشتی دور [از عقل] است.
▶
أَءِذَا
a-idhā
آیا وقتی که
▶
مِتْنَا
mit'nā
مردیم
▶
وَكُنَّا
wakunnā
و شدیم
▶
تُرَابًۭا ۖ
turāban
خاک
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
رَجْعٌۢ
rajʿun
بازگشت
▶
بَعِيدٌۭ
baʿīdun
دور
آیه 4 - سوره ق: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ ٱلْأَرْضُ مِنْهُمْ ۖ وَعِندَنَا كِتَـٰبٌ حَفِيظٌۢ
بی تردید ما آنچه را که زمین از اجسادشان می کاهد، می دانیم و نزد ما کتابی ضبط کننده [همه امور چون لوح محفوظ] است.
▶
قَدْ
qad
البته
▶
عَلِمْنَا
ʿalim'nā
دانستیم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تَنقُصُ
tanquṣu
می کاهد
▶
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
زمين
▶
مِنْهُمْ ۖ
min'hum
از آنها
▶
وَعِندَنَا
waʿindanā
و نزد ما
▶
كِتَـٰبٌ
kitābun
كتابي
▶
حَفِيظٌۢ
ḥafīẓun
نگاهدار، محافظ
آیه 5 - سوره ق: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ فَهُمْ فِىٓ أَمْرٍۢ مَّرِيجٍ
[اینان نه اینکه زنده شدن پس از مرگ را باور نکردند] بلکه حق را هم هنگامی که به سویشان آمد، تکذیب کردند پس در حالتی آشفته و سردرگم اند.
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
لَمَّا
lammā
هنگامی که
▶
جَآءَهُمْ
jāahum
آمد (براي) آنها
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَمْرٍۢ
amrin
امر
▶
مَّرِيجٍ
marījin
پریشان، سردر گم
آیه 6 - سوره ق: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَلَمْ يَنظُرُوٓا۟ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَـٰهَا وَزَيَّنَّـٰهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍۢ
آیا با تأمل به آسمان بالای سرشان ننگریستند که چگونه آن را بنا کرده و بیاراستیم و آن را هیچ شکاف [و ناموزونی] نیست؟
▶
أَفَلَمْ
afalam
آیا ننگریستند
▶
يَنظُرُوٓا۟
yanẓurū
آیا ننگریستند
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
فَوْقَهُمْ
fawqahum
بالای(سر)آنها
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
بَنَيْنَـٰهَا
banaynāhā
بنا کردیم آن را
▶
وَزَيَّنَّـٰهَا
wazayyannāhā
و زینت دادیم آن را
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
لَهَا
lahā
براي آن
▶
مِن
min
از
▶
فُرُوجٍۢ
furūjin
شکاف ها، درزها
آیه 7 - سوره ق: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلْأَرْضَ مَدَدْنَـٰهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ وَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍۢ
و زمین را گستردیم و کوه هایی استوار در آن افکندیم و در آن از هر نوع گیاه خوش منظر و دل انگیزی رویاندیم،
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
مَدَدْنَـٰهَا
madadnāhā
گستراندیم آن را
▶
وَأَلْقَيْنَا
wa-alqaynā
و افکندیم
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
رَوَٰسِىَ
rawāsiya
کوه های استوار
▶
وَأَنۢبَتْنَا
wa-anbatnā
و رویاندیم
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
زَوْجٍۭ
zawjin
گیاهان باطراوت
▶
بَهِيجٍۢ
bahījin
گیاهان باطراوت
آیه 8 - سوره ق: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَبْصِرَةًۭ وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍۢ مُّنِيبٍۢ
تا برای هر بنده ای که [با اندیشیدن در نظام هستی] به سوی خدا باز می گردد، مایه بینایی و یادآوری باشد؛
▶
تَبْصِرَةًۭ
tabṣiratan
بینش دادن، روشنگری کردن
▶
وَذِكْرَىٰ
wadhik'rā
و یاد آوری
▶
لِكُلِّ
likulli
براي هر
▶
عَبْدٍۢ
ʿabdin
بنده
▶
مُّنِيبٍۢ
munībin
توبه کار
آیه 9 - سوره ق: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَزَّلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ مُّبَـٰرَكًۭا فَأَنۢبَتْنَا بِهِۦ جَنَّـٰتٍۢ وَحَبَّ ٱلْحَصِيدِ
و از آسمان آبی بسیار پربرکت و سودمند نازل کردیم، پس به وسیله آن باغ ها و دانه های دروکردنی را رویاندیم.
▶
وَنَزَّلْنَا
wanazzalnā
و نازل کردیم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۭ
māan
آب
▶
مُّبَـٰرَكًۭا
mubārakan
با بركت
▶
فَأَنۢبَتْنَا
fa-anbatnā
پس رویاندیم
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
باغها
▶
وَحَبَّ
waḥabba
و حبوبات
▶
ٱلْحَصِيدِ
l-ḥaṣīdi
درو شونده
آیه 10 - سوره ق: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلنَّخْلَ بَاسِقَـٰتٍۢ لَّهَا طَلْعٌۭ نَّضِيدٌۭ
و [نیز] درختان بلندقامت خرما را که خوشه های متراکم و روی هم چیده دارند [رویاندیم.]
▶
وَٱلنَّخْلَ
wal-nakhla
و نخل
▶
بَاسِقَـٰتٍۢ
bāsiqātin
سر به فلک کشیده، بلند
▶
لَّهَا
lahā
براي آن
▶
طَلْعٌۭ
ṭalʿun
شکوفه
▶
نَّضِيدٌۭ
naḍīdun
متراکم، روی هم چیده
آیه 11 - سوره ق: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
رِّزْقًۭا لِّلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا ۚ كَذَٰلِكَ ٱلْخُرُوجُ
برای آنکه رزق و روزی بندگان باشد، و نیز به وسیله آن آب سرزمین مرده را زنده کردیم؛ و بیرون آمدنشان [پس از مرگ از خاک گور برای ورود به قیامت] این گونه است.
▶
رِّزْقًۭا
riz'qan
روزي
▶
لِّلْعِبَادِ ۖ
lil'ʿibādi
برای بندگان
▶
وَأَحْيَيْنَا
wa-aḥyaynā
و زنده کردیم
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
بَلْدَةًۭ
baldatan
سرزمین
▶
مَّيْتًۭا ۚ
maytan
مرده
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
ٱلْخُرُوجُ
l-khurūju
خروج(از قبرها)
آیه 12 - سوره ق: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍۢ وَأَصْحَـٰبُ ٱلرَّسِّ وَثَمُودُ
پیش از اینان [که تو را تکذیب می کنند] قوم نوح و اصحاب رس و [قوم] ثمود [پیامبرانشان] را تکذیب کردند.
▶
كَذَّبَتْ
kadhabat
تکذیب کردند
▶
قَبْلَهُمْ
qablahum
قبل از آنها
▶
قَوْمُ
qawmu
قوم
▶
نُوحٍۢ
nūḥin
نوح
▶
وَأَصْحَـٰبُ
wa-aṣḥābu
مراد اصحاب اخدود که در یمن می زیستند
▶
ٱلرَّسِّ
l-rasi
مراد اصحاب اخدود که در یمن می زیستند
▶
وَثَمُودُ
wathamūdu
و ثمود
آیه 13 - سوره ق: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعَادٌۭ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَٰنُ لُوطٍۢ
و نیز قوم عاد و فرعون و برادران لوط،
▶
وَعَادٌۭ
waʿādun
و عاد
▶
وَفِرْعَوْنُ
wafir'ʿawnu
و فرعون
▶
وَإِخْوَٰنُ
wa-ikh'wānu
و برادران
▶
لُوطٍۢ
lūṭin
لوط
آیه 14 - سوره ق: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَصْحَـٰبُ ٱلْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍۢ ۚ كُلٌّۭ كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ
و اصحاب ایکه و قوم تُبّع همگی پیامبران را تکذیب کردند، پس تهدیدم [به نزول عذاب] بر آنان محقق و ثابت شد.
▶
وَأَصْحَـٰبُ
wa-aṣḥābu
و اهل درختزار، مراد قوم شعیب که در سرزمین درختزاری زندگی می کردند
▶
ٱلْأَيْكَةِ
l-aykati
و اهل درختزار، مراد قوم شعیب که در سرزمین درختزاری زندگی می کردند
▶
وَقَوْمُ
waqawmu
وقوم
▶
تُبَّعٍۢ ۚ
tubbaʿin
تبّع
▶
كُلٌّۭ
kullun
همه
▶
كَذَّبَ
kadhaba
تکذیب کرد
▶
ٱلرُّسُلَ
l-rusula
پیامبران
▶
فَحَقَّ
faḥaqqa
پس محقق گردید
▶
وَعِيدِ
waʿīdi
تهدید من
آیه 15 - سوره ق: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَعَيِينَا بِٱلْخَلْقِ ٱلْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِى لَبْسٍۢ مِّنْ خَلْقٍۢ جَدِيدٍۢ
آیا ما از آفرینش نخستین عاجز و درمانده شدیم [تا از دوباره آفریدن عاجز و درمانده شویم؟ چنین نیست] بلکه آنان [با این همه دلایل روشن و استوار] باز در آفرینش جدید در تردیدند.
▶
أَفَعَيِينَا
afaʿayīnā
آیا پس عاجز شدیم
▶
بِٱلْخَلْقِ
bil-khalqi
با آفرینش
▶
ٱلْأَوَّلِ ۚ
l-awali
نخستین
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِى
fī
در
▶
لَبْسٍۢ
labsin
شک و ابهام
▶
مِّنْ
min
از
▶
خَلْقٍۢ
khalqin
آفرینش
▶
جَدِيدٍۢ
jadīdin
جدید
آیه 16 - سوره ق: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِۦ نَفْسُهُۥ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ
همانا انسان را آفریدیم و همواره آنچه را که باطنش [نسبت به معاد و دیگر حقایق] به او وسوسه می کند، می دانیم، و ما به او از رگ گردن نزدیک تریم.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
خَلَقْنَا
khalaqnā
خلق کردیم
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
انسان
▶
وَنَعْلَمُ
wanaʿlamu
و می دانیم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تُوَسْوِسُ
tuwaswisu
وسوسه می کند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
نَفْسُهُۥ ۖ
nafsuhu
باطنش
▶
وَنَحْنُ
wanaḥnu
در حالي كه ما
▶
أَقْرَبُ
aqrabu
نزديكتر
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
مِنْ
min
از
▶
حَبْلِ
ḥabli
رشته
▶
ٱلْوَرِيدِ
l-warīdi
شاهرگ
آیه 17 - سوره ق: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذْ يَتَلَقَّى ٱلْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ قَعِيدٌۭ
[یاد کن] دو فرشته ای را که همواره از ناحیه خیر و از ناحیه شر، ملازم انسان هستند و همه اعمالش را دریافت کرده و ضبط می کنند.
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
يَتَلَقَّى
yatalaqqā
دریافت می کند
▶
ٱلْمُتَلَقِّيَانِ
l-mutalaqiyāni
دو فرشته دریافت کننده
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْيَمِينِ
l-yamīni
طرف راست
▶
وَعَنِ
waʿani
و از
▶
ٱلشِّمَالِ
l-shimāli
طرف چپ
▶
قَعِيدٌۭ
qaʿīdun
به کمین نشسته
آیه 18 - سوره ق: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌۭ
هیچ سخنی را به زبان نمی گوید جز اینکه نزد آن [برای نوشتن و حفظش] نگهبانی آماده است؛
▶
مَّا
mā
به زبان نمی آورد، تلفظ نمی کند
▶
يَلْفِظُ
yalfiẓu
به زبان نمی آورد، تلفظ نمی کند
▶
مِن
min
از
▶
قَوْلٍ
qawlin
سخن
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
لَدَيْهِ
ladayhi
نزد او
▶
رَقِيبٌ
raqībun
مراقب
▶
عَتِيدٌۭ
ʿatīdun
آماده، حاضر
آیه 19 - سوره ق: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَجَآءَتْ سَكْرَةُ ٱلْمَوْتِ بِٱلْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ
و سکرات و بیهوشی مرگ، حق را [که همه واقعیات جهان پس از مرگ است] می آورد [و به محتضر می گویند:] این همان چیزی است که از آن می گریختی؛
▶
وَجَآءَتْ
wajāat
و آمد
▶
سَكْرَةُ
sakratu
مستی مرگ
▶
ٱلْمَوْتِ
l-mawti
مستی مرگ
▶
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
به حق
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
مِنْهُ
min'hu
از آن
▶
تَحِيدُ
taḥīdu
گریزان
آیه 20 - سوره ق: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلْوَعِيدِ
و در صور می دمند؛ آن است روز [تحقق و ظهور] وعده های تهدیدآمیز و وحشتناک.
▶
وَنُفِخَ
wanufikha
و دمیده شد
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلصُّورِ ۚ
l-ṣūri
صور
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
يَوْمُ
yawmu
روز
▶
ٱلْوَعِيدِ
l-waʿīdi
هشدار، تهدید
آیه 21 - سوره ق: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَجَآءَتْ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّعَهَا سَآئِقٌۭ وَشَهِيدٌۭ
هر کسی در آن روز می آید در حالی که سوق دهنده ای و شاهدی با اوست، [که سوق دهنده او را به محشر می راند و شاهد بر اعمالش گواهی می دهد.]
▶
وَجَآءَتْ
wajāat
و آمد
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
نَفْسٍۢ
nafsin
کسی
▶
مَّعَهَا
maʿahā
همراه آن
▶
سَآئِقٌۭ
sāiqun
سوق دهنده
▶
وَشَهِيدٌۭ
washahīdun
و شاهد
آیه 22 - سوره ق: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَّقَدْ كُنتَ فِى غَفْلَةٍۢ مِّنْ هَـٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌۭ
[به او می گویند:] تو از این روز بزرگ در بی خبری و غفلت بودی، پس ما پرده بی خبری را از دیده [بصیرت] ات کنار زدیم در نتیجه دیده ات امروز بسیار تیزبین است.
▶
لَّقَدْ
laqad
بيترديد
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
فِى
fī
در
▶
غَفْلَةٍۢ
ghaflatin
غفلت
▶
مِّنْ
min
از
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
فَكَشَفْنَا
fakashafnā
پس برطرف ساختیم
▶
عَنكَ
ʿanka
از تو
▶
غِطَآءَكَ
ghiṭāaka
پرده ات
▶
فَبَصَرُكَ
fabaṣaruka
پس چشمت
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
حَدِيدٌۭ
ḥadīdun
تیزبین
آیه 23 - سوره ق: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ قَرِينُهُۥ هَـٰذَا مَا لَدَىَّ عَتِيدٌ
و [فرشته] همراهش می گوید: این است نامه اعمالش که همراه من آماده است.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
قَرِينُهُۥ
qarīnuhu
همدم او، همراه او
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَدَىَّ
ladayya
نزد من
▶
عَتِيدٌ
ʿatīdun
آماده، حاضر
آیه 24 - سوره ق: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلْقِيَا فِى جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍۢ
[به دو فرشته نگهبان و حافظ اعمال فرمان می دهند] شما دو نفر هر کافر سرسخت و معاندی را در دوزخ اندازید.
▶
أَلْقِيَا
alqiyā
درافکنید شما دو نفر
▶
فِى
fī
در
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
جهنّم
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
كَفَّارٍ
kaffārin
ناسپاس
▶
عَنِيدٍۢ
ʿanīdin
سرسخت، بسیار لجوج
آیه 25 - سوره ق: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَّنَّاعٍۢ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍۢ مُّرِيبٍ
[همان که به شدت] مانع خیر و تجاوزکار [از حدود خدا] و تردید کننده در حقایق [و تردید انداز در دل های مردم بود.]
▶
مَّنَّاعٍۢ
mannāʿin
بسیار مانع شونده
▶
لِّلْخَيْرِ
lil'khayri
برای خیر
▶
مُعْتَدٍۢ
muʿ'tadin
متجاوز
▶
مُّرِيبٍ
murībin
سخت شک کننده
آیه 26 - سوره ق: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِى جَعَلَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِى ٱلْعَذَابِ ٱلشَّدِيدِ
که با خدا معبودی دیگر قرار داد، پس او را در عذاب سخت اندازید،
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِلَـٰهًا
ilāhan
معبودي
▶
ءَاخَرَ
ākhara
دیگر
▶
فَأَلْقِيَاهُ
fa-alqiyāhu
پس در افکنید او را
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
عذاب
▶
ٱلشَّدِيدِ
l-shadīdi
شدید
آیه 27 - سوره ق: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ قَالَ قَرِينُهُۥ رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُۥ وَلَـٰكِن كَانَ فِى ضَلَـٰلٍۭ بَعِيدٍۢ
همنشینش [از میان شیطان ها] می گوید: پروردگارا! من او را به سرکشی و طغیان وا نداشتم، او خودش [به میل خود] در گمراهی دور و درازی بود. ….
▶
۞ قَالَ
qāla
گفت
▶
قَرِينُهُۥ
qarīnuhu
همدم او، همراه او
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
مَآ
mā
به نافرمانی وانداشتم او را
▶
أَطْغَيْتُهُۥ
aṭghaytuhu
به نافرمانی وانداشتم او را
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
فِى
fī
در
▶
ضَلَـٰلٍۭ
ḍalālin
گمراهي
▶
بَعِيدٍۢ
baʿīdin
دور
آیه 28 - سوره ق: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا۟ لَدَىَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِٱلْوَعِيدِ
[خدا] می گوید: در پیشگاه من با یکدیگر ستیزه مکنید، بی تردید من تهدید [به عذاب] را پیش از این [از طریق وحی و پیامبران] به شما اعلام کرده بودم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لَا
lā
مجادله نکنید
▶
تَخْتَصِمُوا۟
takhtaṣimū
مجادله نکنید
▶
لَدَىَّ
ladayya
نزد من
▶
وَقَدْ
waqad
در حالي كه
▶
قَدَّمْتُ
qaddamtu
پیش فرستادم
▶
إِلَيْكُم
ilaykum
به سوی شما
▶
بِٱلْوَعِيدِ
bil-waʿīdi
اخطار را، هشدار را
آیه 29 - سوره ق: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَا يُبَدَّلُ ٱلْقَوْلُ لَدَىَّ وَمَآ أَنَا۠ بِظَلَّـٰمٍۢ لِّلْعَبِيدِ
نزد من فرمان [تهدیدآمیز به اینکه هر کس با حال کفر و شرک وارد آخرت شود حتماً دوزخی است] تغییر نمی یابد و من نسبت به بندگان ستمکار نیستم.
▶
مَا
mā
تغییر نمی یابد
▶
يُبَدَّلُ
yubaddalu
تغییر نمی یابد
▶
ٱلْقَوْلُ
l-qawlu
سخن
▶
لَدَىَّ
ladayya
نزد من
▶
وَمَآ
wamā
و نیستم
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
بِظَلَّـٰمٍۢ
biẓallāmin
ستمكار
▶
لِّلْعَبِيدِ
lil'ʿabīdi
بر بندگان
آیه 30 - سوره ق: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍۢ
[یاد کن] روزی را که به دوزخ می گوییم: آیا پر شدی؟ می گوید: آیا زیادتر از این هم هست؟
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
نَقُولُ
naqūlu
می گوییم
▶
لِجَهَنَّمَ
lijahannama
به جهنم
▶
هَلِ
hali
آیا
▶
ٱمْتَلَأْتِ
im'talati
پر شدی
▶
وَتَقُولُ
wataqūlu
و می گوید
▶
هَلْ
hal
0
▶
مِن
min
آیا افزون بر این هم هست
▶
مَّزِيدٍۢ
mazīdin
آیا افزون بر این هم هست
آیه 31 - سوره ق: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأُزْلِفَتِ ٱلْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ
و بهشت را به پرهیزکاران نزدیک می کنند بی آنکه فاصله ای از آنان داشته باشد.
▶
وَأُزْلِفَتِ
wa-uz'lifati
و نزدیک گردانده شد
▶
ٱلْجَنَّةُ
l-janatu
بهشت
▶
لِلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
براي پرهيزكاران
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
بَعِيدٍ
baʿīdin
دور
آیه 32 - سوره ق: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍۢ
[به آنان می گویند:] این همان است که [در دنیا] وعده داده می شدید [این جایگاه رفیع] برای هر کسی است که [در دنیا به سوی خدا] باز می گشته [و] حافظ و نگهبان [عهد، پیمان الهی و حقوق خدا و مردم] بوده است.
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تُوعَدُونَ
tūʿadūna
وعده داده می شوید
▶
لِكُلِّ
likulli
براي هر
▶
أَوَّابٍ
awwābin
توبه کار
▶
حَفِيظٍۢ
ḥafīẓin
نگاهبان
آیه 33 - سوره ق: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَّنْ خَشِىَ ٱلرَّحْمَـٰنَ بِٱلْغَيْبِ وَجَآءَ بِقَلْبٍۢ مُّنِيبٍ
همان کسی که در نهان از [خدای] رحمان می ترسید و دلی رجوع کننده [به سوی خدا] آورده است؛
▶
مَّنْ
man
کسی که
▶
خَشِىَ
khashiya
بترسد
▶
ٱلرَّحْمَـٰنَ
l-raḥmāna
(خدای) رحمان
▶
بِٱلْغَيْبِ
bil-ghaybi
به غيب
▶
وَجَآءَ
wajāa
و بیاورد
▶
بِقَلْبٍۢ
biqalbin
دلی توبه کار
▶
مُّنِيبٍ
munībin
دلی توبه کار
آیه 34 - سوره ق: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱدْخُلُوهَا بِسَلَـٰمٍۢ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلْخُلُودِ
به سلامت در آن وارد شوید، امروز روز جاودانگی است
▶
ٱدْخُلُوهَا
ud'khulūhā
داخل شوید در آن
▶
بِسَلَـٰمٍۢ ۖ
bisalāmin
به سلامت
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
يَوْمُ
yawmu
روز
▶
ٱلْخُلُودِ
l-khulūdi
جاودانگی
آیه 35 - سوره ق: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَهُم مَّا يَشَآءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌۭ
در آنجا هرچه بخواهند برای آنان فراهم است، و نزد ما [نعمت های] بیشتری است.
▶
لَهُم
lahum
برای آنان
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُونَ
yashāūna
می خواهند
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
وَلَدَيْنَا
waladaynā
و نزد ما
▶
مَزِيدٌۭ
mazīdun
بیشتر
آیه 36 - سوره ق: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًۭا فَنَقَّبُوا۟ فِى ٱلْبِلَـٰدِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ
و چه بسیار اقوامی را که پیش از آنان هلاک کردیم که از آنان نیرومندتر بودند، و [با نیرویشان] به سرزمین ها رفتند [و آنها را فتح کردند]، آیا توانستند [از عذاب و هلاکت] گریزگاهی بیابند؟
▶
وَكَمْ
wakam
و چه بسیار
▶
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
هلاک کردیم
▶
قَبْلَهُم
qablahum
قبل از آنها
▶
مِّن
min
از
▶
قَرْنٍ
qarnin
قومی که در یک زمان زندگی می کنند
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
أَشَدُّ
ashaddu
شديدتر
▶
مِنْهُم
min'hum
از آنها
▶
بَطْشًۭا
baṭshan
نیرومندی ، دلیری
▶
فَنَقَّبُوا۟
fanaqqabū
پس راه باز کردند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْبِلَـٰدِ
l-bilādi
شهرها
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
مِن
min
از
▶
مَّحِيصٍ
maḥīṣin
قرارگاه
آیه 37 - سوره ق: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى ٱلسَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌۭ
بی تردید در سرگذشت پیشینیان مایه پند و عبرتی است برای کسی که نیروی تعقّل دارد، یا با تأمل و دقت [به سرگذشت ها] گوش فرا می دهد در حالی که حاضر به شنیدن و فراگیری شنیده های خود باشد.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
لَذِكْرَىٰ
ladhik'rā
یاد، بیدارباش
▶
لِمَن
liman
برای کسی که
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
قَلْبٌ
qalbun
دل
▶
أَوْ
aw
يا
▶
أَلْقَى
alqā
درست گوش داد
▶
ٱلسَّمْعَ
l-samʿa
درست گوش داد
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
شَهِيدٌۭ
shahīdun
گواه
آیه 38 - سوره ق: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍۢ
همانا ما آسمان ها و زمین و آنچه را میان آنهاست در شش روز آفریدیم، و هیچ رنج و درماندگی به ما نرسید.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
خَلَقْنَا
khalaqnā
خلق کردیم
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَيْنَهُمَا
baynahumā
ميان آن دو
▶
فِى
fī
در
▶
سِتَّةِ
sittati
شش
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
روزهايي
▶
وَمَا
wamā
و نرسید ما را
▶
مَسَّنَا
massanā
و نرسید ما را
▶
مِن
min
از
▶
لُّغُوبٍۢ
lughūbin
درماندگی، خستگی
آیه 39 - سوره ق: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ ٱلْغُرُوبِ
پس [بر آزار مشرکان] شکیبا باش، و پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب آن پروردگارت را همراه با سپاس و ستایش تسبیح گوی،
▶
فَٱصْبِرْ
fa-iṣ'bir
پس صبر کن
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
وَسَبِّحْ
wasabbiḥ
و تسبيح كن
▶
بِحَمْدِ
biḥamdi
با ستایش
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
طُلُوعِ
ṭulūʿi
طلوع
▶
ٱلشَّمْسِ
l-shamsi
آفتاب
▶
وَقَبْلَ
waqabla
و قبل
▶
ٱلْغُرُوبِ
l-ghurūbi
غروب
آیه 40 - سوره ق: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَـٰرَ ٱلسُّجُودِ
و در پاره ای از شب و نیز پس از سجده ها خدا را تسبیح گوی،
▶
وَمِنَ
wamina
و از
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
شب
▶
فَسَبِّحْهُ
fasabbiḥ'hu
پس تسبیح بگو او را
▶
وَأَدْبَـٰرَ
wa-adbāra
و در پی نمازها، و در پی سجده ها
▶
ٱلسُّجُودِ
l-sujūdi
و در پی نمازها، و در پی سجده ها
آیه 41 - سوره ق: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ ٱلْمُنَادِ مِن مَّكَانٍۢ قَرِيبٍۢ
و گوش فرا ده روزی که ندا دهنده از جایی نزدیک ندا می دهد.
▶
وَٱسْتَمِعْ
wa-is'tamiʿ
و گوش فرا دار
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
يُنَادِ
yunādi
ندا می دهد
▶
ٱلْمُنَادِ
l-munādi
ندا کننده
▶
مِن
min
از
▶
مَّكَانٍۢ
makānin
مکان
▶
قَرِيبٍۢ
qarībin
نزدیک
آیه 42 - سوره ق: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَوْمَ يَسْمَعُونَ ٱلصَّيْحَةَ بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ ٱلْخُرُوجِ
روزی که [همگان] صیحه و فریاد را به حق و درستی می شنوند [و] آن روز، روز بیرون آمدن [از قبرها] ست.
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
می شنوند
▶
ٱلصَّيْحَةَ
l-ṣayḥata
صیحه(رستاخیز)
▶
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
به حق
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
يَوْمُ
yawmu
روز
▶
ٱلْخُرُوجِ
l-khurūji
بیرون شدن
آیه 43 - سوره ق: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّا نَحْنُ نُحْىِۦ وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا ٱلْمَصِيرُ
بی تردید ماییم که زنده می کنیم و می میرانیم، و بازگشت به سوی ماست.
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
نَحْنُ
naḥnu
ما
▶
نُحْىِۦ
nuḥ'yī
زنده می کنیم
▶
وَنُمِيتُ
wanumītu
و می میرانیم
▶
وَإِلَيْنَا
wa-ilaynā
و به سوی ما
▶
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
(آن) سرانجام
آیه 44 - سوره ق: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًۭا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌۭ
روزی که زمین از [روی اجساد] آنان در حالی که [از قبرها بیرون آمده] شتابان [به سوی ندا کننده خود بروند] بشکافد؛ این گردآوردنشان از گورها [وحاضر کردنشان در قیامت] بر ما آسان است.
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
تَشَقَّقُ
tashaqqaqu
پاره پاره می شود
▶
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
زمين
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
سِرَاعًۭا ۚ
sirāʿan
شتابان
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
حَشْرٌ
ḥashrun
گردآوری
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
يَسِيرٌۭ
yasīrun
سبک و اندک
آیه 45 - سوره ق: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍۢ ۖ فَذَكِّرْ بِٱلْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
ما به آنچه [دشمنان لجوج بر ضد حقایق] می گویند، داناتریم و تو را بر آنان تسلطی نیست [که به قبول حقایق وادارشان کنی]؛ پس به وسیله قرآن کسانی را که از تهدید من می ترسند، بیم ده.
▶
نَّحْنُ
naḥnu
ما
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
آگاه تر
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
يَقُولُونَ ۖ
yaqūlūna
می گویند
▶
وَمَآ
wamā
و نیستی
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
بِجَبَّارٍۢ ۖ
bijabbārin
مجبور کننده، مسلط
▶
فَذَكِّرْ
fadhakkir
پس به یاد بیاور، پس پند ده
▶
بِٱلْقُرْءَانِ
bil-qur'āni
به خواندن قرآن
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَخَافُ
yakhāfu
می ترسد
▶
وَعِيدِ
waʿīdi
تهدید من
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه