سوره يونس واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره يونس واژه به واژه
يونس (يونس) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 109 آیه، 1,833 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 1,833 واژه برای یادگیری، سوره يونس حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 10 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره يونس: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْحَكِيمِ
الر ـ این آیات [با عظمت] کتاب محکم و استوار است.
▶
الٓر ۚ
alif-lam-ra
الف، لام، را
▶
تِلْكَ
til'ka
آن
▶
ءَايَـٰتُ
āyātu
نشانهها
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
ٱلْحَكِيمِ
l-ḥakīmi
حكمت آميز
آیه 2 - سوره يونس: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ ٱلْكَـٰفِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌۭ مُّبِينٌ
آیا برای مردم شگفت آور است که بر مردی از خودشان وحی فرستادیم که مردم را [از عاقبت کفر، ناسپاسی، گناه و تجاوز] بیم ده، و به کسانی که ایمان آورده اند مژده ده که آنان را نزد پروردگارشان سابقه ای نیک [و مقام، مرتبه ای بلند و پاداشی شایسته] است. کافران [لجوج و بی منطق] گفتند: همانا این مرد، جادوگری آشکار است!!
▶
أَكَانَ
akāna
آیا بود
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
برای مردم
▶
عَجَبًا
ʿajaban
عجیب
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کردیم
▶
إِلَىٰ
ilā
با
▶
رَجُلٍۢ
rajulin
مردی
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَنذِرِ
andhiri
بیم ده
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
وَبَشِّرِ
wabashiri
و بشارت ده
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
قَدَمَ
qadama
پایگاه
▶
صِدْقٍ
ṣid'qin
راستین
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
رَبِّهِمْ ۗ
rabbihim
پروردگارشان
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
کافران
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
لَسَـٰحِرٌۭ
lasāḥirun
جادوگر
▶
مُّبِينٌ
mubīnun
آشكار
آیه 3 - سوره يونس: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ إِذْنِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
یقیناً پروردگارتان خدای یکتاست که آسمان ها و زمین را در شش روز پدید آورد، آن گاه بر تخت فرمانروایی و حکومت بر آفرینش چیره شد، همواره کار جهان را [با قوانینی استوار و منظم] تدبیر می کند. [کار] هیچ واسطه ای [در همه جهان هستی برای جابجایی عناصر وترکیب اجزا وبه جریان انداختن امور] جز پس از اذن او نیست. این است خدا، پروردگار شما، پس او را بپرستید؛ آیا متذکّر [حقایق] نمی شوید؟
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكُمُ
rabbakumu
پروردگارتان
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
فِى
fī
در
▶
سِتَّةِ
sittati
شش
▶
أَيَّامٍۢ
ayyāmin
روزها
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
پرداخت
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْعَرْشِ ۖ
l-ʿarshi
مقام فرمانروایی بر هستی
▶
يُدَبِّرُ
yudabbiru
تدبیر می کند
▶
ٱلْأَمْرَ ۖ
l-amra
کار
▶
مَا
mā
نیست
▶
مِن
min
از
▶
شَفِيعٍ
shafīʿin
شفاعتگر
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
إِذْنِهِۦ ۚ
idh'nihi
اجازه او
▶
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
آن (براي) شما
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
پروردگارتان
▶
فَٱعْبُدُوهُ ۚ
fa-uʿ'budūhu
پس پرستش کنید او را
▶
أَفَلَا
afalā
پس آیا پند نمی گیرید
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
پس آیا پند نمی گیرید
آیه 4 - سوره يونس: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُۥ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَهُمْ شَرَابٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
بازگشت همه شما فقط به سوی اوست. [خدا شما را وعده داد] وعده ای حق وثابت؛ بی تردید اوست که جهان آفرینش را می آفریند، سپس آن را [به قیامت] بازمی گرداند تا کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند، به عدالت و انصاف پاداش دهد، و برای کسانی که کافر شدند به کیفر کفری که همواره می ورزیدند، شربتی از آب بسیار جوشان و عذابی دردناک است.
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
بازگشت شما
▶
جَمِيعًۭا ۖ
jamīʿan
همگي
▶
وَعْدَ
waʿda
وعده
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
حَقًّا ۚ
ḥaqqan
حق
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
آغاز می کند
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
آفرینش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُعِيدُهُۥ
yuʿīduhu
باز می گرداند او را
▶
لِيَجْزِىَ
liyajziya
تا جزا دهد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
بِٱلْقِسْطِ ۚ
bil-qis'ṭi
به عدالت
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
شَرَابٌۭ
sharābun
شراب
▶
مِّنْ
min
از
▶
حَمِيمٍۢ
ḥamīmin
آب جوشان
▶
وَعَذَابٌ
waʿadhābun
و عذاب
▶
أَلِيمٌۢ
alīmun
دردناك
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
كَانُوا۟
kānū
کفر می ورزیدند
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
کفر می ورزیدند
آیه 5 - سوره يونس: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
اوست که خورشید را فروزان و ماه را تابان قرار داد، و برای ماه منازلی [چون هلال، تربیع، بدر و محاق] مقدّر ساخت تا شمار سال و حساب [ماه، هفته، اوقات امور زندگی و تنظیم برنامه های معیشت] را بدانید. خدا آنها را جز به درستی و راستی نیافریده؛ او نشانه ها را برای گروهی که دانایند [بدون هر گونه ابهام] بیان می کند.
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
خورشید
▶
ضِيَآءًۭ
ḍiyāan
درخشان
▶
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
و ماه
▶
نُورًۭا
nūran
تابان
▶
وَقَدَّرَهُۥ
waqaddarahu
و معین کرد برای او
▶
مَنَازِلَ
manāzila
منزل هایی
▶
لِتَعْلَمُوا۟
litaʿlamū
برای اینکه بدانید
▶
عَدَدَ
ʿadada
عدد
▶
ٱلسِّنِينَ
l-sinīna
سالها
▶
وَٱلْحِسَابَ ۚ
wal-ḥisāba
و حساب(کارها)
▶
مَا
mā
نیافرید
▶
خَلَقَ
khalaqa
نیافرید
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
به حق
▶
يُفَصِّلُ
yufaṣṣilu
شرح می دهد
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
می دانند
آیه 6 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ فِى ٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَّقُونَ
به یقین در رفت و آمد شب و روز و آنچه را خدا در آسمان ها و زمین پدید آورد، برای گروهی که همواره تقوا پیشه اند، نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] ست.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ٱخْتِلَـٰفِ
ikh'tilāfi
آمد و شد
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
شب
▶
وَٱلنَّهَارِ
wal-nahāri
و روز
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
پرهيزكاري كنند
آیه 7 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَـٰتِنَا غَـٰفِلُونَ
مسلماً کسانی که دیدارِ [قیامتِ] ما [و محاسبه شدن اعمالشان] را امید ندارند و به زندگی دنیا خشنود شده اند و به آن آرام یافته اند و آنانکه از آیات ما بی خبرند.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
امید ندارند
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
امید ندارند
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
لقاء ما
▶
وَرَضُوا۟
waraḍū
و خشنود شدند
▶
بِٱلْحَيَوٰةِ
bil-ḥayati
به زندگی
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
وَٱطْمَأَنُّوا۟
wa-iṭ'ma-annū
و دل آرام شدند
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
آيات ما
▶
غَـٰفِلُونَ
ghāfilūna
بی خبران
آیه 8 - سوره يونس: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أُو۟لَـٰٓئِكَ مَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
آنانند که به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، جایگاهشان آتش است.
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
مَأْوَىٰهُمُ
mawāhumu
جایگاهشان
▶
ٱلنَّارُ
l-nāru
آتش
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
كَانُوا۟
kānū
به دست ميآوردند
▶
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
به دست ميآوردند
آیه 9 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ
بی تردید کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند، پروردگارشان آنان را به سبب ایمانشان به بهشت های پر نعمت که نهرها از زیر [قصرهایِ] آنها جاری است، راهنمایی می کند.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
يَهْدِيهِمْ
yahdīhim
هدایتشان می کند
▶
رَبُّهُم
rabbuhum
پروردگارشان
▶
بِإِيمَـٰنِهِمْ ۖ
biīmānihim
به سبب ایمانشان
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهِمُ
taḥtihimu
زیر پایشان
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
نهرها
▶
فِى
fī
در
▶
جَنَّـٰتِ
jannāti
باغهای
▶
ٱلنَّعِيمِ
l-naʿīmi
پرنعمت
آیه 10 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
دَعْوَىٰهُمْ فِيهَا سُبْحَـٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَـٰمٌۭ ۚ وَءَاخِرُ دَعْوَىٰهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
[آغازِ] نیایششان در آنجا [این است که]: خدایا! از هر عیب و نقصی منزّهی، و درود خدا در آنجا به آنان عطا کردن سلامتی کامل است، و پایان بخشِ نیایششان این است که همه ستایش ها ویژه خدا مالک و مربی جهانیان است.
▶
دَعْوَىٰهُمْ
daʿwāhum
دعایشان
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
منزه هستي
▶
ٱللَّهُمَّ
l-lahuma
خدايا
▶
وَتَحِيَّتُهُمْ
wataḥiyyatuhum
و درودشان
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
سَلَـٰمٌۭ ۚ
salāmun
سلام
▶
وَءَاخِرُ
waākhiru
و پایان
▶
دَعْوَىٰهُمْ
daʿwāhum
دعایشان
▶
أَنِ
ani
كه
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
ستايش
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 11 - سوره يونس: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
و اگر خدا برای مردم در عذاب و مجازات همان گونه که آنان در طلب خیر و خوشی شتاب دارند، شتاب می ورزید، قطعاً مدت عمرشان [با نزول عذاب و مجازات] پایان می یافت؛ پس کسانی که دیدارِ [قیامتِ] ما [و محاسبه شدن اعمالشان] را امید ندارند، وا می گذاریم تا در طغیانشان سرگردان بمانند.
▶
۞ وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
يُعَجِّلُ
yuʿajjilu
شتاب می کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
به مردم
▶
ٱلشَّرَّ
l-shara
شر
▶
ٱسْتِعْجَالَهُم
is'tiʿ'jālahum
با عجله خواستن آنها
▶
بِٱلْخَيْرِ
bil-khayri
خیر را
▶
لَقُضِىَ
laquḍiya
قطعا پایان می گرفت
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
به سوي آنان
▶
أَجَلُهُمْ ۖ
ajaluhum
اجل آنها
▶
فَنَذَرُ
fanadharu
پس وا می گذاریم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
امید ندارند
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
امید ندارند
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
لقاء ما
▶
فِى
fī
در
▶
طُغْيَـٰنِهِمْ
ṭugh'yānihim
طغيانشان
▶
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
سرگردان بمانند
آیه 12 - سوره يونس: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَـٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًۭا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّۢ مَّسَّهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
و چون انسان را گزند و آسیبی رسد، ما را [در همه حالات] به پهلو خوابیده یا نشسته یا ایستاده [به یاری] می خواند، پس زمانی که گزند و آسیبش را برطرف کنیم، آن چنان به راه ناسپاسی و گناه می رود که گویی هرگز ما را برای برطرف کردن گزند و آسیبی که به او رسیده [به یاری] نخوانده است!! این گونه برای اسراف کاران اعمالی که همواره انجام می دادند، آراسته شده [تا جایی که زشتی اعمالشان را نمی فهمند.]
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
مَسَّ
massa
رسید
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
انسان
▶
ٱلضُّرُّ
l-ḍuru
ضرر و زیان
▶
دَعَانَا
daʿānā
خواند ما را
▶
لِجَنۢبِهِۦٓ
lijanbihi
در حالی که به پهلو خوابیده
▶
أَوْ
aw
يا
▶
قَاعِدًا
qāʿidan
نشسته
▶
أَوْ
aw
يا
▶
قَآئِمًۭا
qāiman
ایستاده
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
كَشَفْنَا
kashafnā
برطرف کردیم
▶
عَنْهُ
ʿanhu
از او
▶
ضُرَّهُۥ
ḍurrahu
ضررش
▶
مَرَّ
marra
عبور كرد
▶
كَأَن
ka-an
گويا كه
▶
لَّمْ
lam
هرگز نخوانده ما را
▶
يَدْعُنَآ
yadʿunā
هرگز نخوانده ما را
▶
إِلَىٰ
ilā
برای
▶
ضُرٍّۢ
ḍurrin
محنت
▶
مَّسَّهُۥ ۚ
massahu
رسید به او
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
زُيِّنَ
zuyyina
آراسته شد
▶
لِلْمُسْرِفِينَ
lil'mus'rifīna
برای اسرافکاران
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام می دادند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام می دادند
آیه 13 - سوره يونس: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ ۙ وَجَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ
یقیناً اقوام پیش از شما را هنگامی که ستم ورزیدند، هلاک کردیم، و پیامبرانشان برای آنان دلایل روشن آوردند، ولی آنان بر آن نبودند که ایمان بیاورند؛ این گونه گروه گناهکار را کیفر می دهیم.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
هلاک کردیم
▶
ٱلْقُرُونَ
l-qurūna
نسل ها
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِكُمْ
qablikum
قبل شما
▶
لَمَّا
lammā
هنگامی که
▶
ظَلَمُوا۟ ۙ
ẓalamū
ظلم کردند
▶
وَجَآءَتْهُمْ
wajāathum
و آمد به سویشان
▶
رُسُلُهُم
rusuluhum
پیامبرانشان
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
با دلايل روشن
▶
وَمَا
wamā
و بر آن نبودند
▶
كَانُوا۟
kānū
و بر آن نبودند
▶
لِيُؤْمِنُوا۟ ۚ
liyu'minū
که ایمان بیاورند
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نَجْزِى
najzī
جزا می دهیم
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
گروه
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
گناه کاران
آیه 14 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ جَعَلْنَـٰكُمْ خَلَـٰٓئِفَ فِى ٱلْأَرْضِ مِنۢ بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
سپس شما را بعد از آنان در زمین جانشین قرار دادیم تا [بر پایه سنّت آزمایش] بنگریم، چگونه عمل می کنید؟
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
جَعَلْنَـٰكُمْ
jaʿalnākum
قرار داديم شما را
▶
خَلَـٰٓئِفَ
khalāifa
جانشینان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
بعد آنها
▶
لِنَنظُرَ
linanẓura
تا بنگریم
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
عمل می کنید
آیه 15 - سوره يونس: 39 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَـٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
و هنگامی که آیات روشن ما بر آنان خوانده شود، کسانی که دیدار [قیامت] ما [و محاسبه شدن اعمالشان] را امید ندارند، می گویند: قرآنی غیر این بیاور یا آن را [به آیاتی دیگر که خوش آیند طبع ما باشد] تغییر ده!! بگو: مرا نرسد که آن را از نزد خود تغییر دهم؛ جز آنچه را به من وحی می شود، پیروی نمی کنم؛ من اگر پروردگارم را نافرمانی کنم، از عذاب روزی بزرگ می ترسم.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
تُتْلَىٰ
tut'lā
خوانده ميشود
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
ءَايَاتُنَا
āyātunā
آیات ما
▶
بَيِّنَـٰتٍۢ ۙ
bayyinātin
حجت های روشن
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
امید ندارند
▶
يَرْجُونَ
yarjūna
امید ندارند
▶
لِقَآءَنَا
liqāanā
لقاء ما
▶
ٱئْتِ
i'ti
بیاور
▶
بِقُرْءَانٍ
biqur'ānin
قرآنی
▶
غَيْرِ
ghayri
غیر
▶
هَـٰذَآ
hādhā
اين
▶
أَوْ
aw
يا
▶
بَدِّلْهُ ۚ
baddil'hu
تغییر ده آن را
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
مَا
mā
نمی رسد
▶
يَكُونُ
yakūnu
نمی رسد
▶
لِىٓ
lī
برای من
▶
أَنْ
an
كه
▶
أُبَدِّلَهُۥ
ubaddilahu
تغییر دهم آن را
▶
مِن
min
از
▶
تِلْقَآئِ
til'qāi
جانب
▶
نَفْسِىٓ ۖ
nafsī
خودم
▶
إِنْ
in
ان نافیه
▶
أَتَّبِعُ
attabiʿu
پیروی نمی کنم
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی می شود
▶
إِلَىَّ ۖ
ilayya
به سوی من
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
أَخَافُ
akhāfu
می ترسم
▶
إِنْ
in
اگر
▶
عَصَيْتُ
ʿaṣaytu
نافرمانی کردم
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب
▶
يَوْمٍ
yawmin
روز
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
بزرگ
آیه 16 - سوره يونس: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُل لَّوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوْتُهُۥ عَلَيْكُمْ وَلَآ أَدْرَىٰكُم بِهِۦ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًۭا مِّن قَبْلِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
بگو: اگر خدا می خواست آن را بر شما نمی خواندم، و او هم شما را به آن آگاه نمی کرد؛ همانا مدت ها پیش از نزول قرآن در میان شما بودم، [و ادعای پیامبری نداشتم، اکنون صدق پیامبری خود را با این قرآن اثبات می کنم] آیا نمی اندیشید؟
▶
قُل
qul
بگو
▶
لَّوْ
law
اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَا
mā
نمی خواندم آن را
▶
تَلَوْتُهُۥ
talawtuhu
نمی خواندم آن را
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
وَلَآ
walā
و آگاه نمی کردم شما را
▶
أَدْرَىٰكُم
adrākum
و آگاه نمی کردم شما را
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
به آن
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
لَبِثْتُ
labith'tu
ماندم
▶
فِيكُمْ
fīkum
در (ميان) شما
▶
عُمُرًۭا
ʿumuran
مدت زیادی
▶
مِّن
min
از
▶
قَبْلِهِۦٓ ۚ
qablihi
قبل آن
▶
أَفَلَا
afalā
آيا پس نميانديشيد؟
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
آيا پس نميانديشيد؟
آیه 17 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْمُجْرِمُونَ
پس ستمکارتر از کسی که بر خدا دروغ بندد یا آیاتش را تکذیب کند، کیست؟ یقیناً گنهکاران، رستگار نخواهند شد.
▶
فَمَنْ
faman
پس کیست
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
ستمكارتر
▶
مِمَّنِ
mimmani
از کسی که
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
دروغ بست
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
كَذِبًا
kadhiban
دروغ
▶
أَوْ
aw
يا
▶
كَذَّبَ
kadhaba
تکذیب کرد
▶
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۚ
biāyātihi
آیاتش
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَا
lā
رستگار نمی شود
▶
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
رستگار نمی شود
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرمان
آیه 18 - سوره يونس: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰٓؤُلَآءِ شُفَعَـٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
و آنان به جای خدا چیزهایی را می پرستند که نه زیانی به آنان می رسانند و نه سودی به آنان می دهند؛ و می گویند: اینان شفیعان ما نزد خدایند. بگو: آیا خدا را به شفیعانی خبر می دهید که آنها را در آسمان ها و زمین [به عنوان شفیع] نمی شناسد؟ او از آنچه که شریک او قرار می دهند، منزّه و برتر است.
▶
وَيَعْبُدُونَ
wayaʿbudūna
و می پرستند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
زیان نمی رساند به آنها
▶
يَضُرُّهُمْ
yaḍurruhum
زیان نمی رساند به آنها
▶
وَلَا
walā
و نفعشان نمی رساند
▶
يَنفَعُهُمْ
yanfaʿuhum
و نفعشان نمی رساند
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
و ميگويند
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
اينها
▶
شُفَعَـٰٓؤُنَا
shufaʿāunā
شفیعان ما
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أَتُنَبِّـُٔونَ
atunabbiūna
آیا آگاه می کنید
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
لَا
lā
نمی داند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
نمی داند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
زمين
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
منزه است او
▶
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
و برتر است
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 19 - سوره يونس: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
و مردم [بر محور یکتاپرستی] جز امت واحدی نبودند؛ پس [چیزی نگذشت که درباره دین] دچار اختلاف شدند؛ و اگر از سوی پروردگارت، فرمانی مقرّر نشده بود [که عذاب اختلاف کنندگان تا قیامت به تأخیر افتد] یقیناً میان آنان در آنچه اختلاف می کنند، داوری می شد [و نتیجه داوری نابودی آنان و انقراض نسلشان بود.]
▶
وَمَا
wamā
و نبود
▶
كَانَ
kāna
و نبود
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أُمَّةًۭ
ummatan
امتي
▶
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
يگانه
▶
فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ
fa-ikh'talafū
پس اختلاف کردند
▶
وَلَوْلَا
walawlā
و اگر نبود
▶
كَلِمَةٌۭ
kalimatun
سخن
▶
سَبَقَتْ
sabaqat
از پیش گذشت
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
لَقُضِىَ
laquḍiya
قطعا پایان می گرفت
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
فِيمَا
fīmā
در آن چه
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
يَخْتَلِفُونَ
yakhtalifūna
اختلاف ميكردند
آیه 20 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَقُولُونَ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا ٱلْغَيْبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ
و می گویند: چرا از سوی پروردگارش معجزه ای [چون عصای موسی وناقه صالح وغیر آن] بر او نازل نشده؟ بگو: [آمدن و نیامدن معجزه از امور غیبی است و] غیب ویژه خداست؛ پس [به خاطر لجاجت و مخالفت با حق] به انتظار [عذاب] باشید که من هم با شما از منتظرانم.
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
و ميگويند
▶
لَوْلَآ
lawlā
چرا نازل نشد
▶
أُنزِلَ
unzila
چرا نازل نشد
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
ءَايَةٌۭ
āyatun
نشانهاي
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّهِۦ ۖ
rabbihi
پروردگارش
▶
فَقُلْ
faqul
پس بگو
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
ٱلْغَيْبُ
l-ghaybu
غیب
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
فَٱنتَظِرُوٓا۟
fa-intaẓirū
پس منتظر باشید
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
مَعَكُم
maʿakum
همراه شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْمُنتَظِرِينَ
l-muntaẓirīna
منتظران
آیه 21 - سوره يونس: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةًۭ مِّنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌۭ فِىٓ ءَايَاتِنَا ۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ
و چون مردم را پس از رنج و آسیبی که به آنان رسیده، رفاه و آسایشی بچشانیم [به جای سپاس و ستایش] ناگاه در آیات ما به نیرنگ و بداندیشی برخیزند [و برای نپذیرفتن آن به بهانه ها و توجیهات بی پایه متوسّل شوند] بگو: خدا در کیفر و مجازات، سریع تر و کارآمدتر است. مسلماً فرستادگان ما [که فرشتگان و نویسندگانِ اعمالند] آنچه نیرنگ و بداندیشی می کنید [در نامه عمل شما] ثبت می کنند.
▶
وَإِذَآ
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
أَذَقْنَا
adhaqnā
چشاندیم
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
رَحْمَةًۭ
raḥmatan
رحمت
▶
مِّنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
ضَرَّآءَ
ḍarrāa
آسیب و زیان
▶
مَسَّتْهُمْ
massathum
رسید به آنها
▶
إِذَا
idhā
در این صورت
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مَّكْرٌۭ
makrun
مکر و بد اندیشی
▶
فِىٓ
fī
در
▶
ءَايَاتِنَا ۚ
āyātinā
آیات ما
▶
قُلِ
quli
بگو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
أَسْرَعُ
asraʿu
سریع ترین
▶
مَكْرًا ۚ
makran
مکر
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رُسُلَنَا
rusulanā
فرستادگان ما
▶
يَكْتُبُونَ
yaktubūna
مينويسند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تَمْكُرُونَ
tamkurūna
توطئه می کنید
آیه 22 - سوره يونس: 41 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هُوَ ٱلَّذِى يُسَيِّرُكُمْ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمْ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍۢ طَيِّبَةٍۢ وَفَرِحُوا۟ بِهَا جَآءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌۭ وَجَآءَهُمُ ٱلْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍۢ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
او کسی است که شما را در خشکی و دریا گردش می دهد، تا آن گاه که در کشتی ها باشید و کشتی ها مسافرانش را با بادی ملایم و آرام حرکت دهند، و کشتی نشینان به آن باد ملایم و آرام شادمان شوند، ناگاه بادی تند و سخت بر آن کشتی وَزَد و از هر طرف موجی سهمگین بر آنان تازد، و یقین کنند که در محاصره [امواج خطرناک] افتاده اند [و راهی برای نجات ندارند]، [در آن هنگامه هلاکت بار] خدا را در حالی که ایمان و عبادت را از هر گونه شرکی برای او خالص می کنند، می خوانند که اگر ما را از این [عرصه هلاکت بار] نجات دهی، مسلماً و قطعاً از سپاس گزاران خواهیم شد.
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يُسَيِّرُكُمْ
yusayyirukum
سیر می دهد شما را
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی
▶
وَٱلْبَحْرِ ۖ
wal-baḥri
و دریا
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
كُنتُمْ
kuntum
بودید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
کشتی
▶
وَجَرَيْنَ
wajarayna
و حرکت دادند
▶
بِهِم
bihim
ایشان را
▶
بِرِيحٍۢ
birīḥin
به سبب بادی
▶
طَيِّبَةٍۢ
ṭayyibatin
خوش و موافق
▶
وَفَرِحُوا۟
wafariḥū
و شادمان شدند
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
جَآءَتْهَا
jāathā
آمد بر او
▶
رِيحٌ
rīḥun
باد
▶
عَاصِفٌۭ
ʿāṣifun
مخرب و توفنده
▶
وَجَآءَهُمُ
wajāahumu
و آمد براي آنان
▶
ٱلْمَوْجُ
l-mawju
موج
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
مَكَانٍۢ
makānin
مکان
▶
وَظَنُّوٓا۟
waẓannū
و پنداشتند
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
أُحِيطَ
uḥīṭa
در بر گرفته
▶
بِهِمْ ۙ
bihim
ایشان را
▶
دَعَوُا۟
daʿawū
خواندند
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
مُخْلِصِينَ
mukh'liṣīna
خالص کنندگان
▶
لَهُ
lahu
براي او
▶
ٱلدِّينَ
l-dīna
دين
▶
لَئِنْ
la-in
البته اگر
▶
أَنجَيْتَنَا
anjaytanā
نجات دادی ما را
▶
مِنْ
min
از
▶
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
اين
▶
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
بی گمان خواهیم شد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
شكر گزاران
آیه 23 - سوره يونس: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَـٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
پس هنگامی که آنان را نجات بخشد، ناگهان در زمین به ناحق تجاوز و سرکشی می کنند. ای مردم! تجاوز و سرکشی شما فقط به زیان خود شماست؛ [چند روزی محدود از] کالای زندگی دنیا [بهره می برید]؛ آن گاه بازگشتتان به سوی ماست؛ پس شما را به اعمالی که همواره انجام می دادید، آگاه می کنیم.
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
أَنجَىٰهُمْ
anjāhum
نجاتشان داد
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَبْغُونَ
yabghūna
سرکشی و ظلم می کنند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
بِغَيْرِ
bighayri
به غير
▶
ٱلْحَقِّ ۗ
l-ḥaqi
حق
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
بَغْيُكُمْ
baghyukum
ستم شما
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر ضرر
▶
أَنفُسِكُم ۖ
anfusikum
خودتان
▶
مَّتَـٰعَ
matāʿa
بهره
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
دنيا
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
به سوي ما
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
بازگشت شما
▶
فَنُنَبِّئُكُم
fanunabbi-ukum
پس خبر می دهد شما را
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
انجام ميدهيد
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام ميدهيد
آیه 24 - سوره يونس: 43 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَـٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَـٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًۭا فَجَعَلْنَـٰهَا حَصِيدًۭا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ
در حقیقت، داستان زندگی دنیا [در زود گذر بودن] مانند آبی است که از آسمان نازل کردیم، پس گیاهان و روییدنی های زمین از آنچه مردم و چهارپایان از آن می خورند، با آن آب در آمیخت [و رشد و نمو یافت] تا آن گاه که زمین [سرسبزی و نهایت زیبایی و] زینتش را [از آن همه روییدنی های رنگارنگ هم چون عروس] بر خود گرفت، و اهل آن گمان کردند که قدرت [هر نوع بهره برداری را] از آن [چهره زیبا و آراسته] دارند، [که ناگهان] فرمان ما در شبی یا روزی [به صورت سرمایی سخت یا صاعقه ای آتش زا یا توفانی بنیان کن] به زمین رسید، پس همه گیاهان را به صورت گیاهان خشک درو شده درآوردیم که گویی دیروز [چنین زراعتی] وجود نداشته. این گونه نشانه ها [ی قدرت خود] را برای گروهی که می اندیشند، بیان می کنیم.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
مَثَلُ
mathalu
مثل
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
كَمَآءٍ
kamāin
مانند آبی که
▶
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
نازل کردیم آن را
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
فَٱخْتَلَطَ
fa-ikh'talaṭa
پس بیامیخت
▶
بِهِۦ
bihi
با آن
▶
نَبَاتُ
nabātu
گیاه
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
يَأْكُلُ
yakulu
می خورند
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
وَٱلْأَنْعَـٰمُ
wal-anʿāmu
و چهارپایان
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَخَذَتِ
akhadhati
گرفت
▶
ٱلْأَرْضُ
l-arḍu
زمين
▶
زُخْرُفَهَا
zukh'rufahā
بهجت و زیبایی خود
▶
وَٱزَّيَّنَتْ
wa-izzayyanat
و زینت گرفت
▶
وَظَنَّ
waẓanna
و گمان کرد
▶
أَهْلُهَآ
ahluhā
اهل آن
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
قَـٰدِرُونَ
qādirūna
دارندگان قدرت
▶
عَلَيْهَآ
ʿalayhā
بر آن
▶
أَتَىٰهَآ
atāhā
آمد آن را
▶
أَمْرُنَا
amrunā
فرمان ما
▶
لَيْلًا
laylan
شب
▶
أَوْ
aw
يا
▶
نَهَارًۭا
nahāran
روز
▶
فَجَعَلْنَـٰهَا
fajaʿalnāhā
پس قرار داديم آن را
▶
حَصِيدًۭا
ḥaṣīdan
درو شده
▶
كَأَن
ka-an
گويا كه
▶
لَّمْ
lam
وجود نداشته، نبوده
▶
تَغْنَ
taghna
وجود نداشته، نبوده
▶
بِٱلْأَمْسِ ۚ
bil-amsi
دیروز
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
به روشنی بیان می داریم
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
نشانهها
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَتَفَكَّرُونَ
yatafakkarūna
می اندیشند
آیه 25 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
و خدا [مردم را] به سرای سلامت و امنیت [که بهشتِ عنبر سرشت است] دعوت می کند و هر که را بخواهد به راهی راست هدایت می نماید.
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
يَدْعُوٓا۟
yadʿū
فرا ميخواند
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
دَارِ
dāri
سرای
▶
ٱلسَّلَـٰمِ
l-salāmi
سلامت
▶
وَيَهْدِى
wayahdī
و هدايت ميكند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راه
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
راست
آیه 26 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌۭ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌۭ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
برای کسانی که نیکی کردند، [بهترین] پاداش و افزون [بر آن] است؛ و چهره آنان را سیاهی و خواری نمی پوشاند؛ آنان اهل بهشت اند [و] در آن جاودانه اند.
▶
۞ لِّلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
أَحْسَنُوا۟
aḥsanū
نيكي كردند
▶
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
نیکوتر
▶
وَزِيَادَةٌۭ ۖ
waziyādatun
و بیش از آن
▶
وَلَا
walā
و فرا نمی گیرد
▶
يَرْهَقُ
yarhaqu
و فرا نمی گیرد
▶
وُجُوهَهُمْ
wujūhahum
صورتهایشان
▶
قَتَرٌۭ
qatarun
سیه رویی
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
ذِلَّةٌ ۚ
dhillatun
خواری
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلْجَنَّةِ ۖ
l-janati
بهشت
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
جاويدان
آیه 27 - سوره يونس: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍۢ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
و کسانی که مرتکب بدی ها شدند، کیفر هر بدی مانند همان بدی است و خواری آنان را فرامی گیرد، برای آنان از [خشم و عذاب] خدا هیچ حافظ و نگه دارنده ای نخواهد بود؛ گویی چهره هایشان با پاره هایی از شب تاریک پوشیده شده؛ آنان اهل آتش اند و در آن جاودانه اند.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
كَسَبُوا۟
kasabū
مرتکب شدند
▶
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
l-sayiāti
کارهای بد
▶
جَزَآءُ
jazāu
كيفر
▶
سَيِّئَةٍۭ
sayyi-atin
بدي
▶
بِمِثْلِهَا
bimith'lihā
همانند آن
▶
وَتَرْهَقُهُمْ
watarhaquhum
و فرا می گیرد آنها را
▶
ذِلَّةٌۭ ۖ
dhillatun
خواری
▶
مَّا
mā
نیست
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مِنْ
min
از
▶
عَاصِمٍۢ ۖ
ʿāṣimin
باز دارنده
▶
كَأَنَّمَآ
ka-annamā
مثل اینست که
▶
أُغْشِيَتْ
ugh'shiyat
پوشانده شده
▶
وُجُوهُهُمْ
wujūhuhum
چهرههايشان
▶
قِطَعًۭا
qiṭaʿan
پاره ها
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
شب
▶
مُظْلِمًا ۚ
muẓ'liman
تاریک
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلنَّارِ ۖ
l-nāri
آتش
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
جاويدان
آیه 28 - سوره يونس: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ
و [یاد کن] روزی را که همه آنان را [در قیامت] جمع می کنیم، آن گاه به مشرکان می گوییم: شما و معبودانتان در جایگاه خود بایستید؛ پس میان آنان و معبودشان جدایی می اندازیم، و معبودانشان به آنان خطاب می کنند: شما در دنیا ما را نمی پرستیدید [بلکه شیطان و هوای نفس خود را می پرستیدید.]
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
نَحْشُرُهُمْ
naḥshuruhum
گرد می آوریم
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
همگي
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
نَقُولُ
naqūlu
می گوییم
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
به کسانی که
▶
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
شرك ورزيدند
▶
مَكَانَكُمْ
makānakum
تکان نخورید
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
وَشُرَكَآؤُكُمْ ۚ
washurakāukum
و شریکانتان
▶
فَزَيَّلْنَا
fazayyalnā
پس جدایی افکندیم
▶
بَيْنَهُمْ ۖ
baynahum
ميان آنان
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
شُرَكَآؤُهُم
shurakāuhum
شریکان آنها
▶
مَّا
mā
0
▶
كُنتُمْ
kuntum
0
▶
إِيَّانَا
iyyānā
پرستش نمی کردید ما را
▶
تَعْبُدُونَ
taʿbudūna
پرستش نمی کردید ما را
آیه 29 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَـٰفِلِينَ
پس خدا میان ما و شما از جهت شهادت کافی است که ما یقیناً از پرستش شما نسبت به خود بی خبر بودیم.
▶
فَكَفَىٰ
fakafā
پس بس است
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
خداوند
▶
شَهِيدًۢا
shahīdan
گواه
▶
بَيْنَنَا
baynanā
بين ما
▶
وَبَيْنَكُمْ
wabaynakum
و بين شما
▶
إِن
in
همانا بودیم
▶
كُنَّا
kunnā
همانا بودیم
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
عِبَادَتِكُمْ
ʿibādatikum
عبادت شما
▶
لَغَـٰفِلِينَ
laghāfilīna
بی خبران
آیه 30 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هُنَالِكَ تَبْلُوا۟ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّآ أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
آنجاست که هر کسی [به پاداش] هر عملی که از پیش فرستاده گرفتار آید، همه به سوی خدا ـ سرپرست حقیقی خود ـ بازگردانده می شوند، و آنچه را همواره به دروغ شریک خدا انگاشته بودند [گم شده] از دستشان می رود.
▶
هُنَالِكَ
hunālika
آن جا
▶
تَبْلُوا۟
tablū
نتیجه کارش را می یابد
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
نَفْسٍۢ
nafsin
کس
▶
مَّآ
mā
آن چه
▶
أَسْلَفَتْ ۚ
aslafat
از پیش فرستاد
▶
وَرُدُّوٓا۟
waruddū
و باز گردانده شوند
▶
إِلَى
ilā
به سوی
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَوْلَىٰهُمُ
mawlāhumu
مولای حقیقی خود
▶
ٱلْحَقِّ ۖ
l-ḥaqi
مولای حقیقی خود
▶
وَضَلَّ
waḍalla
و نابود گشت
▶
عَنْهُم
ʿanhum
از آنها
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
دروغ می بستند
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
دروغ می بستند
آیه 31 - سوره يونس: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَمَن يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَىِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ
بگو: کیست که شما را از آسمان و زمین روزی می دهد؟ یا کیست که بر گوش ها و چشم ها مالکیّت و حکومت دارد؟ و کیست که زنده را از مرده، و مرده را از زنده بیرون می آورد؟ و کیست که همواره امور [جهان هستی] را تدبیر می کند؟ به زودی خواهند گفت: خدا! پس بگو: آیا [از پرستش غیر او] نمی پرهیزید؟!
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَرْزُقُكُم
yarzuqukum
روزی می دهد شما را
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
أَمَّن
amman
یا چه کسی
▶
يَمْلِكُ
yamliku
اختیار دارد
▶
ٱلسَّمْعَ
l-samʿa
گوش
▶
وَٱلْأَبْصَـٰرَ
wal-abṣāra
و چشم ها
▶
وَمَن
waman
و کیست
▶
يُخْرِجُ
yukh'riju
خارج می کند
▶
ٱلْحَىَّ
l-ḥaya
زنده
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
مُرده
▶
وَيُخْرِجُ
wayukh'riju
و خارج می کند
▶
ٱلْمَيِّتَ
l-mayita
مُرده
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْحَىِّ
l-ḥayi
زنده
▶
وَمَن
waman
و کیست
▶
يُدَبِّرُ
yudabbiru
تدبیر می کند
▶
ٱلْأَمْرَ ۚ
l-amra
امور
▶
فَسَيَقُولُونَ
fasayaqūlūna
پس خواهند گفت
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
فَقُلْ
faqul
پس بگو
▶
أَفَلَا
afalā
آیا پروا نمی کنید
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
آیا پروا نمی کنید
آیه 32 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ ٱلْحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَـٰلُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ
این است خدا، پروردگار حقیقی شما، بنابراین بعد از حق چیزی جز گمراهی و ضلالت وجود دارد؟ پس چگونه شما را از حق بازمی گردانند؟
▶
فَذَٰلِكُمُ
fadhālikumu
پس آن
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
رَبُّكُمُ
rabbukumu
پروردگار حقیقی شما
▶
ٱلْحَقُّ ۖ
l-ḥaqu
پروردگار حقیقی شما
▶
فَمَاذَا
famādhā
پس چه چیز
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلضَّلَـٰلُ ۖ
l-ḍalālu
گمراهی
▶
فَأَنَّىٰ
fa-annā
پس کجا
▶
تُصْرَفُونَ
tuṣ'rafūna
منحرف می شوید
آیه 33 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓا۟ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
این گونه فرمان قاطعانه پروردگارت درباره فاسقان محقّق و ثابت شد که اینان [به سبب گناه و لجاجت] ایمان نمی آورند.
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
حَقَّتْ
ḥaqqat
محقق شد
▶
كَلِمَتُ
kalimatu
سخن
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
فَسَقُوٓا۟
fasaqū
نافرمانی کردند
▶
أَنَّهُمْ
annahum
همانا ايشان
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
آیه 34 - سوره يونس: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
بگو: آیا از معبودهای شما کسی هست که جهان آفرینش را ایجاد نماید و سپس آن را [پس ازفانی شدن، به قیامت] بازگرداند؟ بگو: فقط خداست که جهان آفرینش را می آفریند سپس آن را [پس از فنا] بازمی گرداند، پس چگونه [از حق] منصرفتان می کنند؟
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
مِن
min
از
▶
شُرَكَآئِكُم
shurakāikum
شریکانتان
▶
مَّن
man
کسی که
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
آغاز می کند
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
آفرینش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُعِيدُهُۥ ۚ
yuʿīduhu
بر می گرداند او را
▶
قُلِ
quli
بگو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
آغاز می کند
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
آفرینش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُعِيدُهُۥ ۖ
yuʿīduhu
بر می گرداند او را
▶
فَأَنَّىٰ
fa-annā
پس کجا
▶
تُؤْفَكُونَ
tu'fakūna
منحرف می شوید
آیه 35 - سوره يونس: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّىٓ إِلَّآ أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
بگو: آیا از معبودان شما کسی هست که به سوی حق هدایت کند؟ بگو: فقط خداست که به سوی حق هدایت می کند؛ پس آیا کسی که به سوی حق هدایت می کند، برای پیروی شدن شایسته تر است یا کسی که هدایت نمی یابد مگر آنکه هدایتش کنند؟ شما را چه شده؟ چگونه [بدون بصیرت و دانش] داوری می کنید؟
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
مِن
min
از
▶
شُرَكَآئِكُم
shurakāikum
شریکانتان
▶
مَّن
man
کسی که
▶
يَهْدِىٓ
yahdī
هدايت ميكند
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْحَقِّ ۚ
l-ḥaqi
حق
▶
قُلِ
quli
بگو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
يَهْدِى
yahdī
هدايت ميكند
▶
لِلْحَقِّ ۗ
lil'ḥaqqi
به سوی حق
▶
أَفَمَن
afaman
آیا پس کسی که
▶
يَهْدِىٓ
yahdī
هدايت ميكند
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
أَحَقُّ
aḥaqqu
سزاوارتر
▶
أَن
an
كه
▶
يُتَّبَعَ
yuttabaʿa
پیروی گردد
▶
أَمَّن
amman
یا چه کسی
▶
لَّا
lā
هدایت نمی شود
▶
يَهِدِّىٓ
yahiddī
هدایت نمی شود
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
که هدایت شود
▶
يُهْدَىٰ ۖ
yuh'dā
که هدایت شود
▶
فَمَا
famā
پس چه شده شما را
▶
لَكُمْ
lakum
پس چه شده شما را
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
تَحْكُمُونَ
taḥkumūna
داوری می کنید
آیه 36 - سوره يونس: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ
و بیشتر آنان [در عقاید و آرایشان] جز از گمان و ظن پیروی نمی کنند، یقیناً گمان و ظن به هیچوجه انسان را از حق بی نیاز نمی کند، [و جای معرفت و دانش را نمی گیرد] مسلماً خدا به آنچه انجام می دهند، داناست.
▶
وَمَا
wamā
و پیروی نمی کنند
▶
يَتَّبِعُ
yattabiʿu
و پیروی نمی کنند
▶
أَكْثَرُهُمْ
aktharuhum
بيشترشان
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ظَنًّا ۚ
ẓannan
گمان
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
گمان
▶
لَا
lā
بی نیاز نمی کند
▶
يُغْنِى
yugh'nī
بی نیاز نمی کند
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
شَيْـًٔا ۚ
shayan
چيزي
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
دانا
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
می کنند
آیه 37 - سوره يونس: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
و این قرآن را نسزد که دروغی ساختگی از سوی غیر خدا باشد، بلکه [با آیات محکم و استوارش] تصدیق کننده کتاب های پیش از خود و شرح و توضیحی بر هر کتاب [آسمانی] است، در آن هیچ تردیدی نیست که از سوی پروردگار جهانیان است.
▶
وَمَا
wamā
و نبوده
▶
كَانَ
kāna
و نبوده
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
قرآن
▶
أَن
an
که به دروغ بافته شود
▶
يُفْتَرَىٰ
yuf'tarā
که به دروغ بافته شود
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
تَصْدِيقَ
taṣdīqa
تصدیق
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
دو دست او
▶
وَتَفْصِيلَ
watafṣīla
و شرح و توضیح
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
لَا
lā
نيست
▶
رَيْبَ
rayba
شك
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 38 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍۢ مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
ولی [این سبک مغزان بی منطق، در عین روشن بودن حقیقت] می گویند: [پیامبر] آن را به دروغ بافته است. بگو: پس اگر [در ادعای خود] راستگو هستید، سوره ای مانند آن بیاورید، و هر که را جز خدا می توانید [برای این کار] به یاری خود دعوت کنید.
▶
أَمْ
am
يا
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
ٱفْتَرَىٰهُ ۖ
if'tarāhu
به دروغ ساخت آن را
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
فَأْتُوا۟
fatū
پس بياوريد
▶
بِسُورَةٍۢ
bisūratin
سورهاي
▶
مِّثْلِهِۦ
mith'lihi
مانند آن
▶
وَٱدْعُوا۟
wa-id'ʿū
و فرا خوانيد
▶
مَنِ
mani
كسي كه
▶
ٱسْتَطَعْتُم
is'taṭaʿtum
توانستید
▶
مِّن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
هستيد
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
راستگويان
آیه 39 - سوره يونس: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ
آری، [عجولانه] حقیقتی را تکذیب کردند که به معارف و مفاهیمش احاطه نداشتند و هنوز تفسیر عینی و تحقّق و ظهور آیاتش [که در قیامت انجام می گیرد] برای آنان نیامده است، کسانی که پیش از آنان بودند [نیز آیات الهی و پیامبران را] این گونه تکذیب کردند؛ پس با تأمل بنگر که سرانجام ستمکاران چگونه بود؟
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
لَمْ
lam
احاطه نیافتند
▶
يُحِيطُوا۟
yuḥīṭū
احاطه نیافتند
▶
بِعِلْمِهِۦ
biʿil'mihi
به علم آن
▶
وَلَمَّا
walammā
بیاید برایشان
▶
يَأْتِهِمْ
yatihim
بیاید برایشان
▶
تَأْوِيلُهُۥ ۚ
tawīluhu
واقعیتش
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
كَذَّبَ
kadhaba
تکذیب کرد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِهِمْ ۖ
qablihim
قبلشان
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 40 - سوره يونس: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِۦ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِٱلْمُفْسِدِينَ
و گروهی از مردم به قرآن ایمان می آورند و گروهی ایمان نمی آورند؛ و پروردگارت به مفسدان، داناتر است.
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
و از آنها
▶
مَّن
man
کسی که
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ايمان دارد
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
و بعضي از آنها
▶
مَّن
man
کسی که
▶
لَّا
lā
نيست
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ايمان دارد
▶
بِهِۦ ۚ
bihi
به آن
▶
وَرَبُّكَ
warabbuka
و پروردگارت
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
ميدانم
▶
بِٱلْمُفْسِدِينَ
bil-muf'sidīna
به تبهكاران
آیه 41 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَا۠ بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
و اگر تو را تکذیب کردند [تا آنجا که از ایمان آوردنشان ناامید شدی] بگو: عمل من برای من وعمل شما برای شماست، شما از آنچه من انجام می دهم، بیزارید، ومن از آنچه شما انجام می دهید، بیزارم.
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
كَذَّبُوكَ
kadhabūka
تكذيب كردند تو را
▶
فَقُل
faqul
پس بگو
▶
لِّى
lī
براي من
▶
عَمَلِى
ʿamalī
(جزای)عملم
▶
وَلَكُمْ
walakum
و براي شما
▶
عَمَلُكُمْ ۖ
ʿamalukum
(سزای)عملتان
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
بَرِيٓـُٔونَ
barīūna
غیرمسؤولان
▶
مِمَّآ
mimmā
از آن چه
▶
أَعْمَلُ
aʿmalu
انجام می دهم
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
و من
▶
بَرِىٓءٌۭ
barīon
بیزار
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام ميدهيد
آیه 42 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَعْقِلُونَ
و برخی از آنان به تو گوش می دهند [ولی گویا نمی شنوند] آیا تو می توانی کران را گرچه اندیشه نمی کنند، بشنوانی؟
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
و بعضي از آنها
▶
مَّن
man
کسی که
▶
يَسْتَمِعُونَ
yastamiʿūna
گوش فرا می دهند
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
به سوي تو
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
آیا پس تو
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
می شنوانی
▶
ٱلصُّمَّ
l-ṣuma
کران
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
لَا
lā
نمی اندیشیدند
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
نمی اندیشیدند
آیه 43 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يُبْصِرُونَ
و گروهی از آنان تو را می نگرند [ولی گویا از درک معجزاتت، فهم آیات قرآن، سلامت اخلاق و کردارت با چشم دل ناتوانند]. آیا تو می توانی نابینایان را گرچه از روی بصیرت و بینش نبینند، هدایت کنی؟
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
و بعضي از آنها
▶
مَّن
man
کسی که
▶
يَنظُرُ
yanẓuru
و نظر نميكند
▶
إِلَيْكَ ۚ
ilayka
به سوي تو
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
آیا پس تو
▶
تَهْدِى
tahdī
هدایت کنی
▶
ٱلْعُمْىَ
l-ʿum'ya
نابینایان
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
لَا
lā
نمي دیدند
▶
يُبْصِرُونَ
yub'ṣirūna
نمي دیدند
آیه 44 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ ٱلنَّاسَ شَيْـًۭٔا وَلَـٰكِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
یقیناً خدا هیچ ستمی به مردم روا نمی دارد، ولی مردم [با روی گردانی از حق] بر خود ستم می ورزند.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
نيست
▶
يَظْلِمُ
yaẓlimu
ستم نميكند
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
چيزي
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
خودشان
▶
يَظْلِمُونَ
yaẓlimūna
ستم می کنند
آیه 45 - سوره يونس: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا سَاعَةًۭ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ
و یاد کن روزی را که خدا آنان را [در قیامت] گرد می آورد، در حالی که گویا [در دنیا] جز ساعتی از روز درنگ نکرده اند، آنان میان خودشان یکدیگر را [به گونه ای که در دنیا می شناختند] می شناسند؛ یقیناً کسانی که دیدار [قیامت] خدا [و محاسبه شدن اعمالشان] را تکذیب کردند، سرمایه وجودشان را تباه نمودند و از راه یافتگان نبودند.
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
يَحْشُرُهُمْ
yaḥshuruhum
گرد می آورد آنها را
▶
كَأَن
ka-an
گويا كه
▶
لَّمْ
lam
نماندند
▶
يَلْبَثُوٓا۟
yalbathū
نماندند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
سَاعَةًۭ
sāʿatan
ساعتی
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلنَّهَارِ
l-nahāri
روز
▶
يَتَعَارَفُونَ
yataʿārafūna
اظهار آشنایی می کنند
▶
بَيْنَهُمْ ۚ
baynahum
بین آنها
▶
قَدْ
qad
البته
▶
خَسِرَ
khasira
زيان كرده است
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِلِقَآءِ
biliqāi
لقا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَمَا
wamā
و نبودند
▶
كَانُوا۟
kānū
و نبودند
▶
مُهْتَدِينَ
muh'tadīna
از هدايت شدگان
آیه 46 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِى نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ
اگر پاره ای از عذاب هایی را که [به سبب کفرشان] به آنان وعده می دهیم، به تو نشان دهیم [می بینی که عذابی سخت و دردناک است] یا اگر [پیش از آنکه عذاب آنان را به تو نشان دهیم] تو را قبض روح کنیم [اندوه مخور که در قیامت، عذابشان را خواهی دید] پس بازگشتشان به سوی ماست؛ آن گاه خدا بر آنچه انجام می دهند، گواه است.
▶
وَإِمَّا
wa-immā
و اگر
▶
نُرِيَنَّكَ
nuriyannaka
حتماً نشان می دهیم به تو
▶
بَعْضَ
baʿḍa
بخشي
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
نَعِدُهُمْ
naʿiduhum
وعده می دهیم آنها را
▶
أَوْ
aw
يا
▶
نَتَوَفَّيَنَّكَ
natawaffayannaka
البته می میرانیم تو را
▶
فَإِلَيْنَا
fa-ilaynā
پس به سوی ما
▶
مَرْجِعُهُمْ
marjiʿuhum
باز گشت آنها
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
شَهِيدٌ
shahīdun
شاهد
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
می کنند
آیه 47 - سوره يونس: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلِكُلِّ أُمَّةٍۢ رَّسُولٌۭ ۖ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمْ قُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
و برای هر امتی پیامبری است؛ پس هنگامی که پیامبرشان [در قیامت] به سویشان آید، در میانشان به عدالت وانصاف داوری شود و مورد ستم قرار نخواهند گرفت.
▶
وَلِكُلِّ
walikulli
و برای هر
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
امّتي
▶
رَّسُولٌۭ ۖ
rasūlun
پیامبر
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
رَسُولُهُمْ
rasūluhum
پیامبرشان
▶
قُضِىَ
quḍiya
داوری می گردد
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ميان آنها
▶
بِٱلْقِسْطِ
bil-qis'ṭi
به عدالت
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
لَا
lā
مورد ستم قرار نميگيرند
▶
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
مورد ستم قرار نميگيرند
آیه 48 - سوره يونس: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
و [به صورتی مسخره آمیز] می گویند: این وعده [آمدن قیامت و محاسبه اعمال] چه زمانی است، اگر راستگویید؟
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
و ميگويند
▶
مَتَىٰ
matā
چه وقت
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْوَعْدُ
l-waʿdu
وعده
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
بودید
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
راستگويان
آیه 49 - سوره يونس: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
بگو: من برای خود قدرت دفع زیان و جلب سود ندارم، مگر آنچه را که خدا بخواهد؛ [وظیفه من فقط ابلاغ پیام خداست] برای هر امتی سرآمدی معین و اجلی محدود است، هنگامی که اجلشان سرآید، نه لحظه ای پس می مانند و نه پیش می افتند.
▶
قُل
qul
بگو
▶
لَّآ
lā
اختیار ندارم
▶
أَمْلِكُ
amliku
اختیار ندارم
▶
لِنَفْسِى
linafsī
برای نفسم
▶
ضَرًّۭا
ḍarran
ضرر
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَفْعًا
nafʿan
سود
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
شَآءَ
shāa
خواست
▶
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
خداوند
▶
لِكُلِّ
likulli
براي هر
▶
أُمَّةٍ
ummatin
امّتي
▶
أَجَلٌ ۚ
ajalun
مدّت معیّن
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
أَجَلُهُمْ
ajaluhum
مدت معین آنها
▶
فَلَا
falā
پس درنگ نمی کنند
▶
يَسْتَـْٔخِرُونَ
yastakhirūna
پس درنگ نمی کنند
▶
سَاعَةًۭ ۖ
sāʿatan
ساعتی
▶
وَلَا
walā
و جلو نمی افتند
▶
يَسْتَقْدِمُونَ
yastaqdimūna
و جلو نمی افتند
آیه 50 - سوره يونس: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَـٰتًا أَوْ نَهَارًۭا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ ٱلْمُجْرِمُونَ
بگو: به من خبر دهید که اگر عذاب خدا شما را در شب یا در روز فرا رسد [چه قدرتی بر دفع آن دارید؟] گنهکاران چه چیزی از عذاب را به شتاب می خواهند؟
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
نظر خود را بگویید
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَتَىٰكُمْ
atākum
آمد برای شما
▶
عَذَابُهُۥ
ʿadhābuhu
عذاب او
▶
بَيَـٰتًا
bayātan
شب هنگام
▶
أَوْ
aw
يا
▶
نَهَارًۭا
nahāran
روز
▶
مَّاذَا
mādhā
چه چيزي
▶
يَسْتَعْجِلُ
yastaʿjilu
به عجله می خواهد
▶
مِنْهُ
min'hu
از آن
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرمان
آیه 51 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ۚ ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
سپس آیا هنگامی که عذاب فرا می رسد به درستی و حق بودنش ایمان می آورید؟ [در لحظه فرا رسیدن عذاب به شما گفته می شود:] حالا و ایمان؟! [این همان عذابی است] که همواره به رسیدن آن شتاب ورزیدید!
▶
أَثُمَّ
athumma
آیا سپس
▶
إِذَا
idhā
یک زمانی
▶
مَا
mā
ما زایده
▶
وَقَعَ
waqaʿa
واقع گرديد
▶
ءَامَنتُم
āmantum
ايمان آورديد
▶
بِهِۦٓ ۚ
bihi
به آن
▶
ءَآلْـَٔـٰنَ
āl'āna
آیا حالا
▶
وَقَدْ
waqad
در حالي كه
▶
كُنتُم
kuntum
آن را
▶
بِهِۦ
bihi
آن را
▶
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
به عجله می خواهید
آیه 52 - سوره يونس: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
آن گاه به کسانی که ستم کرده اند، گفته می شود: عذاب جاودانه را بچشید، آیا جز به کیفر آنچه همواره مرتکب می شدید، جزا داده می شوید؟
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
به کسانی که
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
ستم كردند
▶
ذُوقُوا۟
dhūqū
بچشيد
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلْخُلْدِ
l-khul'di
ابدی
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
تُجْزَوْنَ
tuj'zawna
جزا داده می شوید
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
به دست می آورید
▶
تَكْسِبُونَ
taksibūna
به دست می آورید
آیه 53 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِى وَرَبِّىٓ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ
و از تو خبر می گیرند: آیا [عذاب جاودانه ای که به آن تهدید می شویم] حق است؟ بگو: آری، سوگند به پروردگارم یقیناً حق است، و شما عاجز کننده [خدا] نیستید [تا بتوانید از دسترس قدرت او بیرون روید.]
▶
۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ
wayastanbiūnaka
وجویای خبر می شوند از تو
▶
أَحَقٌّ
aḥaqqun
آیا راست است
▶
هُوَ ۖ
huwa
او
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
إِى
ī
بلی
▶
وَرَبِّىٓ
warabbī
به پروردگارم سوگند
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَحَقٌّۭ ۖ
laḥaqqun
حتماً راست است
▶
وَمَآ
wamā
و نیستید شما
▶
أَنتُم
antum
و نیستید شما
▶
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
ناتوان کننده
آیه 54 - سوره يونس: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍۢ ظَلَمَتْ مَا فِى ٱلْأَرْضِ لَٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
اگر [در قیامت] برای هر کسی که ستم کرده همه ثروتی که در زمین است فراهم باشد، یقیناً آن را برای بازخرید خود [از عذاب جاودانه] می پردازد؛ و زمانی که عذاب را ببینند [از شدت شرمساری] پشیمانی و اندوه خود را پنهان می کنند، ومیان آنان به عدالت و انصاف داوری می شود و مورد ستم قرار نخواهند گرفت.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
لِكُلِّ
likulli
براي هر
▶
نَفْسٍۢ
nafsin
کس
▶
ظَلَمَتْ
ẓalamat
ستم کرد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
لَٱفْتَدَتْ
la-if'tadat
حتماً فدیه دهد
▶
بِهِۦ ۗ
bihi
آن را
▶
وَأَسَرُّوا۟
wa-asarrū
و نهان داشتند
▶
ٱلنَّدَامَةَ
l-nadāmata
پشیمانی
▶
لَمَّا
lammā
هنگامی که
▶
رَأَوُا۟
ra-awū
دیدند
▶
ٱلْعَذَابَ ۖ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
وَقُضِىَ
waquḍiya
و حكم شود
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ميان آنها
▶
بِٱلْقِسْطِ ۚ
bil-qis'ṭi
به عدالت
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
لَا
lā
مورد ستم قرار نميگيرند
▶
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
مورد ستم قرار نميگيرند
آیه 55 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ أَلَآ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
آگاه باشید! مسلماً آنچه در آسمان ها وزمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست. بدانید که بی تردید وعده خدا حق است، ولی بیشترشان [این حقایق را] نمی دانند.
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۗ
wal-arḍi
و زمين
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
وَعْدَ
waʿda
وعده
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
حَقٌّۭ
ḥaqqun
حق
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
بیشتر آنها
▶
لَا
lā
نيست
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 56 - سوره يونس: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
او زنده می کند ومی میراند وبه سوی او بازگردانده می شوید.
▶
هُوَ
huwa
او
▶
يُحْىِۦ
yuḥ'yī
زنده ميكند
▶
وَيُمِيتُ
wayumītu
و ميميراند
▶
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
و به سوي او
▶
تُرْجَعُونَ
tur'jaʿūna
بازگردانده ميشويد
آیه 57 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌۭ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ
ای مردم! یقیناً از سوی پروردگارتان برای شما پند وموعظه ای آمده، و شفاست برای آنچه [ازبیماری های اعتقادی و اخلاقی] در سینه هاست، و سراسر هدایت و رحمتی است برای مؤمنان.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
قَدْ
qad
البته
▶
جَآءَتْكُم
jāatkum
آمد برای شما
▶
مَّوْعِظَةٌۭ
mawʿiẓatun
پند
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
وَشِفَآءٌۭ
washifāon
و شفا
▶
لِّمَا
limā
براي آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
سينهها
▶
وَهُدًۭى
wahudan
و هدايت
▶
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
و رحمتي
▶
لِّلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
براي مؤمنين
آیه 58 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌۭ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
بگو: [این موعظه، دارو، هدایت و رحمت] به فضل و رحمت خداست، پس باید مؤمنان به آن شاد شوند که آن از همه ثروتی که جمع می کنند، بهتر است.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
بِفَضْلِ
bifaḍli
به فضل
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَبِرَحْمَتِهِۦ
wabiraḥmatihi
و رحمت او
▶
فَبِذَٰلِكَ
fabidhālika
پس به آن
▶
فَلْيَفْرَحُوا۟
falyafraḥū
پس باید خوشحال باشند
▶
هُوَ
huwa
او
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
يَجْمَعُونَ
yajmaʿūna
گرد ميآورند
آیه 59 - سوره يونس: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ أَرَءَيْتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍۢ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًۭا وَحَلَـٰلًۭا قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى ٱللَّهِ تَفْتَرُونَ
بگو: به من خبر دهید که آنچه خدا از رزق و روزی برای شما نازل کرده و شما بخشی از آن را حرام و بخشی را حلال کردید. بگو: آیا خدا این حرام و حلال کردن را به شما اجازه داده یا بر خدا دروغ می بندید؟!
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أَرَءَيْتُم
ara-aytum
نظر خود را بگویید
▶
مَّآ
mā
آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّن
min
از
▶
رِّزْقٍۢ
riz'qin
روزی
▶
فَجَعَلْتُم
fajaʿaltum
پس قرار دادید
▶
مِّنْهُ
min'hu
از آن
▶
حَرَامًۭا
ḥarāman
حرام
▶
وَحَلَـٰلًۭا
waḥalālan
و حلال
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
ءَآللَّهُ
āllahu
خداوند
▶
أَذِنَ
adhina
اجازه داد
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
به شما
▶
أَمْ
am
يا
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
تَفْتَرُونَ
taftarūna
دروغ می بندید
آیه 60 - سوره يونس: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
و کسانی که بر خدا دروغ می بندند، گمانشان به روز قیامت چیست؟ بی تردید خدا نسبت به همه مردم، صاحب فضل و احسان است، ولی بیشترشان سپاس نمی گزارند.
▶
وَمَا
wamā
و چیست
▶
ظَنُّ
ẓannu
گمان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
دروغ می بندند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
دروغ
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ
l-qiyāmati
قيامت
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَذُو
ladhū
قطعاً صاحب
▶
فَضْلٍ
faḍlin
فضل
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
بیشتر آنها
▶
لَا
lā
سپاسگزاري نميكنند
▶
يَشْكُرُونَ
yashkurūna
سپاسگزاري نميكنند
آیه 61 - سوره يونس: 42 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍۢ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ مِن قُرْءَانٍۢ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصْغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْبَرَ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍ
[ای پیامبر!] در هیچ شغل و کاری نمی باشی، و هیچ بخشی از قرآن را که از سوی خداست، تلاوت نمی کنی، و [شما ای مردم!] هیچ کاری انجام نمی دهید، مگر آنکه وقتی سرگرم به آن کار هستید، گواه و شاهد شماییم. و به اندازه وزن ذره ای در زمین و آسمان از پروردگارت پوشیده نیست و نه کوچک تر از آن ذره و نه بزرگ تر از آن نیست، مگر آنکه در کتابی روشن ثبت است.
▶
وَمَا
wamā
و نمی باشی
▶
تَكُونُ
takūnu
و نمی باشی
▶
فِى
fī
در
▶
شَأْنٍۢ
shanin
کار
▶
وَمَا
wamā
و نمی خوانی
▶
تَتْلُوا۟
tatlū
و نمی خوانی
▶
مِنْهُ
min'hu
از سوی او
▶
مِن
min
از
▶
قُرْءَانٍۢ
qur'ānin
قرآن
▶
وَلَا
walā
و انجام نمی دهید
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
و انجام نمی دهید
▶
مِنْ
min
از
▶
عَمَلٍ
ʿamalin
عمل
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
كُنَّا
kunnā
بوديم
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
شُهُودًا
shuhūdan
گواهان
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
تُفِيضُونَ
tufīḍūna
وارد می شوید
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
در آن
▶
وَمَا
wamā
و پنهان نمی ماند
▶
يَعْزُبُ
yaʿzubu
و پنهان نمی ماند
▶
عَن
ʿan
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
مِن
min
هم وزن
▶
مِّثْقَالِ
mith'qāli
هم وزن
▶
ذَرَّةٍۢ
dharratin
ذرّه ای
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
أَصْغَرَ
aṣghara
کوچکتر
▶
مِن
min
از
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
أَكْبَرَ
akbara
بزرگتر
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
فِى
fī
در
▶
كِتَـٰبٍۢ
kitābin
كتاب
▶
مُّبِينٍ
mubīnin
آشكار
آیه 62 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
آگاه باشید! یقیناً دوستان خدا نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
سرپرستان (و دوستان)
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
لَا
lā
نيست
▶
خَوْفٌ
khawfun
ترسي
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
غمگين ميشوند
آیه 63 - سوره يونس: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
آنان که ایمان آورده اند و همواره پرهیزکاری دارند.
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
پرهيزكاري می کردند
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
پرهيزكاري می کردند
آیه 64 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
آنان را در زندگی دنیا وآخرت مژده و بشارت است [در دنیا به وسیله وحی و در آخرت به خطاب خدا و گفتار فرشتگان] در کلمات خدا [که وعده ها و بشارت های اوست] هیچ دگرگونی نیست؛ این است کامیابی بزرگ.
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلْبُشْرَىٰ
l-bush'rā
بشارت
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
وَفِى
wafī
و در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
l-ākhirati
آخرت
▶
لَا
lā
نيست
▶
تَبْدِيلَ
tabdīla
تغییر
▶
لِكَلِمَـٰتِ
likalimāti
برای وعده ها
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
رستگاري
▶
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
بزرگ
آیه 65 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
و گفتار [بی اساس و تبلیغاتِ ناروایِ] مخالفان، تو را غمگین نکند؛ زیرا همه عزت و توانمندی برای خداست؛ او شنوا و داناست.
▶
وَلَا
walā
و اندوهگين نكند تو را
▶
يَحْزُنكَ
yaḥzunka
و اندوهگين نكند تو را
▶
قَوْلُهُمْ ۘ
qawluhum
سخن آنها
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلْعِزَّةَ
l-ʿizata
عزّت
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
جَمِيعًا ۚ
jamīʿan
همگي
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
شنوا
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
دانا
آیه 66 - سوره يونس: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَآءَ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
آگاه باشید! یقیناً هر که در آسمان ها و هر که در زمین است در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست؛ و کسانی که به جای خدا معبودانی را می پرستند، از حق پیروی نمی کنند؛ آنان [در این پرستش] فقط از گمان و ظن پیروی می کنند و آنان فقط دروغ می بافند.
▶
أَلَآ
alā
آگاه باش!
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
مَن
man
هر که
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
زمين
▶
وَمَا
wamā
و پیروی نمی کند
▶
يَتَّبِعُ
yattabiʿu
و پیروی نمی کند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
می خوانند
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
شُرَكَآءَ ۚ
shurakāa
شریکان
▶
إِن
in
پیروی نمی کنند
▶
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
پیروی نمی کنند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
گمان
▶
وَإِنْ
wa-in
و نیستند
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
يَخْرُصُونَ
yakhruṣūna
دروغ می گویند
آیه 67 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَسْمَعُونَ
اوست کسی که شبِ [تاریک] را برای شما پدید آورد تا در آن بیارامید، و روز را نور افشان [قرار داد تا در آن به کار و کوشش بپردازید]؛ یقیناً در این امور برای گروهی که حقایق را بشنوند، نشانه هایی [از توحید و قدرت و ربوبیّت خدا] ست.
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
شب
▶
لِتَسْكُنُوا۟
litaskunū
تا آرام بگیرید
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
و روز
▶
مُبْصِرًا ۚ
mub'ṣiran
روشن
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَسْمَعُونَ
yasmaʿūna
ميشنيدند
آیه 68 - سوره يونس: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًۭا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ۖ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَـٰنٍۭ بِهَـٰذَآ ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
[مشرکان بر پایه گمان واهی خود] گفتند: خدا برای خود فرزندی گرفته است!! او منزّه از هر عیب و نقصی است، او از هر چیزی بی نیاز است، آنچه در آسمان ها و زمین است، در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست؛ نزد شما بر این ادعا [یِ پوچ] هیچ دلیل و برهانی نیست، آیا چیزی را از روی جهل و نادانی به خدا نسبت می دهید؟!
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
ٱتَّخَذَ
ittakhadha
گرفته است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَلَدًۭا ۗ
waladan
فرزندي
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ
sub'ḥānahu
منزه است او
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلْغَنِىُّ ۖ
l-ghaniyu
بی نیاز
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
زمين
▶
إِنْ
in
نیست
▶
عِندَكُم
ʿindakum
نزد شما
▶
مِّن
min
از
▶
سُلْطَـٰنٍۭ
sul'ṭānin
حجّت
▶
بِهَـٰذَآ ۚ
bihādhā
به این
▶
أَتَقُولُونَ
ataqūlūna
آیا می گویید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
نمی دانید
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
نمی دانید
آیه 69 - سوره يونس: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
بگو: کسانی که بر خدا دروغ می بندند، یقیناً رستگار نمی شوند.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
دروغ می بندند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلْكَذِبَ
l-kadhiba
دروغ
▶
لَا
lā
رستگار نمی شوند
▶
يُفْلِحُونَ
yuf'liḥūna
رستگار نمی شوند
آیه 70 - سوره يونس: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَتَـٰعٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلْعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
در دنیا [بهره آنان از دروغ بستن] بهره ای [اندک] است؛ آن گاه بازگشتشان به سوی ماست؛ سپس به آنان به کیفر آنکه کفر می ورزیدند، عذابی سخت می چشانیم.
▶
مَتَـٰعٌۭ
matāʿun
برخورداری
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
به سوي ما
▶
مَرْجِعُهُمْ
marjiʿuhum
باز گشت آنها
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
نُذِيقُهُمُ
nudhīquhumu
می چشانیمشان
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلشَّدِيدَ
l-shadīda
سخت
▶
بِمَا
bimā
به سبب آنچه
▶
كَانُوا۟
kānū
كفر ميورزیدند
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
كفر ميورزیدند
آیه 71 - سوره يونس: 33 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةًۭ ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ
و سرگذشت [پر فایده و عبرت آموز] نوح را برای آنان بگو، آن گاه که به قوم خود گفت: ای قوم من! اگر اقامت طولانی من میان شما و پند واندرزم به وسیله آیات خدا، بر شما گران و دشوار است [از هیچ کاری بر ضد من کوتاهی نکنید] من بر خدا توکل کردم، پس شما عزم و تصمیم خود و قدرت معبودانتان را [که گمان می کنید شما را یاری می دهند] روی هم بگذارید تا تلاشتان [بر ضد من] بر شما مبهم و پوشیده نباشد، آن گاه به زندگی من خاتمه دهید و مرا [چشم به هم زدنی] مهلت ندهید.
▶
۞ وَٱتْلُ
wa-ut'lu
و بخوان
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
نَبَأَ
naba-a
داستان
▶
نُوحٍ
nūḥin
نوح
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لِقَوْمِهِۦ
liqawmihi
به قومش
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
إِن
in
اگر باشد
▶
كَانَ
kāna
اگر باشد
▶
كَبُرَ
kabura
گران
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
بر شما
▶
مَّقَامِى
maqāmī
موقعیّت و جایگاه پیامبری من
▶
وَتَذْكِيرِى
watadhkīrī
و یاد آوری من
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
فَعَلَى
faʿalā
پس بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
تَوَكَّلْتُ
tawakkaltu
توکل کردم
▶
فَأَجْمِعُوٓا۟
fa-ajmiʿū
پس یکجا کنید
▶
أَمْرَكُمْ
amrakum
کارتان
▶
وَشُرَكَآءَكُمْ
washurakāakum
و شریکانتان
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
لَا
lā
نباشد
▶
يَكُنْ
yakun
نباشد
▶
أَمْرُكُمْ
amrukum
کارتان
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
غُمَّةًۭ
ghummatan
پوشیده و نامشخص
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱقْضُوٓا۟
iq'ḍū
کار را یکسره کنید
▶
إِلَىَّ
ilayya
نسبت به من
▶
وَلَا
walā
و مهلتم ندهید
▶
تُنظِرُونِ
tunẓirūni
و مهلتم ندهید
آیه 72 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
اگر [از پذیرش دعوتم] روی بگردانید [خود زیان کرده اید] من از شما [در برابر ابلاغ رسالتم] پاداشی نمی خواهم؛ پاداش من فقط بر عهده خداست و مأمورم که از تسلیم شدگان [در برابر فرمان های حق] باشم.
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
تَوَلَّيْتُمْ
tawallaytum
روي برگردانديد
▶
فَمَا
famā
پس در خواست نکردم از شما
▶
سَأَلْتُكُم
sa-altukum
پس در خواست نکردم از شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَجْرٍ ۖ
ajrin
مزد
▶
إِنْ
in
نیست؟
▶
أَجْرِىَ
ajriya
مزد من
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
وَأُمِرْتُ
wa-umir'tu
و دستور یافتم
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَكُونَ
akūna
باشم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
مسلمانان
آیه 73 - سوره يونس: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ وَجَعَلْنَـٰهُمْ خَلَـٰٓئِفَ وَأَغْرَقْنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
پس او را تکذیب کردند؛ ما هم او و کسانی را که در کشتی همراه او بودند [از آن توفانِ مُهلک] نجات دادیم، و آنان را جانشینان [غرق شدگان] نمودیم، و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق کردیم؛ پس [با تأمل] بنگر که سرانجام کسانی که بیم داده شدند، چگونه بود؟!
▶
فَكَذَّبُوهُ
fakadhabūhu
پس تکذیب کردند او را
▶
فَنَجَّيْنَـٰهُ
fanajjaynāhu
پس نجات دادیم او را
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
مَّعَهُۥ
maʿahu
همراه او
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْفُلْكِ
l-ful'ki
کشتی
▶
وَجَعَلْنَـٰهُمْ
wajaʿalnāhum
و قرار داد یم آنها را
▶
خَلَـٰٓئِفَ
khalāifa
جانشینان
▶
وَأَغْرَقْنَا
wa-aghraqnā
و غرق كرديم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا ۖ
biāyātinā
به آیات ما
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلْمُنذَرِينَ
l-mundharīna
بیم داده شدگان
آیه 74 - سوره يونس: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ
سپس بعد از نوح، پیامبرانی را به سوی قومشان فرستادیم، پس برای آنان دلایل آشکار آوردند، ولی قومشان بر آن نبودند که به آنچه پیش از آن تکذیب کرده بودند ایمان آورند؛ این گونه دل های متجاوزان را مُهر [بدبختی] می زنیم.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
بَعَثْنَا
baʿathnā
فرستادیم
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
بعد او
▶
رُسُلًا
rusulan
پیامبران
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
قَوْمِهِمْ
qawmihim
قومشان
▶
فَجَآءُوهُم
fajāūhum
پس آوردند برایشان
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
دلایل روشن
▶
فَمَا
famā
پس بر آن نبودند
▶
كَانُوا۟
kānū
پس بر آن نبودند
▶
لِيُؤْمِنُوا۟
liyu'minū
تا ایمان بیاورند
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ ۚ
qablu
قبل
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نَطْبَعُ
naṭbaʿu
مهر می زنیم
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قُلُوبِ
qulūbi
دلها
▶
ٱلْمُعْتَدِينَ
l-muʿ'tadīna
تجاوزكاران
آیه 75 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ بِـَٔايَـٰتِنَا فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًۭا مُّجْرِمِينَ
آن گاه پس از آنان موسی و هارون را با آیات خود به سوی فرعون و اشراف و سران قومش فرستادیم، پس آنان تکبّر ورزیدند و آنان گروهی گنهکار بودند.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
بَعَثْنَا
baʿathnā
فرستادیم
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِهِم
baʿdihim
بعد آنها
▶
مُّوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
وَهَـٰرُونَ
wahārūna
و هارون
▶
إِلَىٰ
ilā
با
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
وَمَلَإِي۟هِۦ
wamala-ihi
و اشراف قومش
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
با آیات خود
▶
فَٱسْتَكْبَرُوا۟
fa-is'takbarū
پس تکبر کردند
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
و بودند
▶
قَوْمًۭا
qawman
گروهي
▶
مُّجْرِمِينَ
muj'rimīna
بزهکار
آیه 76 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوٓا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ
پس هنگامی که حق از نزد ما به سویشان آمد، گفتند: مسلماً این جادویی است آشکار.
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَهُمُ
jāahumu
آمد (براي) آنها
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حقيقت
▶
مِنْ
min
از
▶
عِندِنَا
ʿindinā
نزد ما
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
لَسِحْرٌۭ
lasiḥ'run
سحر
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
آشكار
آیه 77 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ مُوسَىٰٓ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَـٰذَا وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ
موسی گفت: آیا درباره حق هنگامی که به سویتان آمد، می گویید: آیا این جادوست؟ [نه، این جادو نیست، اگر جادو بود پیروزی نداشت] زیرا جادوگران پیروز نمی شوند.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
أَتَقُولُونَ
ataqūlūna
آیا می گویید
▶
لِلْحَقِّ
lil'ḥaqqi
به حق
▶
لَمَّا
lammā
هنگامی که
▶
جَآءَكُمْ ۖ
jāakum
آمد به سوی شما
▶
أَسِحْرٌ
asiḥ'run
آیا جادو است
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
وَلَا
walā
و رستگار نمی شود
▶
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
و رستگار نمی شود
▶
ٱلسَّـٰحِرُونَ
l-sāḥirūna
ساحران
آیه 78 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ
گفتند: آیا به سوی ما آمده ای تا ما را از آیینی که پدرانمان را بر آن یافته ایم، برگردانی و [با نابود کردن ما] قدرت و حکومت در این سرزمین برای شما دو نفر باشد؟ و ما به شما دو نفر ایمان نمی آوریم!
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أَجِئْتَنَا
aji'tanā
آیا آمدی سراغ ما
▶
لِتَلْفِتَنَا
litalfitanā
تا منصرف کنی ما را
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
یافتیم ما
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
ءَابَآءَنَا
ābāanā
پدرانمان
▶
وَتَكُونَ
watakūna
و باشد
▶
لَكُمَا
lakumā
برای شما
▶
ٱلْكِبْرِيَآءُ
l-kib'riyāu
بزرگی
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَمَا
wamā
و ما نیستیم
▶
نَحْنُ
naḥnu
و ما نیستیم
▶
لَكُمَا
lakumā
برای شما
▶
بِمُؤْمِنِينَ
bimu'minīna
از ايمان آورندگان
آیه 79 - سوره يونس: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍۢ
و فرعون گفت: [برای درهم کوبیدن این دو نفر] هر جادوگر دانا و زبردستی را نزد من آورید.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون
▶
ٱئْتُونِى
i'tūnī
بیاورید نزد من
▶
بِكُلِّ
bikulli
همه
▶
سَـٰحِرٍ
sāḥirin
ساحر
▶
عَلِيمٍۢ
ʿalīmin
دانا
آیه 80 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ
چون جادوگران آمدند، موسی به آنان گفت: آنچه را بر افکندن آن مصمم هستید، بیفکنید.
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
ساحران
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لَهُم
lahum
به آنان
▶
مُّوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
أَلْقُوا۟
alqū
بیفکنید
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
مُّلْقُونَ
mul'qūna
افکنندگان
آیه 81 - سوره يونس: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ
پس هنگامی که افکندند، موسی گفت: آنچه را در این صحنه آوردید، جادوست؛ مسلماً خدا آن را به زودی باطل می کند، قطعاً خدا، کار مفسدان را [که برای تقویت طاغیان انجام می دهند] به سامان نمی آورد.
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
أَلْقَوْا۟
alqaw
افکندند
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
مَا
mā
آن چه
▶
جِئْتُم
ji'tum
0
▶
بِهِ
bihi
آوردید آن را سحر است
▶
ٱلسِّحْرُ ۖ
l-siḥ'ru
آوردید آن را سحر است
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
سَيُبْطِلُهُۥٓ ۖ
sayub'ṭiluhu
به زودی باطل می کند آن را
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
اصلاح نمی کند
▶
يُصْلِحُ
yuṣ'liḥu
اصلاح نمی کند
▶
عَمَلَ
ʿamala
عمل
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدان
آیه 82 - سوره يونس: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ
و خدا حق را با دلایل و معجزاتش ثابت و پابرجا می کند، گرچه گنهکاران خوش نداشته باشند.
▶
وَيُحِقُّ
wayuḥiqqu
و تثبیت می کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلْحَقَّ
l-ḥaqa
حق
▶
بِكَلِمَـٰتِهِۦ
bikalimātihi
با کلماتش
▶
وَلَوْ
walaw
و هر چند
▶
كَرِهَ
kariha
نپسندد
▶
ٱلْمُجْرِمُونَ
l-muj'rimūna
مجرمان
آیه 83 - سوره يونس: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌۭ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍۢ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
پس [در ابتدای کار] کسی به موسی ایمان نیاورد، مگر فرزندانی [انگشت شمار] از قومش آن هم با ترسی [شدید] از فرعون و اشراف و سران قوم خودشان که مبادا فرعونیان آنان را شکنجه و عذاب دهند؛ و مسلماً فرعون در سرزمین مصر برتری خواه، و [در گناه، معصیت و ستم] از اسراف کاران بود.
▶
فَمَآ
famā
پس ایمان نیاورد
▶
ءَامَنَ
āmana
پس ایمان نیاورد
▶
لِمُوسَىٰٓ
limūsā
به موسی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ذُرِّيَّةٌۭ
dhurriyyatun
فرزندان
▶
مِّن
min
از
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
قومش
▶
عَلَىٰ
ʿalā
باوجود
▶
خَوْفٍۢ
khawfin
ترس
▶
مِّن
min
از
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
وَمَلَإِي۟هِمْ
wamala-ihim
و سران آنها
▶
أَن
an
كه
▶
يَفْتِنَهُمْ ۚ
yaftinahum
عقوبتشان کند
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
لَعَالٍۢ
laʿālin
برتری جو
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
و همانا او
▶
لَمِنَ
lamina
قطعاً از
▶
ٱلْمُسْرِفِينَ
l-mus'rifīna
مسرفان
آیه 84 - سوره يونس: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ مُوسَىٰ يَـٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ
و موسی گفت: ای قوم من! اگر به خدا ایمان آورده اید، پس بر او توکل کنید اگر از تسلیم شدگان [در برابر فرمان های حق] هستید.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ايمان آورديد
▶
ءَامَنتُم
āmantum
ايمان آورديد
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
فَعَلَيْهِ
faʿalayhi
پس بر او
▶
تَوَكَّلُوٓا۟
tawakkalū
توکل کنید
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُم
kuntum
سر تسلیم دارید
▶
مُّسْلِمِينَ
mus'limīna
سر تسلیم دارید
آیه 85 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةًۭ لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
پس گفتند: ما فقط بر خدا توکل کردیم. پروردگارا! ما را دستخوش شکنجه و عذاب ستمکاران قرار مده.
▶
فَقَالُوا۟
faqālū
پس گفتند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
تَوَكَّلْنَا
tawakkalnā
توکل کردیم
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگارا!
▶
لَا
lā
قرار نده ما را
▶
تَجْعَلْنَا
tajʿalnā
قرار نده ما را
▶
فِتْنَةًۭ
fit'natan
(وسیله) آزمایش
▶
لِّلْقَوْمِ
lil'qawmi
برای گروه
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 86 - سوره يونس: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ
و ما را به رحمتت از گروه کافران رهایی ده.
▶
وَنَجِّنَا
wanajjinā
و نجات بده ما را
▶
بِرَحْمَتِكَ
biraḥmatika
به رحمتت
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 87 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًۭا وَٱجْعَلُوا۟ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةًۭ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
و به موسی و برادرش وحی کردیم که خانه هایی در سرزمین مصر برای قوم خود فراهم آورید، و خانه هایتان را روبروی هم قرار دهید، و نماز را برپا دارید، و مؤمنان را [به رهایی از چنگال فرعونیان] مژده ده.
▶
وَأَوْحَيْنَآ
wa-awḥaynā
و وحی کردیم
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
وَأَخِيهِ
wa-akhīhi
و برادرش
▶
أَن
an
كه
▶
تَبَوَّءَا
tabawwaā
جا بدهید
▶
لِقَوْمِكُمَا
liqawmikumā
برای قومتان
▶
بِمِصْرَ
bimiṣ'ra
در مصر
▶
بُيُوتًۭا
buyūtan
خانه ها
▶
وَٱجْعَلُوا۟
wa-ij'ʿalū
و قرار دهید
▶
بُيُوتَكُمْ
buyūtakum
خانه هایتان
▶
قِبْلَةًۭ
qib'latan
روبه روی هم
▶
وَأَقِيمُوا۟
wa-aqīmū
و به پا داريد
▶
ٱلصَّلَوٰةَ ۗ
l-ṣalata
نماز
▶
وَبَشِّرِ
wabashiri
و بشارت ده
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مؤمنان
آیه 88 - سوره يونس: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةًۭ وَأَمْوَٰلًۭا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوَٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
و موسی گفت: پروردگارا! فرعون و اشراف و سرانش را در زندگی دنیا زیور و زینت [بسیار] و اموال [فراوان] داده ای که [نهایتاً مردم را] از راه تو گمراه کنند، پروردگارا! اموالشان را نابود کن و دل هایشان را سخت گردان که ایمان نیاورند تا آنکه عذاب دردناک را ببینند.
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
پروردگارا!
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
ءَاتَيْتَ
ātayta
دادی
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
وَمَلَأَهُۥ
wamala-ahu
و بزرگانش
▶
زِينَةًۭ
zīnatan
زینت
▶
وَأَمْوَٰلًۭا
wa-amwālan
و اموال
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگارا!
▶
لِيُضِلُّوا۟
liyuḍillū
تا گمراه کنند
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَبِيلِكَ ۖ
sabīlika
راه تو
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگارا!
▶
ٱطْمِسْ
iṭ'mis
نابود گردان
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَمْوَٰلِهِمْ
amwālihim
اموالشان
▶
وَٱشْدُدْ
wa-ush'dud
و بند و بست بزن
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
دلهايشان
▶
فَلَا
falā
پس ایمان نیاورند
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
پس ایمان نیاورند
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
يَرَوُا۟
yarawū
0
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
ببینند عذاب دردناک را
▶
ٱلْأَلِيمَ
l-alīma
ببینند عذاب دردناک را
آیه 89 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَٱسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
[خدا] فرمود: دعای شما دو نفر پذیرفته شد؛ بنابراین [در ابلاغ پیام خدا] پابرجا واستوار باشید واز روش کسانی که جاهل و نادانند، پیروی نکنید.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
قَدْ
qad
البته
▶
أُجِيبَت
ujībat
اجابت شد
▶
دَّعْوَتُكُمَا
daʿwatukumā
دعای شما دو تن
▶
فَٱسْتَقِيمَا
fa-is'taqīmā
پس استوار و محکم باشید
▶
وَلَا
walā
و پیروی نکنید
▶
تَتَّبِعَآنِّ
tattabiʿānni
و پیروی نکنید
▶
سَبِيلَ
sabīla
راه
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 90 - سوره يونس: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًۭا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
وبنی اسرائیل را از دریا گذراندیم، پس فرعون و لشکریانش آنان را از روی ستم وتجاوز دنبال کردندتا هنگامی که بلای غرق شدن، او را فروگرفت، گفت: ایمان آوردم که هیچ معبودی جز همان که بنی اسرائیل به او ایمان آوردند، نیست و من از تسلیم شدگان [در برابر فرمان های حق] هستم.
▶
۞ وَجَـٰوَزْنَا
wajāwaznā
و عبور دادیم
▶
بِبَنِىٓ
bibanī
بنی
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائیل
▶
ٱلْبَحْرَ
l-baḥra
دريا
▶
فَأَتْبَعَهُمْ
fa-atbaʿahum
پس دنبال کرد آنها را
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون
▶
وَجُنُودُهُۥ
wajunūduhu
و سپاه او
▶
بَغْيًۭا
baghyan
از روی ظلم
▶
وَعَدْوًا ۖ
waʿadwan
و دشمنی
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَدْرَكَهُ
adrakahu
غرق شدن او را دریافت
▶
ٱلْغَرَقُ
l-gharaqu
غرق شدن او را دریافت
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ءَامَنتُ
āmantu
ایمان آوردم
▶
أَنَّهُۥ
annahu
همانا آن
▶
لَآ
lā
نيست
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
معبودي
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
ءَامَنَتْ
āmanat
ایمان آورد
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
بَنُوٓا۟
banū
بنی
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائیل
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
و من
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
مسلمانان
آیه 91 - سوره يونس: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ
[به اوگفته شد:] اکنون [که به نابودی خود یقین داری و زمان بازگشت به خدا سپری شده ایمان می آوری؟!] در حالی که پیش از این عصیان می ورزیدی و از تبهکاران بودی؟
▶
ءَآلْـَٔـٰنَ
āl'āna
آیا حالا
▶
وَقَدْ
waqad
در حالي كه
▶
عَصَيْتَ
ʿaṣayta
نافرمانی کردی
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
وَكُنتَ
wakunta
بودی
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدان
آیه 92 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱلْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءَايَةًۭ ۚ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنْ ءَايَـٰتِنَا لَغَـٰفِلُونَ
پس امروز تو را با بدن بی جانت نجات می دهم [وبر بلندایی از ساحل دریا می گذارم] تا برای آیندگانت نشانه ای [از قدرت ما و زبونی و خواری گردنکشان] باشی؛ و یقیناً بسیاری از مردم از نشانه های ما بی خبرند.
▶
فَٱلْيَوْمَ
fal-yawma
پس امروز
▶
نُنَجِّيكَ
nunajjīka
نجات می دهیم تو را
▶
بِبَدَنِكَ
bibadanika
پیکرت را
▶
لِتَكُونَ
litakūna
تا باشی
▶
لِمَنْ
liman
برای کسی که
▶
خَلْفَكَ
khalfaka
پشت سر تو
▶
ءَايَةًۭ ۚ
āyatan
عبرت
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
آيات ما
▶
لَغَـٰفِلُونَ
laghāfilūna
بی خبران
آیه 93 - سوره يونس: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍۢ وَرَزَقْنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
به راستی ما بنی اسرائیل را در جایگاهی [خوش آب و هوا و منطقه ای سرشار از نعمت ها] جای دادیم و به آنان از انواع روزی های پاکیزه، روزی بخشیدیم [ولی آنان در نبوّت موسی و در دین خدا روی به اختلاف آوردند]؛ و اختلاف نکردند مگر پس از آنکه دانش [به حقایق و معارف] برای آنان آمد؛ یقیناً پروردگارت روز قیامت میان آنان درباره آنچه در آن اختلاف می کردند، داوری خواهد کرد.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
بَوَّأْنَا
bawwanā
منزل و مأوا دادیم
▶
بَنِىٓ
banī
بنی
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسراییل
▶
مُبَوَّأَ
mubawwa-a
جایگاه
▶
صِدْقٍۢ
ṣid'qin
نیکو
▶
وَرَزَقْنَـٰهُم
warazaqnāhum
و روزی دادیم آنها را
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتِ
l-ṭayibāti
نعمت های پاکیزه
▶
فَمَا
famā
اختلاف نکردند
▶
ٱخْتَلَفُوا۟
ikh'talafū
اختلاف نکردند
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
جَآءَهُمُ
jāahumu
آمد (براي) آنها
▶
ٱلْعِلْمُ ۚ
l-ʿil'mu
علم
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
يَقْضِى
yaqḍī
حکم می کند
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
فِيمَا
fīmā
در آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
در آن
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
يَخْتَلِفُونَ
yakhtalifūna
اختلاف ميكردند
آیه 94 - سوره يونس: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِن كُنتَ فِى شَكٍّۢ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ فَسْـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقْرَءُونَ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَآءَكَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
و [به فرض محال] اگر از آنچه بر تو نازل کردیم در شک و تردیدی، از آنان که پیش از تو کتاب [آسمانی] می خواندند بپرس [کتابی که نزول قرآن را از سوی خدا خبر داده] تا روشن شود که حق از سوی پروردگارت به سوی تو آمده؛ بنابراین از تردیدکنندگان مباش.
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
فِى
fī
در
▶
شَكٍّۢ
shakkin
شک
▶
مِّمَّآ
mimmā
از آن چه
▶
أَنزَلْنَآ
anzalnā
نازل كرديم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
فَسْـَٔلِ
fasali
پس بپرس
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَقْرَءُونَ
yaqraūna
می خوانند
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِكَ ۚ
qablika
قبل تو
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
جَآءَكَ
jāaka
آمد (براي) تو
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حقيقت
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
فَلَا
falā
پس قطعاً نباش
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
پس قطعاً نباش
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُمْتَرِينَ
l-mum'tarīna
ترديد كنندگان
آیه 95 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
و هرگز از کسانی مباش که آیات ما را تکذیب کردند که از زیانکاران خواهی شد.
▶
وَلَا
walā
و هرگز مباش
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
و هرگز مباش
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
فَتَكُونَ
fatakūna
که می شوی
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
زيانكاران
آیه 96 - سوره يونس: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ
مسلماً کسانی که عذاب پروردگارت بر آنان محقق و ثابت شده، ایمان نمی آورند.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
حَقَّتْ
ḥaqqat
محقق شد
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
كَلِمَتُ
kalimatu
فرمان و حکم
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
آیه 97 - سوره يونس: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
گرچه همه نشانه ها و معجزه ها برای آنان بیاید تا آن زمان که عذاب دردناک را ببینند [که آن هنگام ایمان آوردنشان هیچ سودی نخواهد داشت.]
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
آمد ایشان را
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
ءَايَةٍ
āyatin
آیت
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
يَرَوُا۟
yarawū
0
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
ببینند عذاب دردناک را
▶
ٱلْأَلِيمَ
l-alīma
ببینند عذاب دردناک را
آیه 98 - سوره يونس: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَـٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُوا۟ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ
پس چرا هیچ شهری نبوده است که [اهلش] ایمان بیاورد تا ایمانشان به آنان سود دهد؟ مگر قوم یونس که وقتی ایمان آوردند، عذاب رسوایی را در زندگی دنیا از آنان برطرف کردیم و آنان را تا پایان عمرشان [از الطاف و نعمت های خود] برخوردار نمودیم.
▶
فَلَوْلَا
falawlā
پس چرا نبود
▶
كَانَتْ
kānat
پس چرا نبود
▶
قَرْيَةٌ
qaryatun
شهری
▶
ءَامَنَتْ
āmanat
ایمان آورد
▶
فَنَفَعَهَآ
fanafaʿahā
پس سود دهد آن را
▶
إِيمَـٰنُهَآ
īmānuhā
ایمانش
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
قَوْمَ
qawma
قوم
▶
يُونُسَ
yūnusa
یونس
▶
لَمَّآ
lammā
هنگامی که
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
كَشَفْنَا
kashafnā
برطرف کردیم
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب
▶
ٱلْخِزْىِ
l-khiz'yi
خوارکننده
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
وَمَتَّعْنَـٰهُمْ
wamattaʿnāhum
و برخوردار کردیم
▶
إِلَىٰ
ilā
تا
▶
حِينٍۢ
ḥīnin
مدتی
آیه 99 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَـَٔامَنَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
اگر پروردگارت می خواست یقیناً همه کسانی که روی زمین اند [اجباراً] ایمان می آوردند؛ [ای پیامبر! در حالی که خدا از بندگانش ایمان اجباری نخواسته] پس آیا تو مردم را وادار می کنی تا به اجبار مؤمن شوند؟!
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
لَـَٔامَنَ
laāmana
البته ایمان می آورد
▶
مَن
man
کسی که
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
كُلُّهُمْ
kulluhum
همه ی آنها
▶
جَمِيعًا ۚ
jamīʿan
همگي
▶
أَفَأَنتَ
afa-anta
آیا پس تو
▶
تُكْرِهُ
tuk'rihu
مجبور می کنی
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
يَكُونُوا۟
yakūnū
بشوند
▶
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
ايمان آورندگان
آیه 100 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ
هیچ کس را نسزد [و قدرت نباشد] که ایمان بیاورد مگر به اذن و توفیق خدا، و خدا پلیدی [ضلالت] را [پس از بیان حقایق] بر کسانی قرار می دهد که [در حقایق] نمی اندیشند.
▶
وَمَا
wamā
و نمی باشد
▶
كَانَ
kāna
و نمی باشد
▶
لِنَفْسٍ
linafsin
برای کسی
▶
أَن
an
كه
▶
تُؤْمِنَ
tu'mina
ایمان آورد
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
به اذن
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
وَيَجْعَلُ
wayajʿalu
و قرار می دهد
▶
ٱلرِّجْسَ
l-rij'sa
پلیدی
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
نمی اندیشند
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
نمی اندیشند
آیه 101 - سوره يونس: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِى ٱلْـَٔايَـٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوْمٍۢ لَّا يُؤْمِنُونَ
بگو: با تأمل بنگرید که در آسمان ها و زمین [از شگفتی های آفرینش و عجایب خلقت] چه چیزها هست؟ ولی نشانه ها و هشدارها به حال گروهی که ایمان نمی آورند، سودی نمی دهد.
▶
قُلِ
quli
بگو
▶
ٱنظُرُوا۟
unẓurū
بنگرید
▶
مَاذَا
mādhā
چه چيزي
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
و زمین
▶
وَمَا
wamā
و سود نمی دهد
▶
تُغْنِى
tugh'nī
و سود نمی دهد
▶
ٱلْـَٔايَـٰتُ
l-āyātu
آیات
▶
وَٱلنُّذُرُ
wal-nudhuru
و هشدار ها
▶
عَن
ʿan
0
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
0
▶
لَّا
lā
گروهی را که ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
گروهی را که ایمان نمی آورند
آیه 102 - سوره يونس: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ
پس آیا جز مانند روزهای [سخت و شکننده] کسانی را که پیش از آنان درگذشتند، انتظار می برند؟ بگو: پس منتظر بمانید که من [هم] با شما از منتظرانم.
▶
فَهَلْ
fahal
پس آیا
▶
يَنتَظِرُونَ
yantaẓirūna
انتظار می کشند
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مِثْلَ
mith'la
مانند
▶
أَيَّامِ
ayyāmi
روزها
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
خَلَوْا۟
khalaw
خلوت كردند
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِهِمْ ۚ
qablihim
قبل ايشان
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
فَٱنتَظِرُوٓا۟
fa-intaẓirū
پس منتظر باشید
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
مَعَكُم
maʿakum
همراه شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْمُنتَظِرِينَ
l-muntaẓirīna
منتظران
آیه 103 - سوره يونس: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
آن گاه پیامبران خود و کسانی را که ایمان آورده اند [روز نزول عذاب] می رهانیم، همین گونه بر ما فریضه و لازم است که مؤمنان را نجات دهیم.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
نُنَجِّى
nunajjī
نجات دادیم
▶
رُسُلَنَا
rusulanā
فرستادگان ما
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟ ۚ
āmanū
ایمان آوردند
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
حَقًّا
ḥaqqan
شایسته است
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
نُنجِ
nunji
نجات می دهیم
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مؤمنان
آیه 104 - سوره يونس: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى شَكٍّۢ مِّن دِينِى فَلَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
بگو: ای مردم! اگر شما در [حقّانیّت] دین من تردید دارید [من در حقّانیّت دینم و بطلان آیین شما هیچ تردیدی ندارم] من آنهایی را که شما به جای خدا می پرستید، نمی پرستم، بلکه خدایی را می پرستم که جان همه شما را می ستاند، و من مأمورم که از مؤمنان باشم.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
هستید
▶
فِى
fī
در
▶
شَكٍّۢ
shakkin
0
▶
مِّن
min
شک در دین من
▶
دِينِى
dīnī
شک در دین من
▶
فَلَآ
falā
پس پرستش نمی کنم
▶
أَعْبُدُ
aʿbudu
پس پرستش نمی کنم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
تَعْبُدُونَ
taʿbudūna
می پرستید
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَـٰكِنْ
walākin
ولي
▶
أَعْبُدُ
aʿbudu
می پرستم
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يَتَوَفَّىٰكُمْ ۖ
yatawaffākum
می میراند شما را
▶
وَأُمِرْتُ
wa-umir'tu
و دستور یافتم
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَكُونَ
akūna
باشم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مؤمنان
آیه 105 - سوره يونس: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًۭا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
و [دستور یافته ام] که [حق گرایانه و بدون انحراف با همه وجود] به سوی [این] دین درست واستوار روی آور، و از مشرکان مباش.
▶
وَأَنْ
wa-an
و اين كه
▶
أَقِمْ
aqim
متوجه ساز
▶
وَجْهَكَ
wajhaka
رویت را
▶
لِلدِّينِ
lilddīni
برای دین
▶
حَنِيفًۭا
ḥanīfan
حق گرا
▶
وَلَا
walā
و هرگز مباش
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
و هرگز مباش
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشركين
آیه 106 - سوره يونس: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًۭا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
و به جای خدا چیزی را که سودی به تو نمی رساند و زیانی نمی زند، مَپَرست؛ که اگر بپرستی قطعاً از زیانکاران خواهی بود.
▶
وَلَا
walā
و مخوان
▶
تَدْعُ
tadʿu
و مخوان
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
سود نمی دهد تو را
▶
يَنفَعُكَ
yanfaʿuka
سود نمی دهد تو را
▶
وَلَا
walā
و ضرر نمی زند به تو
▶
يَضُرُّكَ ۖ
yaḍurruka
و ضرر نمی زند به تو
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
فَعَلْتَ
faʿalta
انجام دادی
▶
فَإِنَّكَ
fa-innaka
پس بی گمان تو
▶
إِذًۭا
idhan
در اين صورت
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 107 - سوره يونس: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّۢ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍۢ فَلَا رَآدَّ لِفَضْلِهِۦ ۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
و اگر خدا گزند و آسیبی به تو رساند، آن را جز او برطرف کننده ای نیست، و اگر برای تو خیری خواهد فضل و احسانش را دفع کننده ای نیست؛ خیرش را به هر کس از بندگانش بخواهد می رساند و او بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
يَمْسَسْكَ
yamsaska
برساند به تو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِضُرٍّۢ
biḍurrin
زیان
▶
فَلَا
falā
پس نیست
▶
كَاشِفَ
kāshifa
برطرف کننده
▶
لَهُۥٓ
lahu
براي او
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۖ
huwa
او
▶
وَإِن
wa-in
و اگر بخواهد برای تو
▶
يُرِدْكَ
yurid'ka
و اگر بخواهد برای تو
▶
بِخَيْرٍۢ
bikhayrin
خیری
▶
فَلَا
falā
پس بازدارنده ای نیست
▶
رَآدَّ
rādda
پس بازدارنده ای نیست
▶
لِفَضْلِهِۦ ۚ
lifaḍlihi
برای کرمش
▶
يُصِيبُ
yuṣību
می رساند
▶
بِهِۦ
bihi
آن را
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
مِنْ
min
از
▶
عِبَادِهِۦ ۚ
ʿibādihi
بندگانش
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْغَفُورُ
l-ghafūru
بسیار آمرزنده
▶
ٱلرَّحِيمُ
l-raḥīmu
مهربان
آیه 108 - سوره يونس: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍۢ
بگو: ای مردم! یقیناً حق از سوی پروردگارتان برای شما آمد؛ پس هر که هدایت یابد، فقط به سود خود هدایت می یابد و هر که گمراه گردد، فقط به زیان خود گمراه می شود، و من نگهبان شما نیستم.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
قَدْ
qad
البته
▶
جَآءَكُمُ
jāakumu
آمد شما را
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
حقيقت
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
پروردگارتان
▶
فَمَنِ
famani
پس كسي كه
▶
ٱهْتَدَىٰ
ih'tadā
هدایت یافت
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
پس جز اين نيست كه
▶
يَهْتَدِى
yahtadī
هدایت می یابد
▶
لِنَفْسِهِۦ ۖ
linafsihi
به سود خویش
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
ضَلَّ
ḍalla
گم كرده است
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
گمراه شد
▶
يَضِلُّ
yaḍillu
گمراه می شود
▶
عَلَيْهَا ۖ
ʿalayhā
به زیان خود
▶
وَمَآ
wamā
و نیستم من
▶
أَنَا۠
anā
و نیستم من
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
بر شما
▶
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
نگهبان
آیه 109 - سوره يونس: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱتَّبِعْ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَٱصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ
و از آنچه به سویت وحی می شود، پیروی کن و [در برابر پیش آمدها و تکذیب منکران] شکیبا باش تا خدا [میان تو و مخالفانت] داوری کند؛ و او بهترین داوران است.
▶
وَٱتَّبِعْ
wa-ittabiʿ
و پیروی کن
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی می شود
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
وَٱصْبِرْ
wa-iṣ'bir
و صبور باش
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
يَحْكُمَ
yaḥkuma
داوری کند
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
خَيْرُ
khayru
بهترين
▶
ٱلْحَـٰكِمِينَ
l-ḥākimīna
داوران
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه