La sadaqa jariya : l'aumône qui coule après la mort
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La sadaqa jariya : l'aumône qui coule après la mort
Puits, écoles, arbres, waqf : les formes de l'aumône permanente, leur récompense continue pour le vivant et le mort, et comment les organiser.
Mis à jour le 31 août 2026 à 03h55
La sadaqa jariya est l'aumône dont le profit continue après la mort, première des trois œuvres qui ne s'arrêtent pas :
Quand meurt le fils d'Adam, ses œuvres s'arrêtent sauf trois : une aumône qui coule, une science utile, et un enfant vertueux qui invoque pour lui.Muslim 1631
Les formes attestées
- L'eau : Sa'd ibn Ubada demanda quel est le meilleur don ; le Prophète répondit : « l'eau » ; Sa'd creusa un puits et dit : « c'est pour Umm Sa'd », sa mère défunte (Abu Dawud 1679 ; Abu Dawud 1681). Avant lui, Uthman ibn Affan avait racheté le puits de Ruma pour l'abreuvage des musulmans de Médine (Ibn Hisham, As-Sira an-Nabawiyya).
- L'arbre et la culture : « jamais un musulman ne plante un arbre ni ne sème une graine sans qu'oiseau, homme ou bête en mange, sans que ce soit une aumône pour lui » (al-Bukhari 2320).
- La dépense durable : « ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d'Allah ressemblent à un grain d'où sortent sept épis, à cent grains chacun » (Coran 2:261).
- La mosquée et l'école : bâtir et doter ce dont profitent les générations ; le cadre juridique est le waqf, aujourd'hui encadré par la norme chariatique n° 60 « Waqf » de l'AAOIFI (2019) et la résolution n° 181 de l'Académie internationale du fiqh islamique, 15e session (Mascate, 2004), qui permet de consacrer en waqf actions, soukouks et droits.
Comment l'organiser
- De son vivant : la voie la plus sûre : donner, documenter, confier l'exécution à un organisme fiable ; l'intention sincère en est la clef.
- Au nom d'un mort : valide et méritoire, sur l'exemple de Sa'd pour sa mère (Abu Dawud 1681).
- Par testament : le tiers de la succession peut financer un projet durable, limite fixée quand Sa'd ibn Abi Waqqas voulut léguer tout son bien : « le tiers, et le tiers est déjà beaucoup » (al-Bukhari 1298 ; Muslim 1628).
La mesure de la sadaqa
« La meilleure aumône est celle donnée alors qu'on est riche, en commençant par ses proches » (al-Bukhari 1425) ; et « chaque tasbih est une aumône » (Muslim 2588) : la sadaqa jariya complète l'aumône quotidienne, elle ne la remplace pas.
Note pratique
Choisir des projets dont l'exécution se vérifie (rapport, photos, gestion locale), éviter les promesses invérifiables, impliquer les enfants : la sadaqa jariya éduque aussi le patrimoine au service du bien.
بسم الله الرحمن الرحيم
ven. 21 Rabi' 1
الجمعة 21 ربيع الأول
سبحان الله وبحمده
Gloire et louange à Allah