Fiqh islamique > Les aliments et les boissons > Garder un chien et les animaux de compagnie
Le chien dans la maison, les chats, les oiseaux : ce que la Sunna permet, ce qu'elle déconseille, et la propreté liée au chien.
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Mis à jour le 31 août 2026 à 03h55
Le chien tient une place à part dans le fiqh : utile et admis dans certains usages, déconseillé sans besoin. L'encyclopédie cadre la question par les hadiths du qirat.
Quiconque garde un chien, un qirat lui est retranché chaque jour de sa récompense, sauf le chien de culture, de troupeau ou de chasse.al-Bukhari 2197 ; Muslim 1574-1575
Les savants s'accordent sur la permission de garder le chien de chasse, de labour et de troupeau, an-Nawawi le disant sans divergence : le besoin appelle l'animal dans ces trois usages. Le texte du hadith précise la mesure : un ou deux qirat retranchés chaque jour pour le chien gardé sans ces utilités.
Les écoles se séparent sur les autres cas. Les hanafites permettent de garder un chien pour tout profit licite : garde de la maison, du champ, des biens, et le tiennent pour détesté sans utilité (avis de Muhammad ibn al-Hasan). Les malikites, dans la Risala d'Ibn Abi Zayd, interdisent le chien dans les maisons hors des usages de culture, de troupeau ou de chasse pour la subsistance et non pour le jeu ; l'ouvrage rapporte que son auteur, craignant pour sa vie, prit un chien de garde et répondit : « si Malik avait vécu à notre époque, il aurait pris un lion » : le besoin pressant élargit la permission.
La question de l'animal de compagnie sans utilité se trancherait par ces règles : ni le hadith ni les chapitres de l'encyclopédie n'ouvrent une catégorie du « chien de compagnie » ; les écoles y appliquent soit la permission conditionnée au profit (hanafites), soit la restriction aux usages nommés (malikites). Les autres animaux (chat, oiseaux) ne posent pas de problème de garde dans les chapitres traités ici.
La grille de lecture est double : l'utilité reconnue (chasse, troupeau, culture, garde) et la mesure du hadith (le qirat retranché). Elle permet de classer chaque cas sans improvisation.