Découvrez la signification du terme Al-mʿḍwb (معضوب) dans le vocabulaire islamique.
Sommaire :
Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 2 min de lectureهو الذي انتهت به العلّة، وانقطعت حركته مشتق من العضب وهو القطع.قال في «فقه اللغة»: إذا كان الإنسان مبتلى بالزمانة، فهو:زمن، فإذا زادت زمانته، فهو: ضمن، فإذا أقعدته فهو:مقعد، فإذا لم يبق به حراك فهو: معضوب وقال الأزهري: المعضوب: الذي خبل أطرافه بزمانة حتى منعته من الحركة، وأصله من عضبته إذا قطعته، والعضب شبيه بالخبل، قال: «ويقال للشلل يصيب الإنسان في يده ورجله: عضب»، وقال شمر: عضبت يده بالسيف: إذا قطعتها، ويقال: «لا يعضبك اللّه ولا يخبلك، وإنه لمعضوب اللسان»: إذا كان عييا فدما.قال الجوهري: المعضوب: الضعيف.«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١١٨، والمغني لابن باطيش ص ٢٦٢، والنظم المستعذب ١٨٤/ ١».المعطّل:- بضم الميم وتشديد الطاء -: هو الكافر بالربوبية، ومنكر الخالق وهو الدهري.«المغني لابن باطيش ص ٦٠٨».المعَفَّر:ولد الناقة الوحشية إذا أرادت فطامه قطعته عن الرّضاع أياما تبلو ذلك صبره عن الرضاع، فإن خافت أن يضره ردته إلى الرضاع، تفعل به ذلك حتى يعتاد ويألف ترك الرضاع ويقوى على أكل العشب.وقيل: المعفّر: المتروك على عفر الأرض وهو: وجهها.«المغني لابن باطيش ص ٣٢١، والنظم المستعذب ٢٤٢/ ١».
الشيخُ الكبير الذي لا يثبت على الراحلة ولا يقدر على الاستمساك والثبوت عليها، وفي "المغرب" : "رجلٌ معضوب: أي زمن لا حَرَاك به"