Certes, Allah et Son Messager ont interdit la vente de l'alcool, de la bête morte, du porc…

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Hadith rapporté par Rapporté par Al Bukhârî et Muslim

Authentique

Texte du hadith : Certes, Allah et Son Messager ont interdit la vente de…

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ عَامَ الفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ: «إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ، وَالمَيْتَةِ وَالخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ، فَإِنَّهَا يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ؟ فَقَالَ: «لاَ، هُوَ حَرَامٌ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ».

Explication du hadith : Certes, Allah et Son Messager ont interdit la vente de…

Les enseignements : Certes, Allah et Son Messager ont interdit la vente de…

• An-Nawawî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Les musulmans se sont unanimement accordés sur l'interdiction de vendre la bête morte, l'alcool et le porc. "
• Al Qâdî ['Iyyâd] (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Ce hadith englobe le fait que ce qui n'est pas licite d'être consommé ou d'en tirer profit, alors il n'est pas permis de le vendre et de consommer son prix [de vente]. C'est ce qui a été mentionné dans ce hadith à propos de la graisse de la bête morte. "
• Ibn Hajar (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Le contexte de ce hadith fait éprouver un fort sentiment dont la plupart des savants ont interprété le sens voulu de sa parole : " C'est illicite " comme étant la vente et non pas le fait d'en tirer bénéfice.
• Toute ruse qui mène à rendre licite une chose illicite est fausse et vaine.
• An-Nawawî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Les savants ont dit : " Dans la généralité de l'interdiction de vendre la bête morte, il y a le fait qu'il est interdit de vendre la dépouille d'un mécréant si nous l'avions tué et que les mécréants demandaient à l'acheter ou donner une chose en compensation pour lui. Et dans un hadith, il a été rapporté que Nawfal ibn 'AbdiLlah Al Makhzûmî a été tué par les musulmans le jour d'Al Khandaq, alors les mécréants ont donné dix mille dirhams pour son corps. Toutefois, le Prophète ﷺ ne les a pas pris et il leur a rendu son corps. "

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