Le fils d’Adam n’a pas rempli un récipient qui soit pire que son estomac (ventre) ! Pourta…

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Hadith rapporté par Rapporté par l'Imâm Ahmad, At-Tirmidhî, An-Nassâ'î et Ibn Mâjah

Authentique

Texte du hadith : Le fils d’Adam n’a pas rempli un récipient qui soit pir…

عَنْ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلاَتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ».

Explication du hadith : Le fils d’Adam n’a pas rempli un récipient qui soit pir…

Les enseignements : Le fils d’Adam n’a pas rempli un récipient qui soit pir…

• Ne pas se laisser aller dans la nourriture et la boisson; ceci étant une base générale de toute la médecine de par le fait que l'excés de rassasiement engendre comme maux et maladies.
• L'objectif de la nourriture est la préservation de la santé et de la vitalité, ceci constituant la préservation de la vie.
• Remplir son estomac de nourriture entraine des dommages corporels et religieux. 'Umar (qu'Allah l'agrée) a dit : " Attention à l'obésité ! En effet, c'est un préjudice pour le corps et un facteur de paresse vis-à-vis de la prière. "
• La nourriture, d'un point de vue du jugement se divise en différentes catégories: _ Obligatoire, ce avec quoi la vie est préservée et dont l'abandon engendre un mal; _ Autorisé, ce qui au-dessus du seuil obligatoire mais qui ne cause aucun tort; _ Détestable, ce avec quoi nous craignons du mal; _ Interdit, celui dont on sait le mal; _ Recommandé, ce avec quoi on s'appuie pour l'adoration d'Allah et Son obéissance. Le hadith est resté général à ce sujet sur trois niveaux: le premier: le remplissage de l'estomac; le deuxième: les bouchées pour se maintenir debout, le troisième: sa parole: "un tiers pour sa nourriture, un tiers pour sa boisson et un tiers pour sa respiration." Tout cela bien entendu si l'origine de cette nourriture est licite.
• Le hadith est une base parmi les règles de la médecine : la science médicale tourne autour de trois choses — conserver la santé, la restaurer et évacuer les nuisances. Le hadith a mentionné les deux premières comme la Parole d’Allah : « Mangez et buvez sans excès ; Il n’aime pas les outranciers. » [al‑A‘râf : 31]
• La perfection de cette Loi qui a regroupé les intérêts de l’homme dans sa religion et sa vie d’ici‑bas.
• Parmi les sciences de la Loi : les principes de la médecine et certaines de ses branches, comme cela est mentionné au sujet du miel et de la graine noire.
• Les jugements de la Loi renferment sagesse ; ils reposent sur la prévention des nuisances et la réalisation des intérêts.

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