Découvrez la signification du terme Al-ʿyd (عيد) dans le vocabulaire islamique.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 2 menit bacaIa diturunkan dari 'awd (kembali) ketika dijamakkan. Dalam «Al-Isyraf»: menurut para ahli bahasa, ia dinamai 'id karena orang-orang terbiasa ('itiyad) padanya setiap kali dan kembali (mu'awadah) kepadanya; jamaknya a'yad. Secara qiyas, seharusnya a'wad, karena ya adalah waw yang diubah, dan jamak mengembalikan kata-kata pada akarnya, sebagaimana isim mashaqqah; tetapi dijamakkan dengan ya agar dibedakan dari jamak 'ud (kayu), yaitu a'wad; dan dikatakan: agar ya tetap dalam bentuk tunggal.
Ada dua Id: Idul Fitri dan Idul Adha (Id qurban). Adapun Idul Fitri, itu hari pertama Syawwal; adapun Idul Adha, itu hari kesepuluh Dzulhijjah. Istilah kemudian dipinjamkan bagi setiap hari yang terjadi keceriaan dan kegembiraan di dalamnya.
Disunahkan (mustahabb), pada hari Idul Fitri, bagi laki-laki: mandi wajib (ghusl) dan siwak; memakai pakaian terbaiknya; memakai cincin dan wewangian; bergegas di waktu subuh (sari'at al-abkar), yaitu bergegas menuju tempat shalat; berbuka dengan makanan manis sebelum shalat; makan kurma dengan bilangan ganjil, yang lebih utama; menunaikan zakat fitrah sebelum shalat; dan pergi ke tempat shalat dengan berjalan kaki, dan kembali melalui jalan yang lain.
Asalnya dari kembalinya ('awd) kegembiraan dan pembaruannya; ya-nya adalah waw yang diubah; jamaknya: a'yad; ia dijamakkan dengan ya sedangkan akarnya waw, agar ya tetap dalam bentuk tunggal; dan dikatakan: agar dibedakan dari a'wad (kepingan kayu). 'Id: nama musim yang kembali yang orang-orang rayakan setiap tahun: mereka saling berkunjung, saling bertukar hadiah dan memperingati peristiwa gembira. Allah Yang Mahatinggi berfirman: (QS 5:114: «Wahai Tuhan kami, turunkanlah kepada kami sebuah hidangan dari langit yang menjadi hari raya bagi kami, bagi yang pertama dan yang terakhir di antara kami, dan menjadi tanda dari Engkau»).