Apa arti Al-bab?

Islam > Glosarium > Al-bab

Arti istilah Al-bab (باب) dalam glosarium Islam.

Definisi Al-bab

Al-bab selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

Pintu rumah dan pintu tempat tinggal adalah makna yang dikenal; dalam kitab-kitab, yang dimaksud dengannya adalah bagian, dengan menerapkannya secara mutlak dan menuding turunannya; dan tentu setiap pintu adalah bagian dari rumah atau tempat tinggal; demikian yang dimaksud dengan pintu pertama kitab, misalnya, adalah bagian pertamanya, dan seterusnya; dan «bab al-abwab» (pintu pintu-pintu) adalah tobat, karena itulah hal pertama yang dengannya hamba masuk ke kedekatan dengan Sang Rabb.

Al-bab selon At-Tawqif (Al-Munawi)

Asalnya: pintu masuk suatu hal yang dikelilingi tembok yang membatasi dan mengelilinginya; maka ia nama pintu-pintu masuk tempat-tempat, seperti pintu kota dan rumah. Idhafah pada mudhaf ilaih bertujuan takhyir; dari situ dikatakan, dalam ilmu, «bab fulan» (bab tentang hal itu), dan «ilmu ini adalah pintu menuju ilmu lain», artinya: dengannya manusia mencapainya. Beliau, shalawat dan salam atas beliau, berkata: «Aku adalah kota ilmu dan 'Ali pintunya» (diriwayatkan Ibn 'Adi dalam al-Kamil dari Ibn 'Abbas; al-Jami' ash-shaghir karya as-Suyuthi), artinya: dengannya manusia mencapainya.

Dikatakan juga «pintu-pintu surga» dan «pintu-pintu neraka» bagi sebab-sebab yang menghantar ke keduanya. Dikatakan: «ini tergolong hal itu», yaitu apa yang serupa; jamaknya: «abwab» dan «abwabat», kata al-Khalil; «babba» (satu pintu) pada batas-batas; «bawwabtu baban»: aku menjadikan suatu hal pintu; «babbatu hal-hal dengan membaginya»: aku menjadikannya pintu-pintu yang terpisah. Dan «al-bawwab»: penjaga pintu (al-Mufradat hlm.

64): yaitu penjaga gerbang.

Al-bab selon Mu'jam Lughat al-Fuqaha

Pintu masuk: kategori (nau').

Al-bab selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

Pintu rumah dan pintu tempat tinggal adalah makna yang dikenal; dalam kitab-kitab, yang dimaksud dengannya adalah bagian.

Al-bab Dalam Al-Quran

﴿وَإِذْ قُلْنَا ٱدْخُلُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ فَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًۭا وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًۭا وَقُولُوا۟ حِطَّةٌۭ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَـٰيَـٰكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ﴾

Sourate البقرة : 58

Salin Tersalin Dengarkan

﴿وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَـٰقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًۭا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا۟ فِى ٱلسَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَـٰقًا غَلِيظًۭا﴾

Sourate النساء : 154

Salin Tersalin Dengarkan

﴿قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمَا ٱدْخُلُوا۟ عَلَيْهِمُ ٱلْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَـٰلِبُونَ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾

Sourate المائدة : 23

Salin Tersalin Dengarkan

﴿وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ ٱسْكُنُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ وَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا۟ حِطَّةٌۭ وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًۭا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ سَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ﴾

Sourate الأعراف : 161

Salin Tersalin Dengarkan

﴿وَٱسْتَبَقَا ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍۢ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ﴾

Sourate يوسف : 25

Salin Tersalin Dengarkan

﴿وَقَالَ يَـٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُوا۟ مِنۢ بَابٍۢ وَٰحِدٍۢ وَٱدْخُلُوا۟ مِنْ أَبْوَٰبٍۢ مُّتَفَرِّقَةٍۢ ۖ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۖ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ﴾

Sourate يوسف : 67

Salin Tersalin Dengarkan

Ce terme apparaît dans 11 versets du Coran.