Découvrez la signification du terme Al-ḥq (حق) dans le vocabulaire islamique.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 3 menit bacaSalah satu nama-Nya, Yang Maha Terpuji; dan «perkara yang benar» (asy-syay' al-haqq), yaitu apa yang tegak dalam kenyataan; juga digunakan untuk kebenaran dan ketepatan: dikatakan «perkataan yang benar dan tepat».
Secara bahasa: apa yang tegak dan tidak dapat dibantah; dalam istilah ulama ma'ani: hukum yang sesuai kenyataan; berlaku bagi perkataan, keyakinan, agama-agama dan mazhab-mazhab, sejauh mengandung hukum itu; lawannya adalah bathil.
Secara bahasa: perkara ketiga, yang tidak dibolehkan membantahnya; dalam istilah pemilik ma'ani: hukum yang sesuai kenyataan, berlaku bagi perkataan, keyakinan, agama-agama dan mazhab-mazhab, sejauh mengandung hukum itu, dan lawannya adalah bathil; adapun kebenaran, ia meluas pada perkataan-perkataan
«Haqqal amr»: ia menggenapi apa yang wajib atasnya. «Haqqahu huquqan»: itu tegak dan tetap; dan terbukti. Dalam Al-Qur'an yang mulia: «untuk memberi peringatan kepada setiap yang hidup dan agar ketetapan (hukum) terlaksana atas orang-orang kafir» (Yasin, 70).
Dikatakan: «wajib atasmu melakukan begitu» : itu fardhu. : Unta betina, «haqqa haqqan» dan «haqqat»: ia memasuki tahun keempatnya. : Tentang perkara: ia menegaskannya.
: Ia membenarkan perkataannya.
Unta-unta betina: yang telah memasuki tahun keempatnya dan dapat ditunggangi serta dimuati; (bentuk jamaknya): hiqaq dan ahqa'; (jamak dari jamak): hiqaq. Menurut mazhab Hanafi, Syafi'i, Hanbali, Zhahiri, Ja'fari dan Ibadhi: yang telah genap tahun ketiganya dan memasuki tahun keempatnya; dan menurut satu pendapat di kalangan Ibadhi: yang telah memasuki tahun ketiganya.
«Alhaqa fulanan»: ia menyusulnya. : «Alhaqa fulanan bikadza»: ia menjadikannya mengikuti itu dan menggabungkannya kepadanya. Dalam Kitab yang mulia: «Dan orang-orang yang beriman dan yang dianuti oleh keturunan mereka dalam keimanan, Kami pertemukan mereka dengan keturunan mereka» (ath-Thur, 21).
Ibnu 'Abbas berkata: Allah meninggikan keturunan orang mukmin pada derajatnya, meskipun ia lebih rendah darinya dalam amal, agar mata gembira. «Al-istihqaq»: tuntutan; menurut mazhab Maliki: yaitu tuntutan seseorang bahwa ia adalah ayah dari seseorang.
Secara bahasa: apa yang tegak dan tidak dapat dibantah.
Yaitu apa yang tegak dan tidak dapat dibantah; kepastian; lawan dari bathil; bagian dan nasib; harta dan kepemilikan; perkara yang ditetapkan, bentuk jamaknya «huquq»; dan «al-Haqq» adalah salah satu nama Allah Yang Mahatinggi: Yang Ada dalam kenyataan, yang keberadaan dan ketuhanannya telah terbukti.
﴿۞ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًۭا مَّا بَعُوضَةًۭ فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًۭا ۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًۭا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًۭا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَـٰسِقِينَ﴾
Sourate البقرة : 26
﴿وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَـٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
Sourate البقرة : 42
﴿وَإِذْ قُلْتُمْ يَـٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍۢ وَٰحِدٍۢ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ۚ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًۭا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ﴾
Sourate البقرة : 61
﴿قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ لَّا ذَلُولٌۭ تُثِيرُ ٱلْأَرْضَ وَلَا تَسْقِى ٱلْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌۭ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ قَالُوا۟ ٱلْـَٔـٰنَ جِئْتَ بِٱلْحَقِّ ۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ يَفْعَلُونَ﴾
Sourate البقرة : 71
﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾
Sourate البقرة : 91
﴿وَدَّ كَثِيرٌۭ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعْدِ إِيمَـٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًۭا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَٱعْفُوا۟ وَٱصْفَحُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ﴾
Sourate البقرة : 109
Ce terme apparaît dans 239 versets du Coran.