Découvrez la signification du terme Al-ibaḥa (إباحة) dans le vocabulaire islamique.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 3 menit bacaYaitu dibolehkannya melakukan perbuatan sebagaimana kehendak pelakunya.
«Membolahkan». Dalam Tauqif, perbedaan yang masyhur antara ibahah dan takhyir (pilihan): jama' (menghimpun) tidak mungkin dalam takhyir tetapi mungkin dalam ibahah; tetapi perbedaannya, dalam perkara-perkara syariat, adalah bahwa pelaksanaan salah satunya tidak wajib dalam ibahah, sedangkan wajib dalam takhyir. Ketika kewajiban melaksanakan salah satu dari keduanya dalam takhyir berasal dari larangan (hazr), hak telah tegak karena kebetulan perintah, seperti ketika dikatakan: «jualkan aku salah satu budakmu», jama' tidak mungkin dan harus berpegang pada salah satu, yang menjadi objek perintah.
Ketika asalnya adalah kelonggaran, dan salah satunya menjadi wajib dengan perintah, seperti pada rukun-rukun kaffarah, jama' tetap mungkin berdasarkan kelonggaran asal: itu disebut takhyir menyerupai ibahah. Yaitu takhyir di antara beberapa: jama' di dalamnya tidak mungkin, ia bukan ibahah karena melaksanakan salah satu adalah wajib; atau ia menyerupai ibahah: jama' mungkin. Ucapan «seperti ketika dikatakan jualkan salah satu budakmu» dijelaskan: jual beli budak orang lain haram dan terlarang, dan hanya dibolehkan karena kebetulan wakalah.
Syaikhul Islam berkata: perbedaan antara taswiyah (menyamakan) dan ibahah adalah bahwa, dalam ibahah, yang menerima khitab dapat mengira tidak dibolehkan baginya melakukan perbuatan itu, dan dalam taswiyah, bahwa salah satu dari keduanya lebih bermanfaat dan lebih utama. Ketahuilah bahwa ibahah, dalam ucapan mereka «ibahah sah dalam kaffarah dan diath (denda), tidak dalam sedekah dan zakat», bermakna: bahwa pemilik kaffarah meletakkan di hadapan orang miskin atau orang yang fakir makanan yang telah dimasak, gandum atau lainnya, yang mana mereka dapat makan hingga kenyang, tanpa ia berkata «aku menjual makanan ini kepadamu» atau «aku memberikannya kepadamu». Tamlik (menjadikan milik): memberikan kepada setiap orang miskin setengah sha' gandum atau satu sha' jelai.
Kaedahnya: apa yang ditetapkan dengan nama «makanan» menerima ibahah; apa yang ditetapkan dengan nama «pemberian» dan «penyerahan» menuntut tamlik.
Kelonggaran dalam melakukan perbuatan dan meninggalkannya: dikatakan bahwa seseorang telah membolehkan hartanya (abbaha malahu) ketika ia membolehkan menasharrufkannya atau membiarkannya, dengan menjadikannya sama saja pada kedua sisi.
Yaitu dibolehkannya melakukan perbuatan sebagaimana kehendak pelakunya; begitulah kata asy-Sayyid. Dalam Kasyysyaf al-Mushthalahat: secara bahasa, ia adalah menampakkan dan menyatakan; dapat datang dalam arti kelonggaran dan tidak adanya pembatasan.
Tidak adanya pembatasan. Menurut para ushuliyin: suatu hukum yang menuntut pilihan antara melakukan perbuatan dan meninggalkannya. Dalam Majallah (pasal 1045): berkumpulnya manusia dalam kesamaan kemampuan memperoleh dengan mengambil dan menguasai benda-benda halal yang tidak menjadi milik khusus siapa pun, seperti air.