Maria Al-Qibthiyyah

Satu riwayat yang disampaikan dari Maimunah menyatakan bahwa Nabi ﷺ makan paha (kambing), lalu shalat tanpa mengulang wudhunya. Biografi kemudian mengenalkan Maria al-Qibthiyyah, ibu Ibrahim, putra Rasulullah ﷺ.

al-Muqauqis, penguasa Iskandariyah, menghadiahkannya kepada Nabi ﷺ. Ia melahirkan Ibrahim delapan tahun setelah kedatangan beliau di Madinah. Anak itu hidup satu tahun, 10 bulan, dan 8 hari, kemudian wafat. Maria, ibu Ibrahim, wafat lima tahun setelah Rasulullah ﷺ. Ibnu Ishaq meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ juga memiliki Rihanah binti Amr bin Hudaifah, yang tidak memberinya anak hingga wafatnya, dan Maria al-Qibthiyyah, yang melahirkan Ibrahim. Dengan demikian, semua anaknya lahir dari Khadijah atau dari Maria.

Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Maria, Ummu Ibrahim, tinggal di sebuah kamar yang disebut kamar atas Ummu Ibrahim. Seorang lelaki Kopti Nabath menetap di Madinah dan datang ke rumahnya untuk membawa air dan kayu bakar. Kunjungannya begitu sering sehingga orang-orang mulai mencurigai hubungan di antara mereka. Bisik-bisik itu akhirnya sampai kepada Rasulullah ﷺ, yang suatu hari mengutus Ali kepada lelaki itu dengan perintah membunuhnya.

Ali datang membawa pedangnya dan menemukan orang Nabath itu di atas pohon kurma. Melihat Ali dengan senjatanya, lelaki itu dilanda ketakutan; pakaiannya jatuh dari puncak pohon. Ketika turun, Ali mendapati bahwa ia tidak memiliki organ kemaluan. Ia kembali kepada Rasulullah ﷺ dan bertanya: "Wahai Rasulullah, ketika engkau memerintahkan salah seorang dari kami menyelesaikan suatu urusan, lalu ia menemukan kenyataan yang berbeda, perlukah ia kembali meminta petunjukmu?" Nabi ﷺ menjawab perlu. Ali pun menceritakan apa yang ia temukan.

Maria kemudian melahirkan Ibrahim. Rasulullah ﷺ memiliki cinta yang mendalam pada anak itu. Jibril datang kepadanya dan memberi salam dengan mengatakan: "Kesejahteraan atasmu, wahai bapak Ibrahim." Nabi ﷺ saat itu yakin bahwa Ibrahim adalah putranya. Hadits yang dinisbatkan kepada az-Zuhri ini bersifat gharib dan hanya dikenal melalui jalur ini.

Versi yang lebih lengkap menyebutkan bahwa orang-orang banyak berbicara tentang Maria dan seorang sepupu Kopti yang menjenguknya. Rasulullah ﷺ menyerahkan sebuah pedang kepada Ali dan memerintahnya membunuh lelaki itu jika ia menemukannya. Ali bertanya apakah ia harus menjalankan perintah itu tanpa ragu, seperti besi panas yang tidak berhenti sebelum menyelesaikan tugasnya, ataukah yang disuruh boleh menemukan apa yang tidak dilihat oleh yang tidak hadir. Nabi ﷺ menjawab: "Yang hadir melihat apa yang tidak dilihat oleh yang tidak hadir."

Ali mendekat sambil mengacungkan pedangnya dan menemukan lelaki itu di tempatnya. Menyadari dirinya menjadi sasaran, lelaki itu memanjat pohon kurma. Ketika Ali mendekat, ia menjatuhkan diri telentang dan kedua kakinya terbuka. Ali melihat dengan jelas bahwa ia telah benar-benar kehilangan apa yang dimiliki laki-laki, sedikit ataupun banyak. Ia pun menyarungkan kembali pedangnya, kembali kepada Rasulullah ﷺ, dan menceritakan kejadiannya. Beliau bersabda: "Segala puji bagi Allah yang menjauhkan tuduhan dari ahlul bait." Sufyan ats-Tsauri juga meriwayatkan kisah ini dari Muhammad bin Umar bin Ali, dari ayah dan kakeknya, tetapi versi Ibnu Ishaq lebih lengkap.

Penguasa Kopti itu telah menghadiahkan kepada Rasulullah ﷺ dua wanita muda dan seekor bagal. Nabi ﷺ menunggangi bagal itu di Madinah. Beliau menyimpan salah satu dari kedua wanita itu, yakni Maria, yang melahirkan Ibrahim. Yang satu lagi beliau hadiahkan kepada Hassan bin Tsabit; namanya Sirin dan ia menjadi ibu Abdurrahman bin Hassan.

Dalam versi pertama, bisik-bisik itu begitu keras sehingga menggambarkan lelaki itu hanyalah dalih yang memungkinkannya mendekati Maria. Namun Ali tidak menjalankan perintah itu secara buta: jatuhnya pakaian mengungkapkan ketiadaan fisik yang mutlak, dan ia melaporkan fakta tersebut. Versi kedua menguraikan pertanyaannya lebih dahulu tentang perbedaan antara yang menerima perintah dari kejauhan dan yang melihat di tempat kejadian keadaan yang tidak diketahui. Jawaban Nabi ﷺ menegaskan bahwa yang hadir boleh menemukan apa yang tidak diketahui yang tidak hadir.

Kelahiran Ibrahim mengakhiri tuduhan itu. Jibril memberi salam kepada Nabi ﷺ dengan kunya Abu Ibrahim, menjadikan kebapaan itu sebagai kabar dari langit. Kisah ditutup dengan memuji Allah yang telah membersihkan ahlul bait dari tuduhan yang tersebar.