Muawiyah bin Abi Sufyan

Muawiyah bin Shakhr bin Harb bin Umayyah bin Abd Syams bin Abd Manaf Al-Qurasyi Al-Umawi lebih dikenal dengan nama Muawiyah bin Abu Sufyan. Ibunya adalah Hind binti Utbah bin Rabi'ah bin Abd Syams. Maka silsilah ayah dan ibunya bertemu di Abd Syams. Kunyahnya adalah Abu Abdurrahman. Ia, ayahnya Abu Sufyan, saudaranya Yazid, dan ibunya Hind memeluk Islam secara terbuka pada saat pembebasan Makkah.

Namun Muawiyah menyatakan bahwa ia telah masuk Islam sejak tahun Al-Qadhiyah dan ketika itu ia bertemu Rasulullah ﷺ dalam keadaan muslim, sembari menyembunyikan keimanannya dari ayah dan ibunya. Ia mengikuti Perang Hunain bersama Nabi ﷺ, dan beliau memberinya dari harta rampasan Hawazin seratus unta dan empat puluh uqiyah perak. Ia dan ayahnya termasuk orang-orang yang kemudian keimanannya baik dan Islamnya tulus. Muawiyah juga termasuk para juru tulis Rasulullah ﷺ.

Ketika Abu Bakar mengirimkan pasukan-pasukan ke Syam, Muawiyah berangkat bersama saudaranya Yazid bin Abu Sufyan. Ketika Yazid wafat, ia mengangkat Muawiyah untuk menggantikannya dalam jabatannya di Damaskus. Ketika kabar itu sampai kepada Umar, beliau berkata kepada Abu Sufyan: "Semoga Allah memberimu pahala atas musibah (kematian) Yazid-mu." Abu Sufyan bertanya siapa yang diangkat menggantikannya. Umar menjawab: "Saudaranya, Muawiyah." Abu Sufyan berkata: "Engkau telah menjaga hubungan kekerabatan kami, wahai Amirul Mukminin."

Abdurrahman bin Abu Amirah, seorang Sahabat, meriwayatkan doa Nabi ﷺ untuk Muawiyah: "Ya Allah, jadikanlah ia pemandu yang mendapat petunjuk dan berpetunjuklah manusia melaluinya." Humaid bin Abdurrahman meriwayatkan bahwa ia mendengar Muawiyah berkhutbah di Madinah. Ia bertanya: "Di mana para ulama kalian, wahai penduduk Madinah?" Kemudian ia menunjukkan seikat rambut sulam dan berkata bahwa ia mendengar Rasulullah ﷺ melarang praktik itu: "Bani Israil tidak binasa hingga para wanita mereka melakukan hal ini."

Ibnu Abbas berkata: "Muawiyah adalah seorang faqih (ahli hukum)." Ibnu Umar menyatakan bahwa ia tidak melihat seorang pun, setelah Rasulullah ﷺ, yang lebih mampu mengatur dan memerintah daripada Muawiyah. Disebutkan kepadanya Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali. Ia menjawab: "Demi Allah, mereka lebih utama dan lebih bertakwa daripada Muawiyah, tetapi Muawiyah lebih mampu menjalankan pemerintahan." Ketika Umar bin Al-Khaththab masuk ke Syam dan melihat perlengkapan pemerintahannya, beliau berkata: "Inilah Kisra-nya kaum Arab."

Ibnu Abbas menceritakan bahwa ia sedang bermain bersama anak-anak laki-laki ketika Rasulullah ﷺ datang. Ia bersembunyi di balik sebuah pintu, tetapi Nabi ﷺ datang mendapatinya, menepuknya dengan lembut, dan memerintahkannya: "Panggilkan aku Muawiyah." Ibnu Abbas kembali sambil menyampaikan bahwa Muawiyah sedang makan. Nabi ﷺ mengutusnya untuk kedua kalinya, namun mendapat jawaban yang sama. Beliau lalu bersabda: "Semoga Allah tidak mengenyangkan perutnya." Muslim meriwayatkan hadits ini langsung disambung dengan sabda Rasulullah ﷺ lainnya yang menjelaskan maksudnya: "Aku mengadakan kesepakatan dengan Rabbku: aku hanyalah seorang manusia, senang sebagaimana manusia senang dan marah sebagaimana manusia marah. Setiap orang dari umatku yang aku doakan kepadanya dengan doa yang tidak ia tandangi (dosa yang tidak ia miliki), maka Allah jadikan itu baginya pembersihan, sedekah, dan pendekatan diri pada hari kiamat."

Muawiyah mempertahankan sepanjang masa kekhalifahan Umar jabatan yang pernah dipegang saudaranya di Syam. Saat Utsman naik (menjadi khalifah), seluruh Syam disatukan di bawah kekuasaannya. Setelah terbunuhnya Utsman, ia tetap menjadi penguasa tunggal wilayah itu dan menolak berbaiat kepada Ali. Ia menuntut diqisasnya para pembunuh Utsman, sehingga terjadilah Perang Shiffin yang termasyhur. Rincian peperangan itu dan akibat-akibatnya dibahas dalam kitab-kitab tarikh umum.

Setelah terbunuhnya Ali dan naiknya Al-Hasan bin Ali, Muawiyah bergerak menuju Irak, sementara Al-Hasan datang menyongsongnya. Al-Hasan mempertimbangkan besarnya fitnah, darah yang terancam tertumpah, dan perpecahan penduduk Irak. Maka ia menyerahkan kekuasaan kepada Muawiyah dan kembali ke Madinah. Muawiyah menguasai Irak, memasuki Kufah, dan menerima baiat penduduknya. Umat kemudian berkumpul di sekelilingnya, dan tahun itu dinamai "tahun persatuan".

Muawiyah menjalankan kekhalifahan selama dua puluh tahun setelah sebelumnya menjadi gubernur selama dua puluh tahun. Ia memerintah Damaskus selama empat tahun pada masa kekhalifahan Umar, kemudian selama dua belas tahun masa kekhalifahan Utsman, beserta wilayah-wilayah Syam lain yang ditambahkan kepadanya. Ia mempertahankan kekuasaannya sekitar empat tahun pada masa kekhalifahan Ali dan selama enam bulan masa kekhalifahan Al-Hasan. Al-Hasan menyerahkan kekhalifahan kepadanya pada tahun 41 hijriah; riwayat lain menyebut tahun 40, tetapi tanggal pertama yang lebih shahih.

Muawiyah wafat pada pertengahan bulan Rajab tahun 60, dalam usia tujuh puluh delapan tahun; riwayat lain menyebutnya delapan puluh enam tahun. Menurut riwayat lain, ia wafat pada hari Kamis 8 Rajab tahun 59 dalam usia delapan puluh dua tahun. Namun tahun 60 tetaplah pendapat yang paling kuat.

Ketika penyakit menimpanya, putranya Yazid sedang berada di luar kota. Menjelang akhir hayat, Muawiyah meminta agar dia diselimuti dengan kemeja yang pernah diberikan Rasulullah ﷺ kepadanya dan agar kemeja itu diletakkan menempel pada tubuhnya. Ia juga menyimpan beberapa potong kuku Nabi ﷺ dan berwasiat agar kuku-kuku itu ditumbuk lalu diletakkan pada kedua matanya dan dimasukkan ke dalam mulutnya. Ia berkata: "Lakukanlah itu, kemudian tinggalkanlah aku sendirian dengan Dzat Yang Maha Pengasih di antara para penyayang."

Ketika sakaratul maut menghampirinya, ia menyatakan: "Andai aku hanya seorang lelaki Quraisy yang tinggal di Dzu Tuwa, tanpa pernah menanggung apa pun dari urusan ini." Setelah wafatnya, Adz-Dzahhak bin Qais mengambil kain kafannya, naik ke mimbar, dan berkhutbah di hadapan penduduk dengan membuka pidatonya: "Amirul Mukminin..." Teks riwayat terputus pada bagian ini.