Sa'ad bin Abi Waqqash

Sa'd bin Malik, yang lebih dikenal dengan nama Sa'd bin Abi Waqqash, adalah putra Malik bin Uhaib, dijuluki Abu Waqqash; menurut versi lain, nama orang itu Uhaib. Nasabnya bersambung dengan Abdul Manaf bin Zuhrah bin Kilab bin Murrah bin Ka'b bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin an-Nadhr bin Kinanah. Ia maka Quraisy dari Bani Zuhrah dan berkunya Abu Ishaq. Ibunya adalah Hamnah binti Sufyan bin Umayyah bin Abdu Syams; kisah lain menyebutnya Hamnah binti Abi Sufyan bin Umayyah.

Ia memeluk Islam setelah enam orang, atau menurut riwayat lain setelah empat orang saja. Saat itu ia berusia 17 tahun. Diriwayatkan ia berkata: "Aku memeluk Islam sebelum salat diwajibkan." Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengabarkan baginya surga. Ia termasuk sepuluh sahabat utama yang menerima kabar gembira itu dan termasuk enam anggota dewan musyawarah tentang mereka Umar bin al-Khaththab menyatakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam wafat dalam keadaan ridha terhadap mereka.

Sa'd mengikuti Badar, Uhud, Khandaq, dan seluruh peperangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Ia menonjol secara khusus di Uhud. Ia orang pertama menumpahkan darah karena Allah dan orang pertama melepaskan anak panah di jalan Allah.

Qais meriwayatkan mendengarnya berkata: "Aku adalah orang Arab pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allah. Demi Allah, kami kadang bertempur bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tanpa makanan lain selain daun habalah dan samur, hingga salah seorang dari kami buang air seperti kambing, tanpa ada sesuatu yang padat. Namun kini Bani Asad mengaku hendak mengajarkiku agamaku! Seandainya begitu, aku pasti gagal dan amal-amalkan akan hilang." Ucapan terakhir ini ditujukan kepada penduduk Kufah yang mengadukannya kepada Umar. Khalifah memecatnya dari kepemimpinannya di Kufah, dan pengaduk utamanya dari Bani Asad.

Jabir meriwayatkan bahwa Sa'd datang suatu hari dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Ini pamanku dari pihak ibu; tunjukkan siapa yang bisa memperlihatkan pamanku!" Beliau berkata demikian karena Sa'd dari Bani Zuhrah, sebagaimana Aminah binti Wahb, ibunda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Sa'd adalah sepupunya, kedua nasab mereka bertemu di Abdul Manaf, dan kerabat ibu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam termasuk keluarga ini.

Ibnu Ishaq meriwayatkan bahwa pada awal Islam, para sahabat datang ke lembah-lembah untuk salat terlindung dari pandangan kaumnya. Sa'd bersama sekelompok muslim berada di sebuah lembah Makkah ketika sekelompok musyrik menemukan mereka. Mereka mencela amalan itu dan menghina agama mereka, lalu terjadi perkelahian. Sa'd memukul seorang musyrik dengan rahang unta hingga membelah kepalanya. Itulah darah pertama yang tertumpah dalam Islam.

Umar bin al-Khaththab menempatkan Sa'd memimpin pasukan yang diutus melawan bangsa Persia. Ia memimpin kaum muslimin yang mengalahkan kekaisaran Persia di al-Qadisiyyah. Ia kemudian mengirim sebagian pasukannya menghadapi Persia di Jalula', tempat mereka meraih kemenangan. Sa'd menaklukkan kota-kota al-Mada in, ibu kota Kisra di Irak. Ia mendirikan Kufah, memerintah Irak, lalu diberhentikan dari jabatannya.

Menjelang kematiannya, Umar menjadikannya salah satu dari enam anggota Syura dan menyatakan: "Jika Sa'd memegang otoritas, ia pantas. Jika tidak, aku berwasiat kepada penggantiku untuk menggunakannya, karena aku tidak memecatnya karena ketidakmampuan maupun pengkhianatan."

Utsman kemudian mengangkatnya sebagai gubernur Kufah, sebelum menggantinya dengan al-Walid bin 'Uqbah bin Abi Mu'aith.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mendoakannya: "Ya Allah, kabulkanlah doa Sa'd ketika ia berdoa kepada-Mu." Sejak itu doa-doanya dikabulkan, dan manusia, yang mengetahuinya, takut akan doa-doaannya.

Ali bin Abi Thalib menyatakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidak menggabungkan ayah dan ibu untuk siapa pun sebagaimana untuk Sa'd di Uhud, ketika berkata kepadanya: "Lepaskanlah (panah)! Biarkan ayah dan ibuku tebusanmu. Lepaskanlah, wahai pemuda yang gagah!" Satu riwayat menyebutkan bahwa beliau juga mengucapkan formula itu untuk az-Zubair bin al-'Awwam. az-Zuhri menyatakan bahwa Sa'd melepaskan 1 000 anak panah pada hari Uhud.

Setelah pembunuhan Utsman, Sa'd menjauhi fitnah dan tidak bergabung dengan faksi bersenjata mana pun. Ia tinggal di rumahnya. Putranya Umar dan keponakannya Hasyim bin 'Utbah bin Abi Waqqash mendorongnya merebut kekuasaan, tetapi ia menolak dan memilih keamanan.

Mu'awiyah berharap menarik Sa'd, Abdullah bin Umar, dan Muhammad bin Muslimah ke sisinya. Ia menulis surat mengundang mereka membantunya menuntut balas darah Utsman, dengan mengisyaratkan bahwa hanya tuntutan itu yang dapat memaafkan sikap netral mereka. Masing-masing menjawab untuk menolak tawarannya. Sa'd mengirim syair kepadanya: "Mu'awiyah, musibahmu adalah kepenatan yang tidak ada obatnya dalam tawaranmu. Engkau memanggilku melawan Abu al-Hasan Ali, tetapi aku tidak mengatakan kepadanya apa yang kau inginkan. Aku meminta kepadanya pedang yang berdaya nalar, yang membedakan permusuhan dari kesetiaan. Harapankah engkau padaku, dalam ketamakanmu, terhadap hal yang membuatku menahan diri? Satu hari saja kehidupan Ali lebih baik darimu, dan bahkan ketika wafat ia tebusanmu."

Putrinya Aisyah meriwayatkan bahwa Sa'd bercerita tentang mimpi sebelum keislamannya: ia berada dalam kegelapan total ketika sebuah bulan bersinar di hadapannya. Ia mengikutinya dan melihat Zaid bin Haritsah, Ali bin Abi Thalib, dan Abu Bakar yang mendahuluinya menuju cahayanya. Ia bertanya sejak kapan mereka berada di sana; mereka menjawab: "Sejak saat ini." Tak lama kemudian Sa'd mendengar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam diam-diam menyeru kepada Islam. Ia menemuinya di kampung Ajyad setelah salat asar dan memeluk Islam. Tidak ada yang mendahuluinya selain tiga lelaki yang ia lihat dalam mimpinya.

Sa'd juga menceritakan bahwa ayat ini diturunkan tentang dirinya: "Dan jika mereka memaksa engkau untuk mempersekutukan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah engkau menaatinya, tetapi bergaulah dengan mereka di dunia dengan baik." Ia memperlakukan ibunya dengan penghormatan mendalam. Ketika ia memeluk Islam, ibunya berkata: "Wahai Sa'd, agama apa yang engkau anut? Tinggalkanlah, atau aku tidak akan makan dan minum hingga mati, dan engkau akan dipermalukan karena aku." Ia memohonnya untuk tidak berbuat demikian namun menegaskan tidak akan meninggalkan agamanya.

Ia bertahan sehari semalam tanpa makan dan bangun dalam keadaan sangat lemah. Sa'd berkata: "Demi Allah, ibu, sekalipun engkau memiliki 1 000 nyawa dan kehilangannya satu per satu, aku tidak akan meninggalkan agama ini demi apa pun." Memahami ketegasannya, ia mulai makan dan minum kembali. Allah lalu menurunkan ayat itu.

Umar suatu hari bertanya kepada Amr bin Ma'dikarib pendapatnya tentang Sa'd. Ia menjawab bahwa ia rendah hati dalam pakaiannya, gagah sebagai orang Arab, singa dalam pertempuran, adil dalam pembagian, dan lurus dalam keputusannya; ia menjaga rahasia, merawat anak buahnya bagaikan ibu yang shalihah, dan menunaikan hak-hak mereka sepenuhnya.

Sa'd meriwayatkan banyak hadits Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Di antara yang meriwayatkan darinya ada Ibnu Umar, Ibnu Abbas, Jabir bin Samurah, ash-Sha'ib bin Yazid, Aisyah, anak-anaknya Amir, Mush'ab, Muhammad, Ibrahim, dan Aisyah, serta Ibnu al-Musayyab, Abu Utsman an-Nahdi, Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf, Qais bin Abi Hazim, dan lainnya. Riwayat tentang lemparan panah pertamanya disampaikan Qais bin Abi Hazim; kisah darah pertama yang tertumpah bersumber dari Ibnu Ishaq. Raja' bin Muhammad al-'Adawi memelihara kisah doa yang dikabulkan, sedangkan Ali bin Zaid dan Yahya bin Sa'id menyampaikan perkataan Ali tentang Uhud.

Amir bin Sa'd suatu hari bertanya kepada ayahnya mengapa ia memberi perhatian istimewa kepada kaum Anshar. Sa'd bertanya apakah ia iri. Amir menjawab tidak, tetapi ia sekadar heran dengan sikap ayahnya. Sa'd menjelaskan: "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'Hanya mukmin yang mencintai kaum Anshar, dan hanya munafik yang membencinya.'"

al-Waqidi menempatkan kematiannya pada tahun 55. Abu Nu'aim al-Fadhl bin Dukain menyebut tahun 58, sedangkan az-Zubair, Amr bin Ali, dan al-Hasan bin Utsman menyebut tahun 54. Ismail bin Muhammad bin Sa'd menggambarkannya sebagai lelaki kecokelatan kulit, tinggi, dengan hidung pesek. Putrinya Aisyah justru menyebutnya pendek dan kekar, dengan janggut lebat dan jari-jari tebal.

Sa'd wafat di al-'Aqiq, 7 mil dari Madinah. Manusia mengusungnya di atas pundak hingga ke kota. Jenazahnya dibawa masuk ke masjid, tempat Marwan dan para istri Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mensalatinya. Putranya Amir menyatakan bahwa ia adalah muhajir terakhir yang wafat.

Menjelang ajalnya, Sa'd meminta diberi jubah wol dan berkata: "Balutlah aku dengannya. Aku mengenakannya ketika menghadapi kaum musyrik di Badar, dan aku menyimpannya justru untuk hari ini." Pilihan ini menghubungkan pakaian terakhirnya dengan pertempuran besar pertamanya di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Ketiga penghimpun kitab meriwayatkan biografinya. Nama Hazim dilafalkan dengan ha tidak bertitik dan z.