Thufail bin Amr

(b d a) Thufail bin Amr bin Tharif bin al-Ash bin Tsa'labah bin Sulaim bin Fahm bin Ghannam bin Daus bin Udzan (2) bin Abdullah bin Zahran bin Ka'b bin al-Harits bin Ka'b bin Abdullah bin Nashr bin al-Azd, al-Azdi ad-Dausi, dijuluki Dzul Nur (3) (pemilik cahaya).

Abu Musa mengabarkan kepada kami secara tertulis; Abu Ali mengabarkan kepada kami; Abu Nu'aim mengabarkan kepada kami: Habib bin al-Hasan meriwayatkan kepada kami: Muhammad Yahya meriwayatkan kepada kami: Ahmad bin Muhammad bin Ayyub meriwayatkan kepada kami, dari Ibrahim bin Sa'ad, dari Ibnu Ishaq, yang berkata: Thufail bin Amr ad-Dausi bercerita bahwa ia datang ke Makkah ketika Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam berada di sana. Sejumlah laki-laki Quraisy datang menemunya, dan Thufail adalah laki-laki mulia, penyair, dan fasih. Mereka berkata: Wahai Thufail, engkau datang ke negeri kami, dan laki-laki ini berada di tengah kami; ia telah mencelakakan (1) golongan kami dan memecahnya, dan ucapannya bagaikan sihir: ia memisahkan laki-laki dari ayahnya, laki-laki dari saudaranya, dan laki-laki dari istrinya. Kami khawatir terhadapmu dan kaummu: janganlah engkau berbicara dengannya dan janganlah engkau mendengarkannya.

Ia berkata: Demi Allah, mereka terus mengelilingiku hingga aku membulatkan tekad untuk tidak mendengarkan apa pun darinya dan tidak berbicara dengannya; aku menutup kedua telingaku dengan kapas (2), karena takut ucapannya sampai kepadaku, sebab aku tidak ingin mendengarnya.

Ia berkata: Pagi harinya aku menuju masjid, dan tiba-tiba Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam sedang berdiri shalat di dekat Ka'bah. Aku menempatkan diri di dekatnya, dan Allah tidak mengizinkan ucapannya terlewat dariku; aku mendengar pidato yang indah. Aku berkata dalam hatiku: celakalah ibuku! Demi Allah, aku penyair yang fasih: yang indah dan yang buruk tidak luput dariku. Apa yang menghalangiku mendengar apa yang dikatakan laki-laki ini? Jika yang ia bawa itu indah, aku akan menerimanya; jika buruk, aku akan meninggalkannya.

Ia berkata: Aku menunggu hingga Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam pulang ke rumahnya, lalu kumengikutinya, dan ketika ia masuk ke rumah, aku masuk dan berkata: Wahai Muhammad, kaum sebangsamu mengatakan demikian dan demikian kepadaku, tetapi Allah menghendaki agar aku mendengar ucapmu, dan aku mendengar pidato yang indah. Maka terangkanlah kepadaku agamamu.

Ia berkata: Beliau memperkenalkan Islam kepadaku dan membacakanku Al-Qur'an. Demi Allah, aku tidak pernah mendengar ucapan yang lebih indah maupun urusan yang lebih adil, dan aku pun memeluk Islam.

Aku berkata: Wahai Utusan Allah, aku adalah laki-laki yang ditaati kaumku; aku akan kembali kepada mereka dan menyeru mereka kepada Islam. Mohonkanlah kepada Allah agar Dia menjadikan diriku sebagai tanda yang menjadi penunjangku di sisi mereka dalam perkara yang kutyerukan kepada mereka. Beliau berkata: Ya Allah, jadikanlah ia sebagai tanda.

Ia berkata: Aku berangkat menuju kaumku, dan ketika tiba di puncak bukit dari mana aku dapat memandang penduduk (3), seberkas cahaya muncul di sela kedua mataku, seperti pelita. Aku berkata: Ya Allah, pindahkanlah ke tempat lain, bukan wajahku, karena aku khawatir mereka mengira itu tanda perpisahanku dari agama mereka.

Cahaya itu berpindah ke ujung cambukku, dan para penduduk menjadi melihat cahaya di cambukku seperti lentera yang digantung, ketika aku menuruni bukit menuju mereka. Ketika aku tiba, ayahku mendatangiku; ia lelaki yang sangat tua. Aku berkata: menjauhlah dariku, wahai ayahku! Aku bukan lagi milikmu dan engkau bukan lagi milikku. Ia berkata: mengapa, wahai anakku? Aku berkata: aku telah memeluk Islam. Ia berkata: wahai anakku, agamaku adalah agamamu, dan ia pun memeluk Islam. Kemudian isteriku mendatangiku; aku ucapkan hal yang sama dan ia memeluk Islam, dan ia berkata: haruskah aku khawatir kepada Dzu asy-Syara (1), berhala kalian? Aku berkata: tidak, akujamin untukmu.

Kemudian aku menyeru kaum Daus, tetapi mereka lambat menyambut seruan Islam. Aku kembali menemui Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam di Makkah dan berkata: Wahai Utusan Allah, kegagalan menimpa mengenai Daus: mohonkanlah kepada Allah agar mencelakakan mereka. Beliau berkata: Ya Allah, berilah hidayah kaum Daus! Kembalilah kepada kaummu, serulah mereka, dan perlakukan mereka dengan lembut.

Ia berkata: Maka aku kembali, dan aku tinggal di negeri kaumku, Daus, menyeru mereka kepada Islam, hingga Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berhijrah (2) ke Madinah dan menghadapi Badar, Uhud, dan Khandaq. Kemudian aku mendatangi Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam bersama orang-orang kaumku yang memeluk Islam bersamaku, ketika beliau berada di Khaibar. Aku menetap di Madinah bersama tujuh puluh atau delapan puluh keluarga dari Daus, kemudian kami bergabung dengan Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam di Khaibar, dan beliau menetapkan bagian rampasan untuk kami bersama kaum muslimin.

Aku kemudian tetap bersama Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam hingga Allah membukakan Makkah. Aku berkata: Wahai Utusan Allah, utuslah aku kepada Dzu al-Kaffain, berhala Amr bin Humamah, agar kubakarnya.

Thufail berangkat menuju berhala itu dan berkata, ketika membakarnya, karena ia terbuat dari kayu (3):

Wahai Dzu al-Kaffain (4), aku bukan termasuk penyembah-penyembahmu... Kelahiran kami lebih tua darimu!

Aku telah memenuhi hatimu dengan api.

Thufail kemudian kembali menemui Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam dan tinggal bersama beliau di Madinah hingga Allah memanggil kembali Utusan Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. Ketika kaum Arab murtad, ia keluar bersama kaum muslimin memerangi ahli riddah hingga mereka selesai dengan Najd, kemudian ia berbaris bersama kaum muslimin menuju al-Yamamah. Ia berkata kepada sahabat-sahabatnya: aku bermimpi, tafsirkanlah: aku melihat kepalaaku digunduli; seekor burung keluar dari mulutku; seorang wanita mendatangiku dan memasukkanku ke kemaluannya; kemudian aku melihat putraku, Amr, mencariku dengan gelisah, lalu aku melihatnya tertahan jauh dariku. Mereka berkata: itu pertanda baik. Ia berkata: adapun aku, aku menafsirkannya demikian: gundulnya kepalaku adalah penggalan kepala; burung itu adalah jiwaku; wanita yang memasukkanku ke kemaluannya adalah tanah yang akan digali untukku dan tempatku disembunyikan; dan bahwa putraku mencariku lalu tertahan jauh dariku, aku melihat ia akan berusaha meraih apa yang menimpaku. Dengan demikian Thufail gugur sebagai syahid di al-Yamamah.

Putranya, Amr bin Thufail, terluka kemudian sembuh; ia terbunuh, sebagai syahid, pada tahun (perang) al-Yarmuk, pada masa khalifah Umar bin al-Khattab, semoga Allah ridha kepada keduanya.

Tiga (kumpulan) kitab meriwayatkannya.