Utsman bin Maz'un

Utsman bin Maz'un bin Habib bin Wahb bin Hudzaifah bin Jumah bin Amr bin Hushaish bin Ka'b bin Lu'ay bin Ghalib Al-Qurasyi Al-Jumahi mempunyai kunyah Abu Ash-Shaib. Ibunya bernama Sukhailah binti Al-Anbash bin Ahban bin Hudzaifah bin Jumah. Ia adalah ibunda Ash-Shaib dan Abdullah, keduanya putra Maz'un.

Utsman memeluk Islam sejak awal dakwahnya. Ibnu Ishaq menempatkannya setelah tiga belas orang yang pertama masuk Islam. Bersama putranya Ash-Shaib dan sekelompok kaum muslimin, ia ikut berhijrah pertama kali ke Habasyah. Sebuah kabar sampai kepada para muhajir bahwa Quraisy telah memeluk Islam. Setelah mengetahui bahwa orang-orang Makkah telah sujud bersama Rasulullah ﷺ, beberapa orang di antara mereka memutuskan untuk kembali. Ketika mendekati Makkah, mereka mengetahui bahwa kabar itu ternyata dusta. Menyulitkan bagi mereka untuk kembali ke Habasyah dan mereka takut memasuki kota tanpa perlindungan kabilah. Maka masing-masing dari mereka mencari perlindungan (jiwar) seorang tokoh Makkah. Utsman bin Maz'un masuk ke bawah perlindungan Al-Walid bin Al-Mughirah.

Ketika ia melihat penderitaan yang ditimpakan kepada Rasulullah ﷺ dan para Sahabat-Nya, sementara dirinya datang dan pergi dalam keadaan aman berkat perlindungan seorang musyrik, Utsman berkata dalam hatinya: "Demi Allah, menghabiskan pagi dan petangku dalam keadaan aman di bawah perlindungan seorang laki-laki musyrik, sedangkan sahabat-sahabatku dan orang-orang yang seagama denganku menanggung berbagai cobaan dan kekerasan karena Allah yang tidak menimpa diriku, merupakan kekurangan yang besar pada diriku." Maka ia mendatangi Al-Walid dan berkata: "Wahai Abu Abd Syams, engkau telah menepati janjimu dan perlindunganmu sungguh sempurna. Namun kini aku ingin keluar darinya untuk bergabung dengan Rasulullah ﷺ dan meneladani beliau serta para Sahabatnya."

Al-Walid bertanya apakah ada yang menyakiti hatinya atau melanggar perlindungannya. Utsman menjawab: "Tidak. Aku hanya merasa cukup dengan perlindungan Allah dan tidak mau mencari perlindungan kepada siapa pun selain-Nya." Al-Walid kemudian mengajaknya pergi ke masjid dan melepaskan perlindungannya secara terbuka, sebagaimana ia memberikannya secara terbuka. Mereka berdua pergi bersama-sama ke Baitullah. Al-Walid menyatakan di hadapan orang-orang: "Inilah Utsman bin Maz'un yang datang mengembalikan perlindunganku." Utsman mengiyakan: "Beliau berkata benar. Aku mendapati beliau jujur dan dermawan dalam memberi perlindungan, tetapi aku lebih memilih tidak berlindung kepada siapa pun selain Allah. Karena itu aku kembalikan perlindungannya."

Tidak lama kemudian, Utsman duduk di sebuah majelis Quraisy yang di dalamnya terdapat penyair Labid bin Rabiah bin Ja'far bin Kilab Al-Qaisi. Labid mendeklamasikan syairnya: "Sesungguhnya segala sesuatu selain Allah adalah sia-sia." Utsman mengiyakannya: "Engkau berkata benar." Labid melanjutkan: "Dan segala kenikmatan pasti akan lenyap." Utsman membantah: "Engkau berdusta, karena kenikmatan surga tidak akan pernah lenyap." Para hadirin berbalik ke arahnya dan meminta Labid mengulangi syairnya. Setiap kali Labid mengulang bait pertama, Utsman mengiyakannya; setiap kali ia membaca bait kedua, Utsman membantahnya. Labid berseru: "Demi Allah, wahai kaum Quraisy, dahulu majelis kalian tidak seperti ini!"

Lalu seorang laki-laki gila dari kelompok itu bangkit dan memukul mata Utsman hingga membiru dan bengkak. Orang-orang berkata kepadanya: "Demi Allah, wahai Utsman, engkau berada dalam perlindungan yang tidak boleh dilanggar, dan matamu semestinya tidak perlu menanggung apa yang telah menimpanya!" Ia menjawab: "Perlindungan Allah lebih aman dan lebih kuat. Adapun mata kananku, ia ingin menanggung apa yang telah dialami saudaranya. Rasulullah ﷺ dan orang-orang yang beriman bersama beliau adalah teladan bagiku." Al-Walid menawarkan untuk memberikan perlindungannya kembali, tetapi Utsman menolak: "Aku tidak menghendaki perlindungan apa pun selain perlindungan Allah." Kemudian ia berhijrah ke Madinah dan mengikuti Perang Badr.

Utsman termasuk orang-orang yang paling tekun dalam beribadah. Ia berpuasa di siang hari, shalat di malam hari, menjauhi syahwat, dan menjaga diri dari wanita. Ia memohon izin kepada Rasulullah ﷺ untuk tidak menikah dan mengebiri dirinya, tetapi Nabi ﷺ melarangnya. Bahkan sebelum adanya larangan umum terhadap khamr, ia sendiri telah meninggalkannya, dan berkata: "Aku tidak akan meminum minuman yang mencabut akalku dan membuat orang-orang yang lebih rendah dariku tertawa kepadaku."

Ia adalah laki-laki pertama di kalangan para Muhajir yang wafat di Madinah. Ia wafat pada tahun 2 hijriah; riwayat lain menempatkan wafatnya dua puluh dua bulan setelah Badr. Ia adalah Muhajir pertama yang dimakamkan di Baqi'. Aisyah menceritakan bahwa Nabi ﷺ mencium Utsman bin Maz'un setelah wafatnya sambil menangis, dan air mata mengalir dari kedua mata beliau. Ketika putra beliau, Ibrahim, wafat, Rasulullah ﷺ bersabda: "Bergabunglah dengan pendahulu kami yang saleh, Utsman bin Maz'un." Menurut riwayat lain, sabda itu ditujukan kepada putrinya, Zainab. Nabi ﷺ menegakkan sebuah batu untuk menandai makam Utsman dan biasa berziarah ke sana.

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa setelah wafatnya Utsman bin Maz'un, Nabi ﷺ mencondongkan wajah ke atasnya, mengangkat kepalanya, mengulanginya untuk kedua kalinya, lalu ketiga kalinya. Kemudian beliau mengangkat kepala sambil menghela napas dalam-dalam dan bersabda: "Pergilah, wahai Abu Ash-Shaib. Engkau telah meninggalkan dunia ini tanpa tercemar olehnya." Ketika istrinya berkata: "Sungguh berbahagia engkau dengan surga!", Rasulullah ﷺ memandangnya dengan murka dan bertanya: "Dari mana engkau tahu?" Ia menjawab: "Wahai Rasulullah, ia adalah teman tunggangmu dan Sahabatmu!" Beliau bersabda: "Aku adalah Rasulullah, tetapi aku tidak tahu apa yang akan Allah perbuat terhadapku."

Para riwayat berbeda pendapat tentang identitas wanita ini. Sebagian menamainya Umm Ash-Shaib, istri Utsman. Riwayat lain menyatakan bahwa ia adalah Umm Al-'Ala' Al-Anshariyah, di rumahnya ia menumpang; riwayat lain lagi mengatakan bahwa ia adalah ibunda Kharijah bin Zaid. Istrinya menuangkan sebuah ratapan untuknya: "Wahai sumber jiwaku, curahkanlah air mata berlimpah atas kepergian Utsman bin Maz'un, laki-laki yang melewati malam dalam keridaan Penciptanya. Betapa bahagia ia di antara para mayit, betapa bahagia orang yang dijadikan Baqi' sebagai tempat tinggal dan tempat peristirahatannya. Tanahnya bercahaya setelah kepergiannya. Ia meninggalkan kesedihan di hati yang hanya akan padar bersama kematian, selama belum ada yang dapat melenyapkannya."