Zainab binti Jahsy

Zainab binti Jahsy, istri Nabi ﷺ dan saudari Abdullah bin Jahsy, berasal dari keturunan Asad bin Khuzaimah. Ibunya adalah Umaimah binti Abdul Muthalib, bibi dari pihak ayah Nabi ﷺ. Nasabnya tercantum dalam biografi saudaranya dan kunyanya adalah Ummul Hakam. Ia memeluk Islam pada masa sangat awal dan termasuk para muhajirah.

Ia semula dinikahkan dengan Zaid bin Haritsah, yang dimerdekakan oleh Nabi ﷺ. Nabi ﷺ menikahkannya dengan Zaid agar ia mengajarkan kepadanya Kitabullah dan Sunnah Rasul-Nya. Allah kemudian menikahkannya dengan Nabi ﷺ dari langit, dalam ayat-ayat: "Simpanlah istrimu itu dan bertakwalah kepada Allah", kemudian: "Dan (ingatlah) ketika engkau menyembunyikan dalam hatimu apa yang akan diwahyukan Allah, dan engkau takut kepada manusia, sedangkan Allah lebih berhak engkau takuti (kepada-Nya)", dan akhirnya: "Maka tatkala Zaid telah menyelesaikan keperluannya terhadap isterinya itu (telah menceraikannya), Kami kawinkan engkau dengan dia."

Abu Ubaidah menempatkan pernikahan itu pada tahun 3 Hijriah, sedangkan Qatadah menetapkannya pada tahun 5. Ibnu Ishaq menyatakan bahwa Rasulullah ﷺ menikahinya setelah Ummu Salamah. Anas bercerita bahwa setelah masa idah Zainab selesai, Nabi ﷺ berkata kepada Zaid: "Menyampaikanlah kepadanya (perihalku)." Zaid menjelaskan bahwa tugas itu sangat memberatkan dirinya. Ia mendatanginya sambil membelakangi pintunya dan berkata: "Wahai Zainab, Rasulullah ﷺ mengutusku untuk menyampaikan sesuatu tentang beliau kepadamu." Ia menjawab: "Aku tidak akan berbuat apa-apa sebelum meminta petunjuk kepada Rabbku." Ia berdiri untuk shalat di tempat shalatnya; Allah lalu menurunkan ayat pernikahan, dan Rasulullah ﷺ masuk ke rumahnya tanpa meminta izin.

Anas meriwayatkan bahwa Zainab berkata dengan bangga kepada istri-istri Nabi ﷺ yang lain: "Allah-lah yang menikahiku dari langit." Pada kesempatan itu Rasulullah ﷺ menghidangkan roti dan daging. Zainab sangat dermawan dan melipatgandakan sedekah. Ketika ia datang kepada Nabi ﷺ, namanya Barrah; beliau menggantinya dengan Zainab. Orang-orang munafik mencela pernikahan itu dengan mengatakan bahwa Muhammad melarang menikahi istri-istri anak-anaknya sementara ia menikahi mantan istri anaknya Zaid, yang saat itu dikenal sebagai Zaid bin Muhammad. Allah menurunkan: "Muhammad itu tidaklah mempunyai anak laki-laki di antara kamu" dan: "Sebutlah mereka (anak-anak angkat itu) dengan nama bapak mereka; itulah yang lebih adil di sisi Allah." Sejak itu ia disebut Zaid bin Haritsah.

Rasulullah ﷺ sempat menjauhi Zainab dan marah kepadanya ketika ia berkata kepada Shafiyyah binti Huyay: "Ia seorang Yahudi." Beliau meninggalkannya selama Dzul Hijjah, Muharram, dan sebagian Shafar, kemudian kembali menjalani kehidupan seperti biasa dengannya. Menurut riwayat lain, yang mengucapkan perkataan itu adalah Hafshah.

Aisyah berkata: "Di antara istri-istri Nabi ﷺ, tidak ada yang lebih banyak diberi penghormatan di hadapanku daripada Zainab binti Jahsy." Zainab berkata kepada sesama istri: "Ayah-ayah kalian yang menikahkan kalian, sedangkan Allah yang menikahiku." Atas dirinyalah ayat hijab (penutup) diturunkan. Ia seorang perajin, bekerja dengan tangannya sendiri, dan menyalurkan hasilnya sebagai sedekah di jalan Allah.

Abu Hurairah meriwayatkan satu perkataan yang berkaitan dengan karpet atau tikar, setelahnya semua istri menunaikan haji kecuali Saudah dan Zainab binti Jahsy. Keduanya berkata: "Demi Allah, tidak akan ada tunggangan yang mengangkut kami setelah apa yang kami dengar dari Rasulullah ﷺ." Aisyah akhirnya meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda kepada istri-istrinya: "Yang paling cepat menyusulku adalah yang memiliki tangan paling panjang." Bagian yang tersimpan terputus setelah perkataan ini.

Nama Barrah, yang berarti wanita saleh, diganti dengan Zainab agar tidak ada sebutan yang mengesankan bahwa kebajikannya dijamin oleh namanya sendiri. Namun kedudukannya di sisi Nabi ﷺ justru bertumpu pada kualitas nyata: ia membuat barang-barang dengan tangannya, menjual atau memanfaatkan hasil kerjanya, lalu menyedekahkan pendapatannya. Dalam pengertian itulah kepanjangan tangannya menunjukkan kedermawanannya, bukan ukuran fisik.