Allah guida Ibrahim vers l'emplacement de la Maison et lui ordonna de la purifier et d'appeler les gens au pèlerinage (Sourate al-Hajj, 26-27). Avec Ismaïl, il éleva les fondations, demandant que l'œuvre soit acceptée, que le lieu soit préservé et qu'un messager émerge de leurs descendants (Sourate al-Baqara, 127-129). Un vent nommé al-Khajuj dégagea le site, Jibril descendit la Pierre Noire du ciel, et le maqam porta Ibrahim pendant les travaux. L'appel fut exaucé : la vallée stérile devint un sanctuaire sûr et le messager attendu vint sceller la prophétie.
Jour 8 de Ramadan 1448 : dimanche 14 février 2027 (les dates du mois dépendent de l'observation de la lune).
Aggiornato il 12 novembre 2026 alle 23h34
Allah orienta son prophète vers l'endroit prédestiné de la Maison, sanctifié depuis la création des cieux et de la terre. Là se dressait le premier sanctuaire établi pour l'ensemble des gens, face à la Maison Peuplée où 70 000 anges adorent chaque jour sans y revenir. L'ouvrage visait à offrir aux habitants de la terre un lieu de recueillement pareil à celui des habitants des cieux. Pour dégager le fondement posé jadis, un vent nommé al-Khajuj balaya l'espace, et le père et le fils suivirent sa trace avec des pioches jusqu'à atteindre le socle. [BQ sura 22:26-27 al-Hajj, 26-27] Quand la construction s'éleva, Ismaïl apporta à son père une pierre pour se dresser au-dessus de l'édifice : c'est le maqam d'Ibrahim, dont les traces des deux pieds restèrent gravées dans la roche jusqu'aux débuts de l'islam. Jibril apporta par ailleurs la Pierre Noire, gemme blanche à l'origine, descendue du Paradis par Adam puis noircie par les fautes des gens. Chaque pierre posée accompagnait une invocation, et c'est peut-être l'enseignement majeur de ce chantier : l'œuvre débutait par la demande d'acceptation, pas par la fierté du résultat. [BQ sura 2:127-129 al-Baqara, 127-129] Les demandes furent exaucées l'une après l'autre : la sécurité du lieu, les fruits pour ses habitants croyants malgré la sécheresse, et la venue d'un messager sorti d'eux, qui récitât les versets et purifiât les âmes. Cette vallée sans culture devint ainsi le sanctuaire le plus sûr de la terre, et l'appel au pèlerinage attire encore des foules venues par tous les chemins. La construction d'Ibrahim demeura longtemps en place ; Quraysh la rebâtit ensuite, la raccourcissant par rapport aux fondations premières du côté nord, comme l'édifice apparaît encore aujourd'hui.
Le récit complet : La construction de la Kaaba par Ibrahim et Ismaïl.
Un chantier devient adoration quand l'intention le traverse : Ibrahim et Ismaïl posaient des pierres en demandant surtout que l'œuvre soit acceptée. C'est la leçon du jeûneur : ton sacrifice matinal, ta lecture, ta sobriété valent par l'acceptation divine, pas par le volume. Deuxième leçon : bâtir ensemble. Ce jour, choisis une œuvre à réaliser avec un proche, un enfant, un ami : une page mémorisée, une table de rupture partagée, une aumône versée à deux. Troisième leçon : l'appel. La Maison fut suivie d'une invitation lancée à toute l'humanité ; ton jeûne aussi est une prédication silencieuse pour ton entourage. Et garde l'humilité du résultat : le bâtisseur le plus honoré de l'histoire a imploré d'abord, puis il a construit.
Jour 7 du Ramadan · Jour 9 du Ramadan
Aggiornato il 12 novembre 2026 alle 23h34