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37 invocations prophétiques authentiques de la Fortresse du musulman (Hisn al-Muslim), sourcées du Livre et de la Sunna. Choisissez l'invocation souhaitée dans le sommaire ci-dessous.
Mis à jour le 30 août 2026 à 20h37
اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، وفي سمعي نوراً ، وفي بصري نوراً ، ومن فوقي نوراً ، ومن تحتي نوراً ، وعن يميني نوراً ، وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، ومن خلفي نوراً ، و اجعل في نفسي نوراً ، وأعظم لي نوراً ، وعظم لي نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ، اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً
Allahoumma dja'al fii qalbii nuuraan, wa fii lisaanii nuuraan, wa fii sam'ii nuuraan, wa fii basarii nuuraan, wa min fawqii nuuraan, wa min tahtii nuuraan, wa 'an yamiinii nuuraan, wa 'an chimaalii nuuraan, wa min amaamii nuuraan, wa min khalfii nuuraan, wa dja'al fii nafsii nuuraan, wa a'zim lii nuuraan, wa 'azzim lii nuuraan, wa dja'al lii nuuraan, wa dja'al-nii nuuraan, Allahoumma a'tinii nuuraan, wa dja'al fii 'asabii nuuraan, wa fii lahmii nuuraan, wa fii damii nuuraan, wa fii cha'rii nuuraan, wa fii bacharii nuuraan.
Ô Allah, place de la lumière dans mon cœur, de la lumière sur ma langue, de la lumière dans mon ouïe, de la lumière dans ma vue, de la lumière au-dessus de moi, de la lumière en dessous de moi, de la lumière à ma droite, de la lumière à ma gauche, de la lumière devant moi et de la lumière derrière moi ; fais de mon âme une lumière, accrois ma lumière, élève ma lumière, accorde-moi de la lumière et fais de moi une lumière. Ô Allah, accorde-moi de la lumière dans mes nerfs, dans ma chair, dans mon sang, dans mes cheveux et dans ma peau.
جميع هذه الخصال في al-Bukhari 11/ 116 n° 6316 et Muslim 1/ 526، 529 ، 530 n° 763
اللهم اجعل لي نوراً في قبري .. ونوراً في عظامي
Allahoumma dja'al lii nuuraan fii qabrii, wa nuuraan fii 'izaamii.
Ô Allah, accorde-moi de la lumière dans ma tombe et de la lumière dans mes os.
at-Tirmidhi n° 3419، 5/483
وزدني نوراً ، وزدني نوراً ، وزدني نوراً
Wa zid-nii nuuraan, wa zid-nii nuuraan, wa zid-nii nuuraan.
Et accrois ma lumière, et accrois ma lumière, et accrois ma lumière.
Rapporté par al-Bukhari في الأدب المفرد n° 695 ، ص 258 et صحح إسناده al-Albani في صحيح الأدب المفرد n° 536
وهب لي نوراً على نوراً
Wa hab lii nuuraan 'alaa nuur.
Et accorde-moi une lumière sur lumière.
ذكره Ibn Hajar في فتح الباري et عزاه إلى ابن أبي عاصم في كتاب الدعاء،voir Fath al-Bari 11/118 et il a dit: فاجتمع من اختلاف الر et ايات خمس et عشر et ن خصلة
أعوذ بالله العظيم ،وبوجهه الكريم ،وسلطانه القديم ،من الشيطان الرجيم
A'oudhou billahi-l-'azim, wa bi-wadjhihi-l-karim, wa soultanihi-l-qadim, mina-ch-chaytani-r-radjiim.
Je cherche protection auprès d'Allah le Très-Majestueux, par Son noble visage, par Son autorité éternelle, contre Satan le lapidé.
Abu Dawud et voir Sahih al-Jami' n° 4591
[ بسم الله ،والصلاة ] [ والسلام على رسول الله] ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك
[Bismillahi, wa-ssalat] [wa-ssalam 'ala rasoulillah], Allahoumma-ftah li abwaba rahmatik.
[Au nom d'Allah, et la prière] [et le salut sur le Messager d'Allah]. Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.
Rapporté par ابن السني n° 88 et jugé bon par al-Albani
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،اللهم إني أسألك من فضلك، اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم
Bismillahi wa-ssalatou wa-ssalamou 'ala rasoulillah, Allahoumma inni as'alouka min fadlik, Allahoumma-'simni mina-ch-chaytani-r-radjiim.
Au nom d'Allah, et prière et salut sur le Messager d'Allah. Ô Allah, je Te demande de Ta faveur ; Ô Allah, protège-moi de Satan le lapidé.
voir تخريج ر et ايات الحديث السابق رقم 20 et زيادة (( اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم )) لIbn Majah . voir Sahih Ibn Majah 1/ 288
يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في حي على الصلاة ، وحي على الفلاح فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله
Youqoulou mithla ma youqoulou-l-mou'adhin, illa fii 'hay 'ala-ssalah wa 'hay 'ala-l-falah, fa-yaqoulou: la hawla wa la qouwwata illa billah.
Il répète ce que dit le muezzin, sauf pour « Venez à la prière » et « Venez au succès », où il dit : « Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah ».
al-Bukhari 1/ 152 et Muslim 1/ 288
يقول وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ، وبمحمداً رسولاً وبالإسلام ديناً (( يقول ذلك عقب تشهد المؤذن))
Youqoulou wa ana ach-hadou an la ilaha illa Allah, wahadahou la charika lah, wa ana mouhammad 'abdouhou wa rasoulouh, raditu billahi rabban, wa bi-mouhammadin rasoulan, wa bi-l-islami diina. (Youqoulou dhalika 'aqba tachahhoudi-l-mou'adhin.)
Il dit aussi : « J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, seul, sans associé, et que Muhammad est Son serviteur et Son messager ; j'agrée Allah comme Seigneur, Muhammad comme messager et l'islam comme religion » (il prononce cela après le tashahhud du muezzin).
Muslim 1/290
يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن
Youssalli 'ala-n-nabiyyi salla-llahou 'alayhi wa sallam ba'da faraghihi min idjaba-ti-l-mou'adhin.
Il prie sur le Prophète ﷺ après avoir répondu au muezzin.
Ibn Khuzaymah 1/ 220
اللهم رب هذه الدعوة التامة ،والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، [ إنك لا تخلف الميعاد ]
Allahoumma Rabba hadhihi-d-da'wati-t-tamma, wa-ssalati-l-qa'ima, aati Mouhammada-n-wassiilata wa-l-fadiila, wa-b'ath-hou maqaaman mahmouda-n lladhi wa'adtah, [innaka la tukhlifu-l-mi'aad].
« Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de la prière établie, accorde à Muhammad l'intercession et l'excellence, et ressuscite-le au rang loué que Tu lui as promis [Tu ne manques jamais à Ta promesse]. »
Muslim 1/ 288
يدعو لنفسه بين الأذان والإقامة فإن الدعاء حينئذٍ لا يرد
Yad'ou li-nafsihi bayna-l-adhani wa-l-iqama, fa-inna-d-du'aa'a hindhin la you-radd.
Il invoque pour lui-même entre l'appel et l'iqamah, car l'invocation n'est alors pas repoussée.
al-Bukhari 1/ 152 et ما بين المعك et فين للبيهقي 1/ 410 et حسن إسناده العلامة عبد العزيز بن باز في Tuhfat al-Akhyar ص 38
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
Allahoumma salli 'ala Mouhammadin wa 'ala aali Mouhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala aali Ibrahim, innaka Hamidoun Madjid. Allahoumma barik 'ala Mouhammadin wa 'ala aali Mouhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala aali Ibrahim, innaka Hamidoun Madjid.
Ô Allah, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d'Ibrahim ; Tu es certes Digne de louange, Très-Glorieux. Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as béni Ibrahim et la famille d'Ibrahim ; Tu es certes Digne de louange, Très-Glorieux.
al-Bukhari avec Fath al-Bari 6/ 408
اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته،كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
Allahoumma salli 'ala Mouhammadin wa 'ala azwajihi wa dhourriyyatihi, kama sallayta 'ala aali Ibrahim, wa barik 'ala Mouhammadin wa 'ala azwajihi wa dhourriyyatihi, kama barakta 'ala aali Ibrahim, innaka Hamidoun Madjid.
Ô Allah, prie sur Muhammad, sur ses épouses et sa descendance, comme Tu as prié sur la famille d'Ibrahim ; et bénis Muhammad, ses épouses et sa descendance, comme Tu as béni la famille d'Ibrahim ; Tu es certes Digne de louange, Très-Glorieux.
al-Bukhari avec Fath al-Bari 6/ 407 et Muslim 1/ 306 et اللفظ له
أستغفر الله ثلاثاً .. اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام
Astaghfirou-llah (thalaatha marrat). Allahoumma Anta-s-Salam, wa minka-s-salam, tabarakta ya Dha-l-djalaali wa-l-ikram.
Je demande pardon à Allah, trois fois. Ô Allah, Tu es la Paix, et de Toi vient la paix ; béni sois-Tui, ô Toi le Détenteur de la majesté et de la générosité.
Muslim1/ 414
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
La ilaha illa-llahou wahdahou la charika lah, lahoul-moulkou wa lahoul-hamd, wa houwa 'ala koulli chay'in qadir. Allahoumma la mani'a lima a'tayt, wa la mou'tiya lima mana't, wa la yanfa'ou dha-l-djadi minka-l-djad.
« Il n'y a de divinité qu'Allah, seul, sans associé ; à Lui la royauté et la louange, et Il est capable de toute chose. Ô Allah, nul ne peut retenir ce que Tu donnes, ni donner ce que Tu retiens ; et la fortune d'un détenteur de grandeur ne lui est d'aucun profit auprès de Toi. »
al-Bukhari 1 /255 et Muslim 1 / 414
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير،لا حول ولا قوة إلا بالله،لا إله إلا الله،ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل ،وله الثناء الحسن،لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
La ilaha illa-llahou wahdahou la charika lah, lahoul-moulkou wa lahoul-hamd, wa houwa 'ala koulli chay'in qadir, la hawla wa la qouwwata illa billah, la ilaha illa-llah, wa la na'budou illa iyyah, laka-n-ni'matou wa laka-l-fadl, wa laka-th-thanaa'ou-l-hassan, la ilaha illa-llahou mokhlissina lahou-d-dina wa law kariha-l-kafiroun.
Il n'y a de divinité qu'Allah, seul, sans associé ; à Lui la royauté et la louange, et Il est capable de toute chose. Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah. Il n'y a de divinité qu'Allah et nous n'adorons que Lui ; à Lui la grâce, la faveur et la belle louange. Il n'y a de divinité qu'Allah, Lui vouant sincèrement la religion, même si les mécréants le désapprouvent.
Muslim 1/ 415
سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ( ثلاثاً وثلاثين ) لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
Souhana-llah, wa-l-hamdou lillah, wa-llahou akbar (thalathatan wa thalathin). La ilaha illa-llahou wahdahou la charika lah, lahoul-moulkou wa lahoul-hamd, wa houwa 'ala koulli chay'in qadir.
« Gloire à Allah », « Louange à Allah », « Allah est le plus grand » (trente-trois fois). « Il n'y a de divinité qu'Allah, seul, sans associé ; à Lui la royauté et la louange, et Il est capable de toute chose. »
Muslim 1/ 418من il a dit ذلك دبر كل صلاة غفرت خطاياه et إن كانت مثل زبد البحر Muslim 1/ 418
بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }بعد كل صلاة مرة واحدة , وبعد صلاة المغرب والفجر ثلاث مرات
Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim: {Qoul houwa-llahou ahad. Allahou-s-samad. Lam yalid wa lam youlad. Wa lam yakoun lahou koufouwan ahad}. Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim: {Qoul a'oudhou bi-rabbi-l-falaq. Min charri ma khalaq. Wa min charri ghasiqin idha waqab. Wa min charri-n-naffathati fi-l-'ouqad. Wa min charri hasidin idha hasad}. Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim: {Qoul a'oudhou bi-rabbi-n-nas. Maliki-n-nas. Ilahi-n-nas. Min charri-l-waswasi-l-khannas. Alladhi youwaswisou fi soudouri-n-nas. Mina-l-djinnati wa-n-nas} — ba'da koulli salatine marratan, wa ba'da salati-l-maghribi wa-l-fajri thalatha marrat.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux : {Dis : Il est Allah, l'Unique. Allah, l'Assez sollicité par tous. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus, et nul n'est égal à Lui}. Au nom d'Allah : {Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante, contre le mal de ce qu'Il a créé, contre le mal de l'obscurité quand elle s'étend, contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds, et contre le mal de l'envieux quand il envie}. Au nom d'Allah : {Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes, le Souverain des hommes, le Dieu des hommes, contre le mal du tentateur fuyant, qui souffle le mal dans les poitrines des hommes, parmi les djinns et les hommes} — après chaque prière une fois, et après la prière du maghrib et du fajr trois fois.
Abu Dawud2 /86 et an-Nasa'i 3/ 68 et voir Sahih at-Tirmidhi 2/8 et الس et ر الثلاث يil a dit لها المع et ذات et voir فتح الباري 9 / 62
{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }عقب كل صلاة
{Allahou la ilaha illa houwa-l-hayyou-l-qayyoum, la ta'khoudhuhou sinatoun wa la nawm, lahou ma fi-s-samawati wa ma fi-l-ard, man dha-lladhi yachfa'ou 'indahou illa bi-idhnihi, ya'lamou ma bayna aydihim wa ma khalfahoum, wa la youhitouna bi-chay'in min 'ilmihi illa bima cha-a, wasi'a kursiyyuhu-s-samawati wa-l-ard, wa la ya'oudouhou hifzouhouma, wa houwa-l-'Aliyyou-l-'Azim} — 'aqba koulli salat.
{Allah, point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même ; ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur, alors qu'ils n'embrassent de Sa science que ce qu'Il veut. Son Kursi déborde les cieux et la terre, et leur préservation ne Lui coûte aucune peine. Il est le Très-Haut, l'Immense} — après chaque prière.
من قرأها دبر كل صلاة لم يمنعه من دخ et ل الجنة إلا أن يم et ت . et an-Nasa'i في عمل الي et م et الليلة n° 100 ، et ابن السني n° 121 et jugé bon par al-Jami' 5/339 et سلسلة الأحاديث الصحيحة 2/697 n° 972
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات بعد صلاة المغرب والصبح
La ilaha illa-llahou wahdahou la charika lah, lahoul-moulkou wa lahoul-hamd, youhyi wa youmit, wa houwa 'ala koulli chay'in qadir — 'achr Marrat ba'da salati-l-maghribi wa-ssoubh.
Il n'y a de divinité qu'Allah, seul, sans associé ; à Lui la royauté et la louange ; Il donne la vie et fait mourir, et Il est capable de toute chose — dix fois après les prières du maghrib et du subh.
Rapporté par at-Tirmidhi 5/515 et Ahmad 4/ 227 et voir تخريجه في Zad al-Ma'ad 1/300
اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً بعد السلام من صلاة الفجر
Allahoumma inni as'alouka 'ilman nafi'an, wa rizqan tayyiban, wa 'amalan moutaqabbalan — ba'da salami salati-l-fajr.
Ô Allah, je Te demande une science utile, une bonne subsistance et une œuvre acceptée — après le salut de la prière du fajr.
Ibn Majah et autres et voir صحيح ابن ماجة1/ 152 et مجمع الز et ائد 10/111
قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجلة وآجله فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال : عاجله وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به
Qala Jabir ibn 'Abdillah radiya-llahou 'anhouma : kana rasoulou-llahi salla-llahou 'alayhi wa sallam you'allimouna-l-istikharata fi-l-oumouri koullihama kama you'allimouna souratan mina-l-Qour'ani, yaqoulou: idha hamma ahadoukoum bi-l-amri fal-yarka' rak'atayni min ghayri-l-farida, thoumma l-yaqoul: Allahoumma inni astakhirouka bi-'ilmika, wa astaqdirouka bi-qudratika, wa as'alouka min fadlika-l-'azim, fa-innaka taqdirou wa la aqdir, wa ta'lamou wa la a'lam, wa Anta 'allamou-l-ghouyoub. Allahoumma in kounta ta'lamou anna hadha-l-amra — yousammii hajatahou — khayroun li fii dini wa ma'achi wa 'aqibati amri, aw qala: 'ajilhi wa ajilihi, fa-qdir-hou li wa yassir-hou li, thoumma barik li fiih. Wa in kounta ta'lamou anna hadha-l-amra charroun li fii dini wa ma'achi wa 'aqibati amri, aw qala: 'ajilihi wa ajilihi, fa-ssrif-hou 'anni wa-ssrif-ni 'anhou, wa-qdir li-l-khayra haythou kana, thoumma ardini bih.
Jabir ibn 'Abdullah (qu'Allah les agrée tous deux) a dit : le Messager d'Allah ﷺ nous enseignait l'istikharah dans toutes les affaires, comme il nous enseignait une sourate du Coran. Il disait : « Quand l'un de vous envisage une affaire, qu'il prie deux rak'ahs en dehors des prières obligatoires, puis qu'il dise : Ô Allah, je Te demande de choisir par Ta science, je Te demande le pouvoir par Ta puissance, et je Te demande de Ta grande faveur ; car Tu es capable alors que je ne le suis pas, Tu sais alors que je ne sais pas, et Tu es le Connaisseur des mystères. Ô Allah, si Tu sais que cette affaire — qu'il nomme son besoin — est un bien pour moi dans ma religion, ma vie ici-bas et mon avenir, ou il dit : dans l'immédiat et le différé, décrète-la pour moi, facilite-la-moi, puis bénis-la-moi. Et si Tu sais que cette affaire est un mal pour moi dans ma religion, ma vie ici-bas et mon avenir, ou il dit : dans l'immédiat et le différé, éloigne-la de moi et éloigne-moi d'elle, et décrète pour moi le bien où qu'il soit, puis rends-moi en être satisfait. »
al-Bukhari7/ 162
وما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين المؤمنين وتثبت في أمره ، فقد قال سبحانه{ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ}
Wa ma nadima mina-stakhara-l-Khaliqa, wa chawara-l-makhlouqina-l-mou'minina, wa thabata fii amrih, qala soubhanahou: {Wa chawir-houm fi-l-amr, fa-idha 'azamta fa-tawakkal 'ala-llah}.
Et quiconque a consulté le Créateur et délibéré avec les créatures croyantes, puis s'est décidé, a dit le Très-Haut : {Délibère avec eux sur les affaires ; puis, une fois décidé, place ta confiance en Allah}.
س et رة آل عمران ، آية : 159
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم واتفل على يسارك ( ثلاثاً )
A'oudhou billahi mina-ch-chaytani-r-radjiim, wa-tfal 'ala yassarik (thalathan).
Je cherche protection auprès d'Allah contre Satan le lapidé, et crache à ta gauche (trois fois).
Muslim 4/1729 من حديث عثمان بن العاص رضي الله عنه et فيه ففعلت ذلك فأذهبه الله عني
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه ،واعف عنه ،وأكرم نُزُله ، ووسع مُدخلهُ ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة ،وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار )
Allahoumma-ghfir lahou wa-rhamh, wa 'afih, wa-'fou 'anhou, wa akrim noulouh, wa wassi' moudkhalah, wa-ghsil-hou bi-l-maa'i wa-th-thaldji wa-l-barad, wa naqqi-hi mina-l-khataya kama younaqqa-th-thawbou-l-abyadu mina-d-danas, wa abdil-hou daaran khayran min daarih, wa ahlan khayran min ahlih, wa zawjan khayran min zawdjih, wa adkhil-hou-l-djanna, wa a'idh-hou min 'adhabi-l-qabr (wa min 'adhabi-n-nar).
Ô Allah, pardonne-lui et fais-lui miséricorde, accorde-lui le bien-être et pardonne-lui, honore sa demeure, élargis son lieu d'entrée, lave-le avec l'eau, la neige et la grêle, purifie-le des fautes comme on purifie le vêtement blanc de la saleté, remplace-lui une demeure meilleure que la sienne, une famille meilleure que la sienne et une épouse meilleure que la sienne, fais-le entrer au Paradis et protège-le du châtiment de la tombe (et du châtiment du Feu).
Muslim 2/663
اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
Allahoumma-ghfir li-hayyina wa mayyitina, wa chahidina wa ghaa'ibina, wa saghirina wa kabirina, wa dhakarina wa unthaana. Allahoumma man ahyaytahou minna fa-ahyi-hi 'ala-l-islam, wa man tawaffaytahou minna fa-tawaffahou 'ala-l-iman, Allahoumma la tahrimna adjrahou wa la ta-dilna ba'dah.
Ô Allah, pardonne à nos vivants et à nos morts, à nos présents et à nos absents, à nos jeunes et à nos vieux, à nos hommes et à nos femmes. Ô Allah, quiconque Tu fais vivre parmi nous, fais-le vivre sur l'islam, et quiconque Tu fais mourir parmi nous, fais-le mourir sur la foi. Ô Allah, ne nous prive pas de sa récompense et ne nous égare pas après lui.
Ibn Majah 1/480 et Ahmad 2/368 et voir صحيح ابن ماجة1/ 251
اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك،وحبل جوارك،فقه من فتنة القبر وعذاب النار،وأنت أهل الوفاء والحق .فاغفر له وارحمهُ إنك أنت الغفور الرحيم
Allahoumma inna [flan] ibna [flan] fii dhimmatika, wa habli djawarik, fa-qihi fitnata-l-qabri wa 'adhaba-n-nar, wa Anta ahlou-l-wafaa'i wa-l-haqq, fa-ghfir lahou wa-rhamh, innaka Anta-l-Ghafouru-r-Rahim.
Ô Allah, tel fils de tel est sous Ta protection et dans le voisinage de Ta garantie : préserve-le de l'épreuve de la tombe et du châtiment du Feu ; Tu es digne de fidélité et de vérité. Pardonne-lui et fais-lui miséricorde, Tu es certes le Très-Pardonnant, le Tout-Miséricordieux.
Rapporté par Ibn Majah ، et voir صحيح ابن ماجة1/ 251 et Rapporté par Abu Dawud 3/211
اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك ،وأنت غني عن عذابه،إن كان مُحسناً فزده في حسناته، وإن كان مُسيئاً فتجاوز عنه
Allahoumma 'abdouka wa-bnou 'abdatika ihtadja ila rahmatik, wa Anta ghanin 'an 'adhabih, in kana mouhsinan fa-zid fii hassanatihi, wa in kana moussian fa-tadjaawaz 'anhou.
Ô Allah, Ton serviteur, fils de Ta servante, a besoin de Ta miséricorde, et Tu es dispensé de le châtier : s'il a été bienfaisant, accrois ses bonnes œuvres, et s'il a été fautif, passe sur lui.
Rapporté par al-Hakim et jugé bon par et et افقه adh-Dhahabi 1/359 et voir أحكام الجنائز للألباني ص125
اللهم أعذه من عذاب القبر
Allahoumma a'idh-hou min 'adhabi-l-qabr.
Ô Allah, protège-le du châtiment de la tombe.
il a dit سعيد بن المسيب صليت et راء أبي هريرة على صبي لم يعمل خطيئة قط فسمعته يق et ل ... الحديث .Rapporté par Malik في الم et طأ 1/288 et ابن أبي شيبه في المصنف 3/ 217 et al-Bayhaqi 4/9، et صحح إسناده شعيب الأرناؤ et ط في تحقيقه لSharh as-Sunnah للبغ et ي 5/357
أن قال : اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه ،وشفيعاً مجاباً .اللهم ثقل به موازينها وأعظم به أجورهما ، وألحقهُ بصالح المؤمنين ، واجعلهُ في كفالة إبراهيم ، وقه برحمتك عذاب الجحيم ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله ، اللهم اغفر لاسلافنا ، وأفراطنا ، ومن سبقنا بالإيمان فحسن
Qala: Allahoumma-dj'al-hou fourata-n wa dhukhra-n li-waalidayhi, wa chafi'a-n madjoudja-n. Allahoumma thaqquil bihi mawazinnahouma wa a'zim bihi oudjourahouma, wa alhiq-hou bi-ssalihi-l-mou'minina, wa dj'al-hou fii kafala-ti Ibrahima, wa qi-hi bi-rahmatika 'adhaba-l-djahim, wa abdil-hou daaran khayran min daarih, wa ahlan khayran min ahlih. Allahoumma-ghfir li-aslafina wa i-fraatina, wa man sabaqana bi-l-iman, fahassan.
Il a dit : « Ô Allah, fais de lui un précédé et une réserve pour ses parents, et un intercesseur exaucé. Ô Allah, alourdis par lui leurs balances et magnifie leurs récompenses, et associe-le aux vertueux croyants, place-le sous la garantie d'Ibrahim, et protège-le par Ta miséricorde du châtiment de la Géhenne, et remplace-lui une demeure meilleure que la sienne, une famille meilleure que la sienne. Ô Allah, pardonne à nos prédécesseurs et à nos successeurs, et à ceux qui nous ont précédés dans la foi. »
voir : المغني لابن قدامة 3/416 et الدر et س المهمة لعامة الأمة للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله ص15
اللهم اجعله لنا فرطاً ،وسلفاً وأجراً
Allahoumma-dj'al-hou lana fouratan, wa soulfan wa adjran.
Ô Allah, fais de lui pour nous un précédé, une avance et une récompense.
كان الحسن يقرأ على الطفل بفاتحة الكتاب et يق et ل .. الحديث Rapporté par al-Baghawi في Sharh as-Sunnah 5/357 et 'Abd ar-Razzaq n° 6588، et علقه al-Bukhari في كتاب الجنائز ، 65باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة 2/113
قال صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً
Qala salla-llahou 'alayhi wa sallam: man salla 'alaya salata-n salla-llahou 'alayhi biha 'achran.
Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque prie sur moi une seule prière, Allah la lui rend par dix. »
Rapporté par Muslim 1/288
وقال صلى الله عليه وسلم : لا تجعلوا قبري عيداً وصلوا علي ؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم
Wa qala salla-llahou 'alayhi wa sallam: la tadja'alou qabri 'idan wa sallou 'alaya, fa-inna salatakoum tabloughouni haythou koumtoum.
Et il a dit : « Ne faites pas de ma tombe un lieu de fête, et priez sur moi : votre prière me parvient où que vous soyez. »
Abu Dawud 2/218 et Ahmad 2/367 et jugé bon par al-Albani في Sahih Abu Dawud 2/ 383
وقال صلى الله عليه وسلم : البخيل من ذكرت عندهُ فلم يصل علي
Wa qala salla-llahou 'alayhi wa sallam: al-bakhilou man dhoukirta 'indahou fa-lam yousalli 'alaya.
Et il a dit : « L'avare est celui auprès de qui je suis mentionné et qui ne prie pas sur moi. »
at-Tirmidhi 5/551 et autres et voir Sahih al-Jami' 3/ 25 et Sahih at-Tirmidhi 3/ 177
وقال صلى الله عليه وسلم إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام
Wa qala salla-llahou 'alayhi wa sallam: inna li-llahi malaa'ikata-n sayya-hina fi-l-ardi youballighounani min oummati-s-salam.
Et il a dit : « Allah a des anges qui parcourent la terre et me transmettent le salut de ma communauté. »
an-Nasa'i ، et al-Hakim 2/421 et jugé bon par al-Albani في صحيح an-Nasa'i 1/274
وقال صلى الله عليه وسلم ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليْهِ السَّلامَ
Wa qala salla-llahou 'alayhi wa sallam: ma min ahadin yousallimou 'alayya illa radda-llahou 'alayya rouhi hatta ourdiya 'alayhi-s-salam.
Et il a dit : « Il n'est personne qui me salue sans qu'Allah ne rende à mon âme pour que je lui rende le salut. »
Abu Dawud n° 2041et jugé bon par al-Albani في Sahih Abu Dawud 1/ 383