تفسير رؤيا الأبواب في المنام

دلالات الأبواب في المنام

الكفار لا تفتح لهم أبواب السماء ولا تصعد أرواحهم إليها وأما رؤية الأبواب فربما دلت إذا كثرت على الربا إن كان الناس في بعض دلائله أو كان في الرؤيا يصعد منها ذباب أو نحل أو عصافير أو نحو ذلك فإن كان الناس في جدب مطروا مطراً وابلاً قال الله تعالى (ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر) ولا سيما إن نزل منها ما يدل على الرحمة الخصب كالتراب والرمل بلا غبار ولا ضرر وأما إن رمى الناس منها بسهام فإن كانوا في بعض أدلة الطاعون فتحت أبوابه عليهم وإن كانت السهام تجرح كل من أصابته وتسيل دمه فإنه مصادرة من السلطان على كل إنسان بسهمه وإن كانت قصدها إلى الأسماع والابصار فهي تطيش سهامها يهلك فيها دين كل من أصابت سمعه (ص 13)

أو بصره وإن كانت تقع عليهم بلا ضرر فيجمعونها ويلتقطونها فغنائم من عند الله كالجراد وأصناف الطير كالعصفور والقطا والمن غنائم وسهام بسبب السلطان في جهاده ونحوه أو أرزاق وعطايا يفتح لها بيوت ماله وصناديقه وأما دنو السماء فيدل على القرب من الله تعالى "من تقرب

وأما أبواب المدينة المعروفة فولاتها أو حكامها ومن يحرسها ويحفظها وأما دورها فأهلها من الرؤساء وكبراء محلتها وكل درب دال على من يجاوره ومن يحتاج إليه أهل تلك المحلة في مهماتهم وأمورهم ويردّ عنهم حوادثهم بجاهه وسلطانه أو بعلمه وماله وقال بعضهم المدينة رجل عالم إن رأيتها من بعيد وقيلِ المدينة دين والخروج من المدينة خوف لقوله تعالى (فَخَرَجَ مِنْهَا خائِفاً يَتَرَقّب) ودخول المدينة صلح فيما بينه وبين الناس يدعونه إلى حق قال الله تعالى (ادخُلوا في السِّلم كافّةً) وهو المدينة فإن رأى أن مدينة عتيقة قد خربت قريبا وانهدمت دورها فجاء قوم فحفروا اساس دورها وبنوها أحكم مما كانت قديماً فإنه يظهر أو يولد (ص 74)

هناك عالم أو إمام يحدث هناك ورعاً ونسكاً -ومن رأى أنه دخل بلداً فرأى مدينة خربة لا حيطان لها ولا بنيان ولا آثار فإنه إن كان في ذلك اليوم علماء ماتوا وذهبوا ودرسوا ولم يبقى منهم ولا من ذريتهم أحد فإن رأى أنه يعمر فإنه يولد من نسل العلماء الباقين ولد بظهر فيه سيرة أولئك العلماء -ومن رأى مدينة أو بلداً خاليين من السلطان فإن سعر الطعام يغلو هناك فإن رأى مدينة أو بلداً مخصبة حسنة الزرع فذلك خير حال أهلها

منه وإن رأى أبواب الحوانيت مغلقة نالهم كساد في أمتعتهم وانغلاق في تجارتهم فإن رأى أبوابها مسدودة ماتوا وذهب ذكرهم فإن رآها مفتحة تفتح عليهم أبوابِ التجارة (الخان) فندق الرجل يدل على ما تدل عليه داره من جسمه واسمه ومجده وذكره وحمامه وفرنه ومجلس قضائه فما جرى عليه عاد عليه وأما المجهول منها فدال على السفر لأنّه منزلهم وربما دل على دار الدنيا لأنّها دار سفر يرحل منها قوم وينزل آخرون وربما دل على الجبانة لأنّها منزل من يسافر عن بيته وخرج عن وطنه إلى غير بلاده وهو في حين غربته إلى أن يخرج منها مع صحابته وأهل رفقته (ص 115)

الستور كلها على الأبواب هم وخوف مع سلامة (ص 268)

(فإن رأى) كأن باباً من أبواب الجنة أغلق عنه مات أحد أبويه. (ص 60)

(وإن رأى) أبواب الحوانيت مغلقة نالهم كساد في أمتعتهم وانغلاق في تجارتهم. (ص 87)

(ومن رأى) أنه يختلف إلى أبواب الملوك فإنه ينال ظفراً بالإعطاء ويبلغ مناه فإن رأى أنه دخل على ملك فإنه ينال شرفاً ودولة وسروراً ومالاً فإن رأى أنه يمر على سلطانه فإنه ينال كرامة وعزاً فإن رأى أنه حمل إلى سلطان طعاماً أو إلى رجل شريف استقبله كرب ثم ينجو منه ويصيب مالاً من حيث لا يحتسب. (ص 162)

وإذا رأى المسجون أن أبواب السجن مفتحة نجا من سجنه وكذلك (ص 188)

التحصن من الأعداء أو سد أبواب الشر عنه هذا إذا لم تطرش أذنه فإن صمت أذنه كان دليلاً على الهموم والأنكاد والأمراض. (ص 373)

قبل أَبْوَاب الْمُقدمَة

وَجعلت الْأَبْوَاب خَمْسَة عشر بَابا وَهِي: الْبَاب الأول: فِي رُؤْيَة الْبَارِي جلّ وَعلا، وَالْمَلَائِكَة، والأنبياء عَلَيْهِم السَّلَام، وَالصديقين، وَالصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ رَضِي الله عَنهُ الله عَنْهُم أَجْمَعِينَ. الْبَاب الثَّانِي: فِي رُؤْيَة السَّمَاء، وَمَا فِيهَا، وَمَا ينزل مِنْهَا، وَمَا يطلع إِلَيْهَا. الْبَاب الثَّالِث: فِي الْحَوَادِث فِي الجو. الْبَاب الرَّابِع: فِي الأَرْض، وأشجارها، وجبالها، وسهلها ووعرها، وَمَا يتَعَلَّق بهَا.

الْبَاب الْخَامِس: فِي مياه الأَرْض. الْبَاب السَّادِس: فِي الْحَيَوَانَات. الْبَاب السَّابِع: فِي الْأكل والذبائح. الْبَاب الثَّامِن: فِي الْأَبْنِيَة وَمَا تصرف مِنْهَا. الْبَاب التَّاسِع: فِي الملابس.

نذْكر الْأَبْوَاب إِلَى آخر الْكتاب، إِن شَاءَ الله تَعَالَى. بَاب: 1 الْبَاب الأول فِي رُؤْيَة الْبَارِي جلّ وَعلا وَالْمَلَائِكَة والأنبياء عَلَيْهِم السَّلَام وَالصديقين وَالصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ رَضِي الله عَنْهُم أَجْمَعِينَ رُؤْيَتهمْ فِي الصِّفَات الْحَسَنَة، أَو إقبالهم على الرَّائِي: دَلِيل على الْبشَارَة وَالْخَيْر وَالرَّحْمَة، ورؤيتهم فِي الصِّفَات النَّاقِصَة: دَال على النَّقْص فِي الرَّائِي. فَإِذا رأى أحد الْبَارِي عز وَجل (ص 177)

رؤيا الأبواب للمرأة (العزباء والحامل والمتزوجة)

وأبواب البيوت معناها يقع على النساء فإن كانت جدداً فهن أبكار وإن كانت خالية من الأغلاق فهن ثيبات وإن رأى باب دار قد سقط أو قلع إلى خارج أو محترقاً أو مكسوراً فذلك مصيبة في قيم الدار فإن عظم باب داره أو اتسع وقوي فهو حسن حال القيم فإن رأى أنه يطلب باب داره فلا يجده فهو حائر في أمر دنياه -ومن رأى أنه دخل من باب فإن كان في خصومة فهو غالب لقوله تعالى (ادخلوا عَلَيْهم البَابَ فَإذَا دَخَلتموهُ فَإنّكُم غَالبُون) فإذا رأى أبواباً فتحت من مواضع معروفة أو مجهولة فإن أبواب الدنيا تفتح له ما لم يجاوز قدرها فإن جاوز فهو تعطيل تلك الدار وخرابها فإن كانت الأبواب إلى الطريق فإنّ ما ينال من دنياه تلك يخرج (ص 96)

إلى الغرباء والعامة فإن كانت مفتحة إلى بيت في الدار كان ما يناله لأهل بيته فإن رأى أن باب داره اتسع فوق قدر الأبواب فهو دخول قوم عليه بغير إذن في المصيبة وربما كان زوال باب الدار عن موضعه زوال صاحب الدار عن خلقه وتغيره لأهل داره فإن رأى أنّه خرج من باب ضيق إلى سعة فهو خروجه من ضيق إلى سعة ومن هم إلى فرِج وإن رأى أنّ لداره بابين فإنَّ امرأته فاسدة

فقدان الأبواب في المنام

(رُؤْيَة الْأَبْوَاب) وَمن رأى أَن أَبْوَاب دَاره فتحت من مَوَاضِع مَعْرُوفَة أَو مَجْهُولَة فَإِن أَبْوَاب دُنْيَاهُ تفتح لَهُ وَإِن رأى أَن بَاب دَاره اتَّسع قدر مَا لَا تكون الْأَبْوَاب على سَعَة ذَلِك فَإِنَّهُ يدْخل على أهل الدَّار قوم بِغَيْر إِذن فِي مُصِيبَة أَو مَا يشبهها وَمن رأى أَن بَاب دَاره انسد فَإِنَّهُ مُصِيبَة عَظِيمَة فِي أَهلهَا وَمن رأى أَنه يُرِيد أَن يغلق بَابه فَلَا يَسْتَطِيع فَإِن ذَلِك أَمر يعسر عَلَيْهِ من قبل امْرَأَة وَمن رأى أَنه يدْخل على قوم من بَاب فَإِنَّهُ يظفر على أعدائه ويدحض حجَّة خصمائه وَمن رأى أَنه خرج من بَاب ضيق إِلَى سَعَة فَإِنَّهُ صَالح وَمن رأى (ص 140)

أَنه يطْلب بَابا لداره وَلَا يَهْتَدِي إِلَيْهِ فَإِن ذَلِك تحير فِي طلب الدُّنْيَا (رُؤْيَة المفاتيح والغلق) وَمن رأى أَنه أصَاب مفتاحا أَو مَفَاتِيح فَإِنَّهُ يُصِيب سُلْطَانا أَو مَالا وحظا بِقدر الْمِفْتَاح وَإِن رَأَتْ الْمَرْأَة أَنه ألقِي إِلَيْهَا مِفْتَاح فَإِنَّهَا تنْكح رجلا وَمن رأى أَنه استفتح بَابا بمفتاح فَفتح لَهُ فَإِنَّهُ يَدْعُو بِدُعَاء يُسْتَجَاب لَهُ أَو يرْزق برا وَخيرا فِي دينه ودنياه أَو ينَال طلبته الَّتِي يطْلبهَا وَإِن رأى أَنه عسر عَلَيْهِ فتح الْبَاب لم يصل إِلَى مَا يَطْلُبهُ حَتَّى يَفْتَحهُ وَمن رأى أَنه أغلق بَابا جَدِيدا فَإِنَّهُ يتَزَوَّج امْرَأَة صَالِحَة

وَإِن رأى أَنه فَتحه فَإِنَّهُ يفارقها وَمن رأى أَنه أغلق بَابا قَدِيما فَإِنَّهُ يُفَارق امْرَأَته وَإِن رأى أَنه فَتحه كَانَ مغتبطا بهَا وَمن رأى أَنه أغلق قفلا أَو فَتحه تزوج امْرَأَة (رُؤْيَة السقوف والحيطان) وَمن رأى أَن سقف دَاره تهدم فَإِنَّهُ موت صَاحبهَا وَمن رأى أَن سقف بَيته يقطر مَاء فَإِنَّهُ بكاء يحدث فِيهِ على ميت أَو مَرِيض وَمن رأى أَن سقفه يُصِيبهُ الْمَطَر فَإِنَّهُ يفْتَقر وَمن رأى أَنه ركب حَائِطا فَإِن الْحَائِط مَاله فِي دُنْيَاهُ وَإِن رأى أَنه سقط عَنهُ فَإِنَّهُ معيشة تَزُول عَمَّا كَانَت أَو يسْقط عَمَّا كَانَ يرجوه وَإِن رأى أَنه مُتَعَلق بِهِ فَإِن حَاله على شرف

الزَّوَال بِقدر استمكانه مِنْهُ فِي تعلقه وَمن رأى أَنه دفع حَائِطا فطرحه استسقط رجلا عَن معيشته وَمن رأى أَنه خر من حَائِط أَو جبل أَو غَيره فَإِن الْأَمر الَّذِي يَطْلُبهُ لَا يتم