كتاب الصلاة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 3,590 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 4984" لَا أَدْرِي " قَالَ: فَأِيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ قَالَ: " لَا أَدْرِي " قَالَ: فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فباب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها حديث رقم 4985" لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ لَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلباب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها حديث رقم 4986" أَلَا إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَرَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ ⦗٩٣⦘ الصَّلَاةَباب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها حديث رقم 4987" سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها حديث رقم 4988" إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا عَلَيْهِ بِالْإِيمَانِ " قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنباب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها حديث رقم 4989" إِنَّ عُمَّارَ بُيُوتِ اللهِ هُمْ أَهْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " . صَالِحٌ الْمُرِّيُّ غَيْرُ قَوِيٍّباب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها حديث رقم 4990" مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَيْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ " بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي الْأَعْمَى سَمِعَ النِّدَاءباب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها حديث رقم 4991" هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟ " فَقَالَ لَهُ: نَعَمْ قَالَ: " فَأَجِبْ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَباب ذكر الخبر الذي ورد في الأعمى سمع النداء ومن لم يرخص في ترك الحضور، ومن رخص فيه في غير الجمعة حديث رقم 4992" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، فَرُبَّمَا تَحْضُرُهُ الصَّلَاةُ وَهُوَباب من جمع في بيته حديث رقم 4993" صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فِي بَيْتِهِ الْمَغْرِبَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُباب من جمع في بيته حديث رقم 4995" صَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ؟ " قُلْنَا: لَا، قَالَ: " قُومُوا فَصَلُّوا " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاتِهِ بِهِمَا. رباب من جمع في بيته حديث رقم 4996٤٩٩٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزباب من جمع في بيته حديث رقم 4997" أَنَّهُ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَسَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ، وَذَباب من جمع في بيته حديث رقم 4998" إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِيباب الاثنين فما فوقهما جماعة حديث رقم 4999" إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا " . ⦗٩٦⦘ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصباب الاثنين فما فوقهما جماعة حديث رقم 5000" أَشَاهِدٌ فُلَانٌ؟ " قَالُوا: لَا، قَالَ: " أَشَاهِدٌ فُلَانٌ؟ " قَالُوا: لَا. قَالَ: " إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِباب الاثنين فما فوقهما جماعة حديث رقم 5007" أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ؟ "باب الاثنين فما فوقهما جماعة حديث رقم 5008" اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ " ⦗٩٨⦘ كَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَلِيلَةَ وَهُوَ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ وَباب الاثنين فما فوقهما جماعة حديث رقم 5009" الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ، وَالرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ " قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهباب الاثنين فما فوقهما جماعة حديث رقم 5010" مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا، أَعْطَاهُ اللهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَباب من خرج يريد الصلاة فسبق بها حديث رقم 5011" إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ لَمْ يَرْفَعْ قَدَمَهُ الْيُمْنَى إِلّباب من خرج يريد الصلاة فسبق بها حديث رقم 5012" أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ؟ "باب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة حديث رقم 5013" مَنْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا؟ " فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ. ٥٠١٤ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمباب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة حديث رقم 5015" صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي رِفَاعَةَ وَجَلَسْنَا، فَجَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي نَحْوٍ مِنْ عِشْرِينَ باب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة حديث رقم 5016" جَاءَنَا أَنَسٌ وَقَدْ صَلَّيْنَا، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ " . وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّباب الجماعة في مسجد قد صلي فيه إذا لم يكن فيها تفرق الكلمة حديث رقم 5017" أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ " . لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى، وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ قَالَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: إِنَّهُ باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة حديث رقم 5018" أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِباب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة حديث رقم 5019" أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ. وَأَباب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة حديث رقم 5020" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ ظُلْمَةٍ وَرِيحٍ أَوْ ظُلْمَةٍباب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة حديث رقم 5022" لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَىباب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 11 ربيع الآخر