كتاب الصلاة - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الصلاة

كتاب الصلاة: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 3,590 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 3836عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوَافِقًا لِرِوَايَةِ ابْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ الشَّيْخُ: قَدْ رَوَاهُباب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا حديث رقم 3837" السَّجْدَتَانِ قَبْلَ السَّلَامِ " بَابُ مَنْ سَهَا فَصَلَّى خَمْسًاباب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا حديث رقم 3838" مَا ذَاكَ؟ " فَقَالُوا: صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " وَقَالَ مَرَّةً: بَعْدَ مَا فَرَغَ رباب من سها فصلى خمسا حديث رقم 3840" لَا " قَالُوا: فَقَدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا فَانْفَتَلَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّمَا أباب من سها فصلى خمسا حديث رقم 3841" إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَذْكُرُ كَمَا تَذْكُرُونَ وَأَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ " ثُمَّ أَقْبَلَ فَسَجَدَ سَجْدباب من سها فصلى خمسا حديث رقم 3842٣٨٤٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَباب من سها فصلى خمسا حديث رقم 3843" إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " ثُباب من سها فصلى خمسا حديث رقم 3844" إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ وَإِنِ اسْتَتَمباب من سها فقام من اثنتين ثم ذكر قبل أن يستتم قائما عاد فجلس وسجد للسهو حديث رقم 3845بَابُ مَنْ سَهَا فَلَمْ يَذْكُرْ حَتَّى اسْتَتَمَّ قَائِمًا لَمْ يَجْلِسْ وَسَجَدَ لِلسَّهْوِباب من سها فقام من اثنتين ثم ذكر قبل أن يستتم قائما عاد فجلس وسجد للسهو حديث رقم 3846" صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ بَعْضِ الصَّلَوَاتِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَباب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو حديث رقم 3847" قَامَ فِي اثْنَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ فَلَمْ يَجْلِسْ فِيهَا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّباب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو حديث رقم 3848" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فِي صَلَاتِهِ فَباب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو حديث رقم 3849" صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَلَمْ يَجْلِسْ فَلَمَّا سَلَّمَ باب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو حديث رقم 3850" صَلَّى بِنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ النَّاسُ فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ، ثُباب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو حديث رقم 3852" صَلَّى بِنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ، فَقَالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانباب من سها فلم يذكر حتى استتم قائما لم يجلس وسجد للسهو حديث رقم 3853" لَا سَهْوَ فِي وَثْبَةِ الصَّلَاةِ إِلَّا قِيَامٌ عَنْ جُلُوسٍ أَوْ جُلُوسٌ عَنْ قِيَامٍ " لَفْظُ حَدِيثِ الدَّارِمِيّباب من سها فجلس في الأولى حديث رقم 3854" السَّهْوُ إِذَا قَامَ فِيمَا يَجْلِسُ فِيهِ، أَوْ قَعَدَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ، أَوْ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، فَإِنَّهباب من سها فجلس في الأولى حديث رقم 3855" صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي "باب من سها فجلس في الأولى حديث رقم 3856" صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْباب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب حديث رقم 3857" وَعَلَيْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " قَالَ: فَرَجَعَ فَصَلَّى فَجَعَلْنَا نَرْمُقُ صَلَاتَهُ لَا نَدْرِباب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب حديث رقم 3858" إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى شَكٍّ مِنْ صَلَاتِهِ فِي النُّقْصَانِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ عَلَى الشَّكِّ مِنَ الزّباب من شك في فعل ما أمر به حديث رقم 3859" لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرِ الصَّلَاةُ " فَقَالَ: بَلَى نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: " صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ باب من كثر عليه السهو في صلاته فسجدتا السهو تجزيان عن ذلك كله حديث رقم 3860" سَجْدَتَا السَّهْوِ تَجْزِيَانِ مِنْ كُلِّ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ " لَفْظُ حَدِيثِ الْمَالِينِيِّ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ باب من كثر عليه السهو في صلاته فسجدتا السهو تجزيان عن ذلك كله حديث رقم 3861" صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ " وَهَذَا عِنْدَنَا مَحْمباب من ترك شيئا من تكبيرات الانتقالات لم يسجد سجدتي السهو حديث رقم 3862" أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا فَلَمَّباب من سها عن القراءة حديث رقم 3863" " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصباب من جهر بالقراءة فيما حقه الإسرار لم يسجد سجدتي السهو حديث رقم 3864٣٨٦٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّباب من جهر بالقراءة فيما حقه الإسرار لم يسجد سجدتي السهو حديث رقم 3865" يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ " قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَهَذَا عِنْدَنَا لَا يُوجِبُ سَهْوًاباب من جهر بالقراءة فيما حقه الإسرار لم يسجد سجدتي السهو حديث رقم 3866" إِنَّ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً، وَمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ خِلَافُ السُّنَّةِ، وَلَكِنِّي قَرَأْتُ نَاسِيًا فَكَرباب من جهر بالقراءة فيما حقه الإسرار لم يسجد سجدتي السهو حديث رقم 3867" مَا لِيَ رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمُ التَّصْفِيحَ؟ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّباب من التفت في صلاته لم يسجد سجدتي السهو

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الصلاة» من السنن الكبرى أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الصلاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر