كتاب الغصب - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب الغصب

كتاب الغصب: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 54 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١١٥٢٧١١٥٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، باب لا يملك أحد بالجناية شيئا جنى عليه إلا أن يشاء هو والمالك حديث رقم ١١٥٢٨" إِنِّي لَأَجِدُ طَعْمَ لَحْمِ شَاةٍ ذُبِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا " ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخِي وَأَنَباب لا يملك أحد بالجناية شيئا جنى عليه إلا أن يشاء هو والمالك حديث رقم ١١٥٢٩" أَنَّهُمْ كَانُوا ⦗١٦٢⦘ يَجْعَلُونَ فِي كُلِّ بَهِيمَةٍ أُصِيبَتْ مَا بَيْنَ قِيمَةِ الْبَهِيمَةِ صَحِيحَةِ الْعَيْنِ باب لا يملك أحد بالجناية شيئا جنى عليه إلا أن يشاء هو والمالك حديث رقم ١١٥٣٠" فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا " وَهَذَا مُنْقَطِعٌ، وَرُوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عُمَرَ أَنّباب لا يملك أحد بالجناية شيئا جنى عليه إلا أن يشاء هو والمالك حديث رقم ١١٥٣١" مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْيباب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب حديث رقم ١١٥٣٢" مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " رَوَاهُ مُسْباب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب حديث رقم ١١٥٣٣" مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ، يَعْنِي ظُلْمًا، طُوِّقَهُ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ " ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: لَا باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب حديث رقم ١١٥٣٤" مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنْ أَرْضٍ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ "باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب حديث رقم ١١٥٣٥" مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب حديث رقم ١١٥٣٦" مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِباب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب حديث رقم ١١٥٣٧" لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، لَعَنَ باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب حديث رقم ١١٥٣٨" مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ "باب ليس لعرق ظالم حق حديث رقم ١١٥٣٩" مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ " ، قَالَ: فَاخْتَصَمَ رَجُلَانِ مِنْ بَيَاباب ليس لعرق ظالم حق حديث رقم ١١٥٤٢" لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ، وَذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ باب من غصب لوحا فأدخله في سفينة أو بنى عليه جدارا حديث رقم ١١٥٤٤" لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا، فَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهباب من غصب لوحا فأدخله في سفينة أو بنى عليه جدارا حديث رقم ١١٥٤٥" لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ " بَابُ مَنْ غَصَبَ جَارِيَةً فَبَاعَهَا ثُمَّ جَاءَ رباب من غصب لوحا فأدخله في سفينة أو بنى عليه جدارا حديث رقم ١١٥٤٦" مَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَيَتَّبِعُ الْبَيِّعُ مَنْ بَاعَهُ "باب من غصب جارية فباعها ثم جاء رب الجارية حديث رقم ١١٥٤٧" وَأَنْتَ فَخَلِّ عَنِ ابْنِهِ "باب من غصب جارية فباعها ثم جاء رب الجارية حديث رقم ١١٥٤٨" يَأْخُذُ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ جَارِيَتَهُ، وَيُؤْخَذُ الْبَائِعُ بِالْخَلَاصِ " ١١٥٤٨ - وَقَالَ: وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ،باب من غصب جارية فباعها ثم جاء رب الجارية حديث رقم ١١٥٤٩" يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ، وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ، وَيَضَباب من قتل خنزيرا أو كسر صليبا أو طنبورا حديث رقم ١١٥٥٠" {جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} [سبأ: ٤٩] ، {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ} [الإسراء: ٨١] الْبَاطِلباب من قتل خنزيرا أو كسر صليبا أو طنبورا حديث رقم ١١٥٥١" أَنَّ رَجُلًا كَسَرَ طُنْبُورًا لِرَجُلٍ، فَرَفَعَهُ إِلَى شُرَيْحٍ، فَلَمْ يُضَمِّنْهُ " بَابُ مَنْ أَرَاقَ مَا لَا يباب من قتل خنزيرا أو كسر صليبا أو طنبورا حديث رقم ١١٥٥٢" كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ وَأَبَا طَلْحَةَ وَأُبِيَّ بْنَ كَعْبٍ شَرَابًا مِنْ فُضَيْحٍ وَتَمْرٍ، فَجَاءَهُمْ آتباب من أراق ما لا يحل الانتفاع به من الخمر وغيرها وكسر وعاءها حديث رقم ١١٥٥٣" عَلَى مَا أَوْقَدْتُمْ هَذِهِ النِّيرَانَ؟ " قَالُوا: عَلَى لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَباب من أراق ما لا يحل الانتفاع به من الخمر وغيرها وكسر وعاءها

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول