باب صدقة التطوع - صحيح ابن حبان

الإسلام > حديث > صحيح ابن حبان > باب صدقة التطوع

باب صدقة التطوع: كتابٌ من كتبِ صحيح ابن حبان، يجمعُ 67 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٣٣٤٠انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا، وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ. قَالَ أَنَسٌ: فذكر الأمر للمتصدق أن يؤثر بصدقته قرابته دون غيرهم حديث رقم ٣٣٤١(١)ذكر البيان بأن على المرء إذا أراد الصدقة بأنه يبدأ بالأدنى فالأدنى منه دون الأبعد فالأبعد عنه حديث رقم ٣٣٤٢قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ يَشْتَرِي هَذَا" ؟ فَاشْتَرَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيِّذكر الأمر لمن أراد الصدقة أو النفقة أن يبدأ بها بالأقرب فالأقرب حديث رقم ٣٣٤٣انِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَذكر البيان بأن الصدقة على الأقارب أفضل من العتاقة حديث رقم ٣٣٤٤عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَهِيَ عَلَى ذِي الرَذكر البيان بأن الصدقة على ذي الرحم تشتمل على الصلة والصدقة حديث رقم ٣٣٤٥قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول" (١) .ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى المرء حديث رقم ٣٣٤٦(١) .ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة إخراج المقل بعض ما عنده حديث رقم ٣٣٤٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ" ، فَقَالَ رَجُلٌ: وَكَيْفَ ذَاذكر البيان بأن صدقة القليل من المال اليسير أفضل من صدقة الكثير من المال الوافر حديث رقم ٣٣٤٨(١) .ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة للمرء المسلم سقي الماء حديث رقم ٣٣٤٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّذكر محبة الله جلا وعلا للمتصدق إذا تصدق لله سرا، أو تهجد لله سرا حديث رقم ٣٣٥٠عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اذكر البيان بأن صدقة المرء سرا إذا سئل بالله مما يحب الله فاعلها حديث رقم ٣٣٥١قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتذكر استحباب الإيثار بالصدقة من لا يعلم بحاجته ولا غناه عنها حديث رقم ٣٣٥٢(١) .ذكر استحباب الإيثار بالصدقة من لا يسأل دون من يسأل حديث رقم ٣٣٥٣قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نعم" (١) .ذكر الإباحة للمرء أن يتصدق عن حميمه وقرابته إذا مات حديث رقم ٣٣٥٤(١) بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: خَرَجَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرناه حديث رقم ٣٣٥٥عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "بَيْنَمَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ إِذْ رَأَى سَحَابَةًذكر ما يستحب للمرء أن يتصدق بثلث ما يستفضل في كل سنة من أملاكه حديث رقم ٣٣٥٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَالَ رَجُلٌ: لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِذكر الخبر الدال على إباحة إعطاء المرء صدقته من أخذها وإن كان الآخذ أنفقها في غير طاعة الله جل وعلا ما لم يعلم المعطي ذلك منه في البداية حديث رقم ٣٣٥٧(١) .ذكر الإباحة للمرأة أن تتصدق من مال زوجها ما لم يجحف ذلك به حديث رقم ٣٣٥٨رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: "إِذَا تَصَدَّقْتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍذكر تفضل الله جل وعلا على المرأة إذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجر، كما لزوجها أجر ما اكتسب، ولها أجر ما نوت، للخازن كذلك حديث رقم ٣٣٥٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْخَازِنُ الْمُسْلِمُ الْأَمِينُ الَّذِي يُنْفِقُ - وَرُبَّمَذكر صفة الخازن الذي يشارك المتصدق في الأجر حديث رقم ٣٣٦٠(١) . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أُضْمِرَ فِي هَذَا الْخَبَرِ: تَصَدَّقْ بِإِذْنِهِ، فَذِكْرُ الْإِذْنِ فِيهِ مُضْمَرٌ. وَعُمَذكر الأمر للعبد أن يتصدق من مال السيد على أن الأجر بينهما نصفان حديث رقم ٣٣٦١قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ من اليد السفلى" (١) .ذكر البيان بأن المعطي في بعض الأحايين قد يكون خيرا من الآخذ حديث رقم ٣٣٦٢قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ، فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا، وَيَدُ الْمُعذكر الإخبار بأن اليد السفلى هي السائلة دون الآخذة بغير سؤال حديث رقم ٣٣٦٣رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعذكر البيان بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة حديث رقم ٣٣٦٤رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَالْيَدُ اذكر الخبر المصرح بصحة ما تأولنا الخبر الذي تقدم ذكرنا له حديث رقم ٣٣٦٥(١) شَيْئًا إِلَّا بِعِلْمِكِ " . قَالَتْ: إِنِّي لَأَعْلَمُ، فَقَالَ لَهَا: "لا تحصي فيحصي الله عليك " (٢) .ذكر الزجر عن إحصاء المرء صدقته إذا تصدق بها حديث رقم ٣٣٦٦سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ إِلَّا بِطَهُورٍ، وَلَا صَدَقَذكر نفي قبول الصدقة عن المرء إذا كانت من الغلول حديث رقم ٣٣٦٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ جَمَعَ مَالًا حَرَامًا، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ، لَمْ يَكُنْذكر البيان بأن المال إذا لم يكن بطيب أخذ من حله لم يؤجر المتصدق به عليه حديث رقم ٣٣٦٨عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشِّرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ فِي نَخْلٍذكر تفضل الله جل وعلا على الغارس الغراس بكتبه الصدقة عند أكل كل شيء من ثمرته حديث رقم ٣٣٦٩سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلمذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ مَا يَأْكُلُ السِّبَاعُ وَالطَّيُورُ مِنْ ثَذكر البيان بأن ما يأكل السباع والطيور من ثمر غراس المسلم يكون له فيه أجر

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول