حديث عن الأحكام

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأحكام

تجمعُ هذه الصفحةُ 283 حديثًا في موضوعِ «الأحكام» من 4 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأحكام

سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٦٦«لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ، وَلَا خَائِنَةٍ، وَلَا مَحْدُودٍ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ»(٣٠) باب من لا تجوز شهادته سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٦٧«لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ بَدَوِيٍّ عَلَى صَاحِبِ قَرْيَةٍ» بَابُ الْقَضَاءِ بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ(٣٠) باب من لا تجوز شهادته سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٦٨«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ»(٣١) باب القضاء بالشاهد واليمين سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٦٩«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ»(٣١) باب القضاء بالشاهد واليمين سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٠«قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ»(٣١) باب القضاء بالشاهد واليمين سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧١«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَجَازَ شَهَادَةَ الرَّجُلِ، وَيَمِينَ الطَّالِبِ» بَابُ شَهَادَةِ ال(٣١) باب القضاء بالشاهد واليمين سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٢«عُدِلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ بِالْإِشْرَاكِ بِاللَّهِ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {وَاجْتَنِبُوا قَوْ(٣٢) باب شهادة الزور سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٣«لَنْ تَزُولَ قَدَمُ شَاهِدِ الزُّورِ حَتَّى يُوجِبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ» بَابُ شَهَادَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ بَعْضِهِمْ(٣٢) باب شهادة الزور سنن ابن ماجه - حديث ٢٣٧٤«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَجَازَ شَهَادَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ» كِت(٣٣) باب شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض جامع الترمذي - حديث ١٣٢٢«مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالعَدْلِ فَبِالحَرِيِّ أَنْ يَنْقَلِبَ مِنْهُ كَفَافًا» فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ؟ وَفِباب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاضي جامع الترمذي - حديث ١٣٢٣«مَنْ سَأَلَ القَضَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَيْهِ يُنْزِلُ اللَّهُ عَلَيْهِ مَلَكًا فَيُسَدِّدُهُ»باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاضي جامع الترمذي - حديث ١٣٢٤«مَنْ ابْتَغَى القَضَاءَ وَسَأَلَ فِيهِ شُفَعَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيباب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاضي جامع الترمذي - حديث ١٣٢٥«مَنْ وَلِيَ القَضَاءَ، أَوْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ» : ⦗٦٠٧⦘ هَذَا حَدِيثٌ حَسَباب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاضي جامع الترمذي - حديث ١٣٢٦«إِذَا حَكَمَ الحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَأَخْطَأَ، فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ» وَفِيباب ما جاء في القاضي يصيب ويخطئ جامع الترمذي - حديث ١٣٢٧«كَيْفَ تَقْضِي؟» ، فَقَالَ: أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ، قَالَ: «فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟» ، قَالَباب ما جاء في القاضي كيف يقضي جامع الترمذي - حديث ١٣٢٨عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ،: ⦗٦٠٩⦘ هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْباب ما جاء في القاضي كيف يقضي جامع الترمذي - حديث ١٣٢٩«إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ القِيَامَةِ وَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ، وَأَبْغَضَ النَباب ما جاء في الإمام العادل جامع الترمذي - حديث ١٣٣٠«إِنَّ اللَّهَ مَعَ القَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ، فَإِذَا جَارَ تَخَلَّى عَنْهُ وَلَزِمَهُ الشَّيْطَانُ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرباب ما جاء في الإمام العادل جامع الترمذي - حديث ١٣٣١«إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ، فَلَا تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الآخَرِ، فَسَوْفَ تَدْرِي كَيْفَ تَقباب ما جاء في القاضي لا يقضي بين الخصمين حتى يسمع كلامهما جامع الترمذي - حديث ١٣٣٢«مَا مِنْ إِمَامٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الحَاجَةِ، وَالخَلَّةِ، وَالمَسْكَنَةِ إِلَّا أَغْلَقَ اللَّهُ أَبْوَابَ باب ما جاء في إمام الرعية جامع الترمذي - حديث ١٣٣٣عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ شَامِباب ما جاء في إمام الرعية جامع الترمذي - حديث ١٣٣٤«لَا يَحْكُمُ الحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ» : ⦗٦١٣⦘ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُباب ما جاء لا يقضي القاضي وهو غضبان جامع الترمذي - حديث ١٣٣٥بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّاشِي وَالمُرْتَشِي فِي الحُكْمِباب ما جاء في هدايا الأمراء جامع الترمذي - حديث ١٣٣٦«لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالمُرْتَشِيَ فِي الحُكْمِ» وَفِي البَابِ عَنْ عَبباب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم جامع الترمذي - حديث ١٣٣٧«لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالمُرْتَشِيَ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ بَابباب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم جامع الترمذي - حديث ١٣٣٨«لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ، وَلَوْ دُعِيتُ عَلَيْهِ لَأَجَبْتُ» وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَائِشَةَ، باب ما جاء في قبول الهدية وإجابة الدعوة جامع الترمذي - حديث ١٣٣٩«إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بباب ما جاء في التشديد على من يقضى له بشيء ليس له أن يأخذه جامع الترمذي - حديث ١٣٤٠«أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَلَكَ يَمِينُهُ؟» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الرَّجُلَ فَاجِرٌ لَا يباب ما جاء في أن البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه جامع الترمذي - حديث ١٣٤١«البَيِّنَةُ عَلَى المُدَّعِي، وَاليَمِينُ عَلَى المُدَّعَى عَلَيْهِ» هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَمُحَمَّدُ باب ما جاء في أن البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه جامع الترمذي - حديث ١٣٤٢«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ اليَمِينَ عَلَى المُدَّعَى عَلَيْهِ» : ⦗٦١٩⦘ هَذَا باب ما جاء في أن البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الأحكام في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأحكام» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

صحيح البخاري: كتاب الأحكام83 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الأحكام69 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الأحكام67 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الأحكام64 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول