حديث عن الأحكام

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأحكام

تجمعُ هذه الصفحةُ 283 حديثًا في موضوعِ «الأحكام» من 4 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأحكام

صحيح البخاري - حديث ٧١٣٧«مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي ⦗٦٢⦘ فَقَدْ أَطَاعَنِكتاب الأحكامصحيح البخاري - حديث ٧١٣٨«أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْإِمَامُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولكتاب الأحكامصحيح البخاري - حديث ٧١٣٩«أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ، وَهْوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ: أَنَّهباب الأمراء من قريشصحيح البخاري - حديث ٧١٤٠«لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ.» بَابُ أَجْرِ مَنْ قَضَى بِالْحِكْمَةِ لِقَوْلِهباب الأمراء من قريشصحيح البخاري - حديث ٧١٤١«لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَآخَرُ آتَاهباب أجر من قضى بالحكمةصحيح البخاري - حديث ٧١٤٢«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.»باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصيةصحيح البخاري - حديث ٧١٤٣«مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ ⦗٦٣⦘ فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصيةصحيح البخاري - حديث ٧١٤٤«السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمباب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصيةصحيح البخاري - حديث ٧١٤٥«بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ سَرِيَّةً، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، فَغَضِبَ عباب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصيةصحيح البخاري - حديث ٧١٤٦«يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِباب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليهاصحيح البخاري - حديث ٧١٤٧«قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ، فَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مباب من سأل الإمارة وكل إليهاصحيح البخاري - حديث ٧١٤٨«إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الْإِمَارَةِ، وَسَتَكُونُ نَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَنِعْمَ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتباب ما يكره من الحرص على الإمارةصحيح البخاري - حديث ٧١٤٩«دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنَا وَرَجُلَانِ مِنْ قَوْمِي فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ: أَمِّرْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، باب ما يكره من الحرص على الإمارةصحيح البخاري - حديث ٧١٥٠«أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ، عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ:باب من استرعي رعية فلم ينصحصحيح البخاري - حديث ٧١٥١«أَتَيْنَا مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ نَعُودُهُ فَدَخَلَ عُبَيْدُ اللهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ: أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُباب من استرعي رعية فلم ينصحصحيح البخاري - حديث ٧١٥٢«شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهْوَ يُوصِيهِمْ، فَقَالُوا: هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ شَيْئًا؟ باب من شاق شق الله عليهصحيح البخاري - حديث ٧١٥٣«بَيْنَمَا أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ خَارِجَانِ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَلَقِيَنَا رَجُلٌ عِنْدَ سُدَّةِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَاباب القضاء والفتيا في الطريقصحيح البخاري - حديث ٧١٥٤«يَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ: تَعْرِفِينَ فُلَانَةَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِهَا وَهْباب ما ذكر أن النبي ﷺ لم يكن له بوابصحيح البخاري - حديث ٧١٥٥«أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الْأَمِيرِ» .باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي فوقهصحيح البخاري - حديث ٧١٥٦«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ.»باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي فوقهصحيح البخاري - حديث ٧١٥٧«أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ، فَأَتَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهْوَ عِنْدَ أَبِي مُوسَى، فَقَالَ: مَا لِهَذَا؟ قباب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي فوقهصحيح البخاري - حديث ٧١٥٨«كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَ إِلَى ابْنِهِ، وَكَانَ بِسِجِسْتَانَ، بِأَنْ لَا تَقْضِيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ،» فباب هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبانصحيح البخاري - حديث ٧١٥٩«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي وَاللهِ لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ، مِباب هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبانصحيح البخاري - حديث ٧١٦٠«أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْيَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَتَغَيَّظَ فيه رَسُولُ اللهِ ﷺ ، ثُمَّ قَاباب هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبانصحيح البخاري - حديث ٧١٦١«جَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَباب من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه في أمر الناسصحيح البخاري - حديث ٧١٦٢«لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ، قَالُوا: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًاباب الشهادة على الخط المختومصحيح البخاري - حديث ٧١٦٣«أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ فِي خِلَافَتِهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسباب رزق الحكام والعاملين عليهاصحيح البخاري - حديث ٧١٦٤«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًباب رزق الحكام والعاملين عليهاصحيح البخاري - حديث ٧١٦٥«شَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا.»باب من قضى ولاعن في المسجدصحيح البخاري - حديث ٧١٦٦«أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، أباب من قضى ولاعن في المسجد

أبواب الأحكام في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأحكام» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

صحيح البخاري: كتاب الأحكام83 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الأحكام69 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الأحكام67 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الأحكام64 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 10 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 11.5 / 29.5
الإضاءة 88%
البدر بعد 3 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل