حديث عن الأحكام

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأحكام

تجمعُ هذه الصفحةُ 283 حديثًا في موضوعِ «الأحكام» من 4 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأحكام

صحيح البخاري - حديث ٧١٦٧«أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهْوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَنَادَاهُ ⦗٦٩⦘ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَعباب من حكم في المسجد حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من المسجد فيقامصحيح البخاري - حديث ٧١٦٩«إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بباب موعظة الإمام للخصومصحيح البخاري - حديث ٧١٧٠«قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ لَهُ بَيِّنَةٌ عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ. فَقُمْتُ لِأَلْتَمِسَباب الشهادة تكون عند الحاكمصحيح البخاري - حديث ٧١٧١«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، فَلَمَّا رَجَعَتِ انْطَلَقَ مَعَهَا، فَمَرَّ بِهِ رَجُلَانِ مِنَ باب الشهادة تكون عند الحاكمصحيح البخاري - حديث ٧١٧٢«بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ أَبِي وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ: يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلَا تباب أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا يتعاصياصحيح البخاري - حديث ٧١٧٣«فُكُّوا الْعَانِيَ، وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ.» بَابُ هَدَايَا الْعُمَّالِباب إجابة الحاكم الدعوةصحيح البخاري - حديث ٧١٧٤«اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسْدٍ، يُقَالُ لَهُ ابْنُ الأُتَبِيَّةِ، عَلَى صَدَقَةٍ، فَلَمَّا قَدِمَ قباب هدايا العمالصحيح البخاري - حديث ٧١٧٥«كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَسْجِدِ قُبَباب استقضاء الموالي واستعمالهمصحيح البخاري - حديث ٧١٧٦«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ، حِينَ أَذِنَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ فِي عِتْقِ سَبْيِ هَوَازِنَ: إِنِّي لَا أَدْرِي مَنْ أَباب العرفاء للناسصحيح البخاري - حديث ٧١٧٨«قَالَ أُنَاسٌ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نَدْخُلُ عَلَى سُلْطَانِنَا، فَنَقُولُ لَهُمْ خِلَافَ مَا نَتَكَلَّمُ إِذَا خَرَجْباب ما يكره من ثناء السلطان وإذا خرج قال غير ذلكصحيح البخاري - حديث ٧١٧٩«إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ.» بَابُ الْقَضَاءِ عَلَباب ما يكره من ثناء السلطان وإذا خرج قال غير ذلكصحيح البخاري - حديث ٧١٨٠«أَنَّ هِنْدَ ⦗٧٢⦘ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ : إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَأَحْتَاجُ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ؟ قَباب القضاء على الغائبصحيح البخاري - حديث ٧١٨١«أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي اباب من قضي له بحق أخيه فلا يأخذهصحيح البخاري - حديث ٧١٨٢«كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنباب من قضي له بحق أخيه فلا يأخذهصحيح البخاري - حديث ٧١٨٣«لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ مَالًا وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَاباب الحكم في البئر ونحوهاصحيح البخاري - حديث ٧١٨٥«سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ جَلَبَةَ خِصَامٍ عِنْدَ بَابِهِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّهُ يَأْباب القضاء في قليل المال وكثيرهصحيح البخاري - حديث ٧١٨٦«بَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَعْتَقَ غُلَامًا عَنْ دُبُرٍ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ، فَبَباب بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهمصحيح البخاري - حديث ٧١٨٧«بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْثًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَطُعِنَ فِي إِمَارَتِهِ، وَقَالَ: إِنْ تَطباب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثاصحيح البخاري - حديث ٧١٨٨«أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ.» بَابٌ: إِذَا قَضَى الْحَاكِمُ بِجَوْرٍ أَوْ خِلَافِ أَهْلِ الْعِباب الألد الخصمصحيح البخاري - حديث ٧١٨٩«بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا: أَسْلَمْنَا، فَقَاباب إذا قضى الحاكم بجور أو خلاف أهل العلم فهو ردصحيح البخاري - حديث ٧١٩٠«كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرٍو، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُمْ يُصْلِحُ بَيْنَهُباب الإمام يأتي قوما فيصلح بينهمصحيح البخاري - حديث ٧١٩١«بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ لِمَقْتَلِ أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَعِنْدَهُ عُمَرُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ عُمَرَ أَتَانباب يستحب للكاتب أن يكون أمينا عاقلاصحيح البخاري - حديث ٧١٩٢«أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ، فَأُخْبِرَ مُحَيِّصَةُ أَنباب كتاب الحاكم إلى عماله والقاضي إلى أمنائهصحيح البخاري - حديث ٧١٩٣«جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ: صَدَقَ، فَاقْباب هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلا وحده للنظر في الأمورصحيح البخاري - حديث ٧١٩٥وَقَالَ عُمَرُ وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعُثْمَانُ مَاذَا تَقُولُ هَذِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حباب ترجمة الحكامصحيح البخاري - حديث ٧١٩٦«أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ: قُلْ لَهُمْ: إِنِّي سَائِلٌ هَذباب ترجمة الحكامصحيح البخاري - حديث ٧١٩٧«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأُتَبِيَّةِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ، فَلَمَّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ باب محاسبة الإمام عمالهصحيح البخاري - حديث ٧١٩٨«مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ، وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ، إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُباب بطانة الإمام وأهل مشورتهصحيح البخاري - حديث ٧١٩٩«بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، ٧٢٠٠ - وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأباب كيف يبايع الإمام الناسصحيح البخاري - حديث ٧٢٠١«خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ، وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ، فَقَالَ: اللَّهُمّباب كيف يبايع الإمام الناس

أبواب الأحكام في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأحكام» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

صحيح البخاري: كتاب الأحكام83 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الأحكام69 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الأحكام67 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الأحكام64 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.2 / 29.5
الإضاءة 97%
البدر بعد 2 يوم
سبحان الله وبحمده