حديث عن الأدب

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأدب

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,864 حديثًا في موضوعِ «الأدب» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأدب

سنن ابن ماجه - حديث 3821قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ (٥٨) باب فضل العمل سنن ابن ماجه - حديث 3822قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَ(٥٨) باب فضل العمل سنن ابن ماجه - حديث 3823«إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ» بَابُ مَا جَاءَ فِي لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ(٥٨) باب فضل العمل سنن ابن ماجه - حديث 3824«يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟» ، قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ الل(٥٩) باب ماجاء في (لاحول ولا قوة إلا بالله)سنن ابن ماجه - حديث 3825«أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَ(٥٩) باب ماجاء في (لاحول ولا قوة إلا بالله)سنن ابن ماجه - حديث 3826كِتَابُ الدُّعَاءِ بَابُ فَضْلِ الدُّعَاءِ(٥٩) باب ماجاء في (لاحول ولا قوة إلا بالله)جامع الترمذي - حديث 2736«لِلْمُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ سِتٌّ بِالمَعْرُوفِ، يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيُشَباب ما جاء في تشميت العاطس جامع الترمذي - حديث 2737«لِلْمُؤْمِنِ عَلَى المُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ، يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ ⦗٨١⦘ وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَباب ما جاء في تشميت العاطس جامع الترمذي - حديث 2738«الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» : «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِباب ما يقول العاطس إذا عطس جامع الترمذي - حديث 2739«يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» وَفِي البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي أَيُّوبَ، وَسَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، وَعَبْباب ما جاء كيف يشمت العاطس جامع الترمذي - حديث 2740«هَذَا حَدِيثٌ اخْتَلَفُوا فِي رِوَايَتِهِ عَنْ مَنْصُورٍ، وَقَدْ أَدْخَلُوا بَيْنَ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ وَسَالِمٍ رَجُلباب ما جاء كيف يشمت العاطس جامع الترمذي - حديث 2741رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُباب ما جاء كيف يشمت العاطس جامع الترمذي - حديث 2742«إِنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَإِنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيباب ما جاء في إيجاب التشميت بحمد العاطس جامع الترمذي - حديث 2743«يَرْحَمُكَ اللَّهُ» ، ثُمَّ عَطَسَ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا رَجُباب ما جاء كم يشمت العاطس جامع الترمذي - حديث 2744«يُشَمَّتُ العَاطِسُ ثَلَاثًا، فَإِنْ زَادَ فَإِنْ شِئْتَ فَشَمِّتْهُ وَإِنْ شِئْتَ فَلَا» : «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَإِباب ما جاء كم يشمت العاطس جامع الترمذي - حديث 2745«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيَدِهِ أَوْ بِثَوْبِهِ وَغَضَّ باب ما جاء في خفض الصوت وتخمير الوجه عند العطاس جامع الترمذي - حديث 2746«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ»باب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب جامع الترمذي - حديث 2747«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ أَحْفَظُ لِحَدِيثِ سَعباب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب جامع الترمذي - حديث 2748«العُطَاسُ وَالنُّعَاسُ وَالتَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ وَالحَيْضُ وَالقَيْءُ وَالرُّعَافُ مِنَ الشَّيْطَانِ» : ⦗٨٨⦘ «هَذَباب ما جاء أن العطاس في الصلاة من الشيطان جامع الترمذي - حديث 2749«لَا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ» . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌباب كراهية أن يقام الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه جامع الترمذي - حديث 2750«لَا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ» قَالَ: «وَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ لِابْنِ عُمَرَ، باب كراهية أن يقام الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه جامع الترمذي - حديث 2751«الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ وَإِنْ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ عَادَ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَباب ما جاء إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به جامع الترمذي - حديث 2752«لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» وَقَدْ رَوَاهُ عَباب ما جاء في كراهية الجلوس بين الرجلين بغير إذنهما جامع الترمذي - حديث 2753«مَلْعُونٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أَوْ «لَعَنَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّباب ما جاء في كراهية القعود وسط الحلقة جامع الترمذي - حديث 2754«لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ باب ما جاء في كراهية قيام الرجل للرجل جامع الترمذي - حديث 2755«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبباب ما جاء في كراهية قيام الرجل للرجل جامع الترمذي - حديث 2756«خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ، الِاسْتِحْدَادُ، وَالخِتَانُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ» :باب ما جاء في تقليم الأظفار جامع الترمذي - حديث 2757«عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ، قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الأَظْفَارباب ما جاء في تقليم الأظفار جامع الترمذي - حديث 2758«أَنَّهُ وَقَّتَ لَهُمْ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً تَقْلِيمَ الأَظْفَارِ، وَأَخْذَ الشَّارِبِ، وَحَلْقَ العَانَةِ»باب في التوقيت في تقليم الأظفار وأخذ الشارب جامع الترمذي - حديث 2759«وُقِّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ، وَحَلْقَ الباب في التوقيت في تقليم الأظفار وأخذ الشارب

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الأدب في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأدب» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: [٢٤] كتاب الأدب1,487 حديثًا المصنف: كتاب الأدب1,399 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الأدب267 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الأدب253 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الأدب170 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الأدب123 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الأدب118 حديثًا رياض الصالحين: كتاب الأدب47 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 11 ربيع الآخر