حديث عن الأدب

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأدب

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,864 حديثًا في موضوعِ «الأدب» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأدب

جامع الترمذي - حديث 2760«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»باب ما جاء في قص الشارب جامع الترمذي - حديث 2761«مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا» وَفِي البَابِ عَنْ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ باب ما جاء في قص الشارب جامع الترمذي - حديث 2762«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا» : " هَذَا باب ما جاء في الأخذ من اللحية جامع الترمذي - حديث 2763«احْفُوا الشَّوَارِبَ وَاعْفُوا اللِّحَى» : «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ»باب ما جاء في إعفاء اللحية جامع الترمذي - حديث 2764«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى» : " هَباب ما جاء في إعفاء اللحية جامع الترمذي - حديث 2765«أَنَّهُ رَأَى ⦗٩٦⦘ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي المَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهباب ما جاء في وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا جامع الترمذي - حديث 2766«إِذَا اسْتَلْقَى أَحَدُكُمْ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا يَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى» هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ غَيْرباب ما جاء في الكراهية في ذلك جامع الترمذي - حديث 2767«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَباب ما جاء في الكراهية في ذلك جامع الترمذي - حديث 2768«إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ» وَفِي البَابِ عَنْ طِهْفَةَ، وَابْنِ عُمَرَ: وَرَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كباب ما جاء في كراهية الاضطجاع على البطن جامع الترمذي - حديث 2769«احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا ⦗٩٨⦘ مَلَكَتْ يَمِينُكَ» ، فَقَالَ: الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِباب ما جاء في حفظ العورة جامع الترمذي - حديث 2770«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَباب ما جاء في الاتكاء جامع الترمذي - حديث 2771«رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ بَابٌباب ما جاء في الاتكاء جامع الترمذي - حديث 2772«لَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ» : «هَذَا حَدِيثباب جامع الترمذي - حديث 2773«لَأَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ، إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ لِي» قَالَ: قَدْ جَعَلْتُهُ لَكَ، قَالَ: فَرَكِبَ: «هَذَا باب ما جاء أن الرجل أحق بصدر دابته جامع الترمذي - حديث 2774«هَلْ لَكُمْ أَنْمَاطٌ» ؟ قُلْتُ: وَأَنَّى تَكُونُ لَنَا أَنْمَاطٌ قَالَ: «أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمْ أَنْمَاطٌ» قَباب ما جاء في الرخصة في اتخاذ الأنماط جامع الترمذي - حديث 2775«لَقَدْ قُدْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالحَسَنَ وَالحُسَيْنَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ حباب ما جاء في ركوب ثلاثة على دابة جامع الترمذي - حديث 2776«فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرٍو اسْمُهُ هَرِمٌ»باب ما جاء في نظرة الفجاءة جامع الترمذي - حديث 2777«يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ» : «هَذَا حَدِيثٌ غَرِباب ما جاء في نظرة الفجاءة جامع الترمذي - حديث 2778«احْتَجِبَا مِنْهُ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا؟ فَقَالَ رَسباب ما جاء في احتجاب النساء من الرجال جامع الترمذي - حديث 2779«إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ أَزْوَاباب ما جاء في النهي عن الدخول على النساء إلا بإذن الأزواج جامع الترمذي - حديث 2780«مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وباب ما جاء في تحذير فتنة النساء جامع الترمذي - حديث 2781«إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَهَا نِسَاؤُهُمْ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْباب ما جاء في كراهية اتخاذ القصة جامع الترمذي - حديث 2782«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الوَاشِمَاتِ وَالمُسْتَوْشِمَاتِ وَالمُتَنَمِّصَاتِ مُبْتَغِيباب ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة جامع الترمذي - حديث 2783«لَعَنَ اللَّهُ الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ وَالوَاشِمَةَ وَالمُسْتَوْشِمَةَ» قَالَ نَافِعٌ: «الوَشْمُ فِي اللِّثَةِ»باب ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة جامع الترمذي - حديث 2784«لَعَنَ ⦗١٠٦⦘ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المُتَشَبِّهَاتِ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ وَالمُتَشَباب ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء جامع الترمذي - حديث 2785«لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَباب ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء جامع الترمذي - حديث 2786«كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ، وَالمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالمَجْلِسِ فَهِيَ كَذَا وَكَذَا» يَعْنِي زَانِيَةًباب ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة جامع الترمذي - حديث 2787«طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ» حَدَّثَباب ما جاء في طيب الرجال والنساء جامع الترمذي - حديث 2788«إِنَّ خَيْرَ طِيبِ الرَّجُلِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَخَيْرَ طِيبِ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِباب ما جاء في طيب الرجال والنساء جامع الترمذي - حديث 2789«إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «هَباب ما جاء في كراهية رد الطيب

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الأدب في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأدب» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: [٢٤] كتاب الأدب1,487 حديثًا المصنف: كتاب الأدب1,399 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الأدب267 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الأدب253 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الأدب170 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الأدب123 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الأدب118 حديثًا رياض الصالحين: كتاب الأدب47 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 11 ربيع الآخر