حديث عن الأدب

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأدب

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,864 حديثًا في موضوعِ «الأدب» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأدب

سنن أبي داود - حديث 4827«نَهَى عَنْ ذَا، وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ يَباب في الرجل يقوم للرجل من مجلسهسنن أبي داود - حديث 4828«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ، فَذَهَبَ لِيَجباب في الرجل يقوم للرجل من مجلسهسنن أبي داود - حديث 4829«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ، وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الباب من يؤمر أن يجالسسنن أبي داود - حديث 4830«وَطَعْمُهَا مُرٌّ» وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مَثَلَ جَلِيسِ الصَّالِحِ، وَسَباب من يؤمر أن يجالسسنن أبي داود - حديث 4831«مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ» فَذَكَرَ نَحْوَهُباب من يؤمر أن يجالسسنن أبي داود - حديث 4832«لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ»باب من يؤمر أن يجالسسنن أبي داود - حديث 4833«الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ»باب من يؤمر أن يجالسسنن أبي داود - حديث 4834«الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ» بَابٌ فِي كَرَاباب من يؤمر أن يجالسسنن أبي داود - حديث 4835«بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا»باب في كراهية المراءسنن أبي داود - حديث 4836«أَنَا أَعْلَمُكُمْ» يَعْنِي بِهِ، قُلْتُ: صَدَقْتَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي: كُنْتَ شَرِيكِي فَنِعْمَ الشَّرِيكُ، كُنْتَباب في كراهية المراءسنن أبي داود - حديث 4837«إِذَا جَلَسَ يَتَحَدَّثُ يُكْثِرُ، أَنْ يَرْفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ»باب الهدي في الكلامسنن أبي داود - حديث 4838«كَانَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْتِيلٌ، أَوْ تَرْسِيلٌ»باب الهدي في الكلامسنن أبي داود - حديث 4839«كَانَ كَلَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَامًا فَصْلًا يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ»باب الهدي في الكلامسنن أبي داود - حديث 4840«كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ فَهُوَ أَجْذَمُ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ يُونُسُ، وَعَقِيلٌ، باب الهدي في الكلامسنن أبي داود - حديث 4841«كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ، فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ» بَابٌ فِي تَنْزِيلِ النَّاسِ مَنَازِلَهُمْباب في الخطبةسنن أبي داود - حديث 4842«أَنْزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «وَحَدِيثُ يَحْيَى مُخْتَصَرٌ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «مَيْمُونٌ باب في تنزيل الناس منازلهمسنن أبي داود - حديث 4843«إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ ⦗٢٦٢⦘ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وباب في تنزيل الناس منازلهمسنن أبي داود - حديث 4844«لَا يُجْلَسْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا»باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير إذنهماسنن أبي داود - حديث 4845«لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا» بَابٌ فِي جُلُوسِ الرَّجُلِباب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير إذنهماسنن أبي داود - حديث 4846«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ احْتَبَى بِيَدِهِ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: عَبْدُباب في جلوس الرجلسنن أبي داود - حديث 4847بَابٌ فِي الْجِلْسَةِ الْمَكْرُوهَةِباب في جلوس الرجلسنن أبي داود - حديث 4848«أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ؟» بَابُ النَّهْيِ عَنِ السَّمَرِ بَعْدَ الْعِشَاءِباب في الجلسة المكروهةسنن أبي داود - حديث 4849«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا» بَابٌ فِباب النهي عن السمر بعد العشاءسنن أبي داود - حديث 4850«كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ تَرَبَّعَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمباب في الرجل يجلس متربعاسنن أبي داود - حديث 4851«لَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ»باب في التناجيسنن أبي داود - حديث 4852«لَا يَضُرُّكَ» بَابٌ إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسٍ ثُمَّ رَجَعَباب في التناجيسنن أبي داود - حديث 4853«إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ»باب إذا قام الرجل من مجلس ثم رجعسنن أبي داود - حديث 4854«إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَامَ، فَأَرَادَ الرُّجُوعَ نَزَعَ نَعْلَيْهِ، أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ، فَباب إذا قام الرجل من مجلس ثم رجعسنن أبي داود - حديث 4855«مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ، إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَباب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر اللهسنن أبي داود - حديث 4856«مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ، وَمَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا، لَاباب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله

أبواب الأدب في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأدب» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 11 / 29.5
الإضاءة 84%
البدر بعد 4 يوم
سبحان الله