حديث عن الأطعمة والذبائح

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأطعمة والذبائح

تجمعُ هذه الصفحةُ 985 حديثًا في موضوعِ «الأطعمة والذبائح» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأطعمة والذبائح

جامع الترمذي - حديث 1795«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى ⦗٢٥٥⦘ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، باب ما جاء في لحوم الحمر الأهليةجامع الترمذي - حديث 1796«أَنْقُوهَا غَسْلًا، وَاطْبُخُوا فِيهَا، وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبْعٍ ذِي نَابٍ» : هَذَا حَدِيثٌ مَشْهُورٌ مِنْ حَدِيثِ أَبباب ما جاء في الأكل في آنية الكفارجامع الترمذي - حديث 1797«إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالمَاءِ» ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ، فَكَيْفباب ما جاء في الأكل في آنية الكفارجامع الترمذي - حديث 1798«أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ» وَفِي البَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَباب ما جاء في الفأرة تموت في السمنجامع الترمذي - حديث 1799«لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ باب ما جاء في النهي عن الأكل والشرب بالشمالجامع الترمذي - حديث 1800رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله. بَابُباب ما جاء في النهي عن الأكل والشرب بالشمالجامع الترمذي - حديث 1801«إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ البَرَكَةُ» وَفِي البَاب عَنْ باب ما جاء في لعق الأصابع بعد الأكلجامع الترمذي - حديث 1802«إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا، ثُمَّ لْيَطْعَمْهَا وَلَا يَدَعْباب ما جاء في اللقمة تسقطجامع الترمذي - حديث 1803«إِذَا مَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، وَأَمباب ما جاء في اللقمة تسقطجامع الترمذي - حديث 1804«مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ القَصْعَةُ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مباب ما جاء في اللقمة تسقطجامع الترمذي - حديث 1805«البَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ، فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنباب ما جاء في كراهية الأكل من وسط الطعامجامع الترمذي - حديث 1806«مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ» ، قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ: «الثُّومِ» ، ثُمَّ قَالَ: «الثُّومِ، وَالبَصَلِ، وَالكُرَّاثِ، فَلَا باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصلجامع الترمذي - حديث 1807«فِيهِ ثُومٌ» ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ» : باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصلجامع الترمذي - حديث 1808«نُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ، إِلَّا مَطْبُوخًا»باب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخاجامع الترمذي - حديث 1809«أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًا» : هَذَا الحَدِيثُ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ القَوِيِّ، وَرُوِي عَنْباب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخاجامع الترمذي - حديث 1810«كُلُوهُ، فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأُباب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخاجامع الترمذي - حديث 1811«الثُّومُ مِنْ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ» وَأَبُو خَلْدَةَ: اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيباب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخاجامع الترمذي - حديث 1812«أَغْلِقُوا البَابَ، وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ، وَأَكْفِئُوا الإِنَاءَ، أَوْ خَمِّرُوا الإِنَاءَ، وَأَطْفِئُوا المِصْبَاحَباب ما جاء في تخمير الإناء، وإطفاء السراج، والنار عند المنامجامع الترمذي - حديث 1813«لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةباب ما جاء في تخمير الإناء، وإطفاء السراج، والنار عند المنامجامع الترمذي - حديث 1814«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ صَاحِبباب ما جاء في كراهية القران بين التمرتينجامع الترمذي - حديث 1815«بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ» وَفِي البَاب عَنْ سَلْمَى امْرَأَةِ أَبِي رَافِعٍ.: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِباب ما جاء في استحباب التمرجامع الترمذي - حديث 1816«إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ العَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ، فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا» وَفِباب ما جاء في الحمد على الطعام إذا فرغ منهجامع الترمذي - حديث 1817«كُلْ بِسْمِ اللَّهِ، ثِقَةً بِاللَّهِ، وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثباب ما جاء في الأكل مع المجذومجامع الترمذي - حديث 1818«الكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِباب ما جاء أن المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاءجامع الترمذي - حديث 1819«المُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْباب ما جاء أن المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاءجامع الترمذي - حديث 1820«طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةَ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةَ» قَالَ: وَفِي البَاب عَنْ جَابِرٍ،باب ما جاء في طعام الواحد يكفي الاثنينجامع الترمذي - حديث 1821«غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الجَرَادَ» : هَكَذَا رَوَى سُفْيَانباب ما جاء في أكل الجرادجامع الترمذي - حديث 1822«غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الجَرَادَ» : ⦗٢٦٩⦘ وَرَوَى شباب ما جاء في أكل الجرادجامع الترمذي - حديث 1824«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا» وَفِي البَاب عَنْ عَبْباب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانهاجامع الترمذي - حديث 1825«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ المُجَثَّمَةِ، وَلَبَنِ الجَلَّالَةِ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِباب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها

أبواب الأطعمة والذبائح في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأطعمة والذبائح» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 7.3 / 29.5
الإضاءة 50%
البدر بعد 7 يوم
سبحان الله وبحمده