حديث عن البيوع

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن البيوع

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,524 حديثًا في موضوعِ «البيوع» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن البيوع

السنن الكبرى - حديث ١٠٥٢٦" اللهُ أَعْلَمُ أَمَّا هُمْ فَكَانُوا يَتَبَايَعُونَ الدِّرْعَ بِالْأَدْرُعِ "باب: لا ربا فيما خرج من المأكول والمشروب والذهب والفضة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٢٧" لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِي الْفُلُوسِ " قَالَ سَعِيدٌ الْقَدَّاحُ: " لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِي الْفُلُوسِ " بَابُ بَيباب: لا ربا فيما خرج من المأكول والمشروب والذهب والفضة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٢٨" خُذْ فِي قِلَاصِ الصَّدَقَةِ " قَالَ: فَجَعَلْتُ آخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ قَالَ الشّباب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٢٩" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: باب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٣٠١٠٥٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعباب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٣١" أَنَّهُ اشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ " بَابُ مَاباب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٣٢" أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَباب ما جاء في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٣٣" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً " ، وَكَذَلِكَ رباب ما جاء في النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة السنن الكبرى - حديث ١٠٥٣٦" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ " مُوسَى هَذَا هُوَ ابْنُ عباب ما جاء في النهي عن بيع الدين بالدين السنن الكبرى - حديث ١٠٥٣٧" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ " أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزباب ما جاء في النهي عن بيع الدين بالدين السنن الكبرى - حديث ١٠٥٣٩" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَالِئٍ بِكَالِئٍ الدَّيْنِ بِالدَّيْنِ "باب ما جاء في النهي عن بيع الدين بالدين السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٠عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍباب ما جاء في النهي عن بيع الدين بالدين السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤١" الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ كَيْلًا بِكَباب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجري فيه الربا بعضه ببعض السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٢" الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُباب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجري فيه الربا بعضه ببعض السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٣" أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ " قَالَ: لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاباب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجري فيه الربا بعضه ببعض السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٤" لَا وَلَا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ "باب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجري فيه الربا بعضه ببعض السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٥" لَا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ، وَلَا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِباب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجري فيه الربا بعضه ببعض السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٦" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لَا يُعْلَمُ مَكِيلُهَا بِاباب: لا خير في التحري فيما في بعضه ببعض ربا السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٧" الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ، باب: لا يباع المصوغ من الذهب والفضة بجنسه بأكثر من وزنه استدلالا بما مضى من الأحاديث الثابتة في الربا السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٨" الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلباب: لا يباع المصوغ من الذهب والفضة بجنسه بأكثر من وزنه استدلالا بما مضى من الأحاديث الثابتة في الربا السنن الكبرى - حديث ١٠٥٤٩بَابٌ: لَا يُبَاعُ ذَهَبٌ بِذَهَبٍ مَعَ أَحَدِ الذَّهَبَيْنِ شَيْءٌ غَيْرُ الذَّهَبِباب: لا يباع المصوغ من الذهب والفضة بجنسه بأكثر من وزنه استدلالا بما مضى من الأحاديث الثابتة في الربا السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٠" الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍباب: لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥١" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الباب: لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٢" لَا حَتَّى يُمَيَّزَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا " قَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ، قَالَ: " لَا حَتَّى يُمَيَّزَ بَيْنباب: لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٣" لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَلَ " هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: قِلَادَةً بباب: لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٤" لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ " سِيَاقُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ مَعَ عَدَالَةِ رُوَاتِهَا تباب: لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٥" لَا بَأْسَ أَنْ يُقَسِّمَاهُ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِالْخَرْصِ فَيَجُوزُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا طَائِفَةً مِنَ النَّخباب من أجاز قسمة الثمار بالخرص في رءوس الشجر استدلالا بقصة عبد الله بن رواحة في نخيل خيبر السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٦" أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، باب ما جاء في النهي عن بيع الرطب بالتمر السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٧١٠٥٥٨ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عباب ما جاء في النهي عن بيع الرطب بالتمر السنن الكبرى - حديث ١٠٥٥٩" أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْهُ وَرُوِّينَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعباب ما جاء في النهي عن بيع الرطب بالتمر

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب البيوع في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «البيوع» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

السنن الكبرى: كتاب البيوع700 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب البيوع242 حديثًا صحيح البخاري: كتاب البيوع184 حديثًا موطأ مالك: كتاب البيوع140 حديثًا جامع الترمذي: أبواب البيوع117 حديثًا سنن أبي داود: كتاب البيوع90 حديثًا صحيح مسلم: كتاب البيوع40 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب البيوع11 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول