حديث عن الحدود

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحدود

تجمعُ هذه الصفحةُ 2,711 حديثًا في موضوعِ «الحدود» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحدود

جامع الترمذي - حديث 1448«لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَاباب ما جاء في الخائن، والمختلس، والمنتهب جامع الترمذي - حديث 1449«لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ» : هَكَذَا رَوَى بَعْضُهُمْ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر جامع الترمذي - حديث 1450«لَا تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي الغَزْوِ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ باب ما جاء أن لا تقطع الأيدي في الغزو جامع الترمذي - حديث 1451«لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَئِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ لَأَباب ما جاء في الرجل يقع على جارية امرأته جامع الترمذي - حديث 1452«لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ وَلَكِنْ يُعَزَّرُ» ، وَذَهَبَ أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ إِلَى مَا رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ عَباب ما جاء في الرجل يقع على جارية امرأته جامع الترمذي - حديث 1453«اسْتُكْرِهَتْ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَرَأَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهباب ما جاء في المرأة إذا استكرهت على الزنا جامع الترمذي - حديث 1454«اذْهَبِي فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكِ» ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ قَوْلًا حَسَنًا، وَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا:باب ما جاء في المرأة إذا استكرهت على الزنا جامع الترمذي - حديث 1455«مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ، وَاقْتُلُوا البَهِيمَةَ» ، فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا شَأْنُباب ما جاء فيمن يقع على البهيمة جامع الترمذي - حديث 1456«مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الفَاعِلَ وَالمَفْعُولَ بِهِ» وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وباب ما جاء في حد اللوطي جامع الترمذي - حديث 1457«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْباب ما جاء في حد اللوطي جامع الترمذي - حديث 1458«مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ» . وَلَمْ أَكُنْ لِأُحَرِّقَهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسباب ما جاء في المرتد جامع الترمذي - حديث 1459«مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، وَأَبِي هُرَيْرباب ما جاء فيمن شهر السلاح جامع الترمذي - حديث 1460«حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ» : هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَإِسْمَاعِباب ما جاء في حد الساحر جامع الترمذي - حديث 1461«مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاحْرِقُوا مَتَاعَهُ» قَالَ صَالِحٌ: فَدَخَلْتُ عَلَى مَسْلَمَةَ وَمَعَهُباب ما جاء في الغال ما يصنع به جامع الترمذي - حديث 1462«مَنْ تَزَوَّجَ أُمَّهُ قُتِلَ» وقَالَ إِسْحَاقُ: «مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ قُتِلَ» بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّعْزباب ما جاء فيمن يقول لآخر يا مخنث جامع الترمذي - حديث 1463«لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُباب ما جاء في التعزير صحيح مسلم - حديث 1690قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ (خُذُوا عَنِّي. خُذُوا عَنِّي. قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا. الْبِكْرباب حد الزنى صحيح مسلم - حديث 1691قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ) . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ باب رجم الثيب في الزنى صحيح مسلم - حديث 1692قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (فَلَعَلَّكَ؟) قَالَ: لَا. وَاللَّهِ! إِنَّهُ قَدْ زَنَى الْأَخِباب من اعترف على نفسه بالزنى صحيح مسلم - حديث 1693أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ (أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عنك؟) قال: وما بلغك عني؟ قال (أَنَّكَ وَباب من اعترف على نفسه بالزنى صحيح مسلم - حديث 1694أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. باب من اعترف على نفسه بالزنى صحيح مسلم - حديث 1695قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (وَيْحَكَ! ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ) قَالَ:باب من اعترف على نفسه بالزنى صحيح مسلم - حديث 1696قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (قُلْ) قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِباب من اعترف على نفسه بالزنى صحيح مسلم - حديث 1699٦ - باب رجم اليهود، أهل الذمة، في الزنى. ٢٦ - (١٦٩٩) حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ. حَدَّثَنَا شُعَيْبُباب رجم اليهود، أهل الذمة، في الزنى صحيح مسلم - حديث 1700قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (اللَّهُمَّ! إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أمرك إذا أَمَاتُوهُ) . باب رجم اليهود، أهل الذمة، في الزنى صحيح مسلم - حديث 1701(١٧٠١) - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الباب رجم اليهود، أهل الذمة، في الزنى صحيح مسلم - حديث 1702هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ قُلْتُ: بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةباب رجم اليهود، أهل الذمة، في الزنى صحيح مسلم - حديث 1703سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول (إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا، فَلْيَجباب رجم اليهود، أهل الذمة، في الزنى صحيح مسلم - حديث 1704عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ. وَالشَّكُّ فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا، فِي بباب رجم اليهود، أهل الذمة، في الزنى صحيح مسلم - حديث 1705٧ - بَاب تَأْخِيرِ الْحَدِّ عَنِ النُّفَسَاءِ ٣٤ - (١٧٠٥) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ. حَدَّثباب تأخير الحد عن النفساء

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الحدود في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحدود» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: [٢٦] كتاب الحدود1,060 حديثًا المصنف: كتاب الحدود944 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الحدود226 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الحدود144 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الحدود143 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الحدود82 حديثًا موطأ مالك: كتاب الحدود46 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الحدود41 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الحدود19 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الحدود6 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر