كتاب الحدود - موطأ مالك

الإسلام > حديث > موطأ مالك > كتاب الحدود

كتاب الحدود: كتابٌ من كتبِ موطأ مالك، يجمعُ 46 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 2030«مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ» ؟ فَقَالُوا: نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2031«فَتُبْ إِلَى اللَّهِ وَاسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ» . فَلَمْ تُقْرِباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2032«يَا هَزَّالُ، لَوْ سَتَرْتَهُ بِرِدَائِكَ لَكَانَ خَيْرًا لَكَ» قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2033«فَرُجِمَ» قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِاعْتِرَافِهِ عَلَى نَفْسِهِباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2034«اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي» فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْهُ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2035«تَكَلَّمْ» فَقَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا. فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ. فَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2036٤١ - كِتَابُ الْحُدُودِكتاب الحدود📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2037«نَعَمْ»باب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2038٨ - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2039٩ - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2040«اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي، وَضَعُفَتْ قُوَّتِي، وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ، وَلَباب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2041«عَلَيْهِ الرَّجْمُ أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ»باب ما جاء في الرجم📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2042بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَاباب ما جاء فيمن اعترف على نفسه بالزنا📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2043«أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا.باب ما جاء فيمن اعترف على نفسه بالزنا📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2044«فَجُلِدَ الْحَدَّ. ثُمَّ نُفِيَ إِلَى فَدَكَ» قَالَ مَالِكٌ فِي الَّذِي يَعْتَرِفُ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ثُمَّ يَرْباب ما جاء فيمن اعترف على نفسه بالزنا📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2045بَابُ جَامِعِ مَا جَاءَ فِي حَدِّ الزِّنَاباب جامع ما جاء في حد الزنا📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2046١٤ - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنباب جامع ما جاء في حد الزنا حديث رقم 2047«فَجَلَدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَنَفَاهُ وَلَمْ يَجْلِدِ الْوَلِيدَةَ لِأَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا»باب جامع ما جاء في حد الزنا📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2048«فِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَلَدْنَا وَلَائِدَ مِنْ وَلَائِدِ الْإِمَارَةِ خَمْسِينَ خَمْسِينَ فِي الزِّنَا»باب جامع ما جاء في حد الزنا📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2049«فَإِنْ لَمْ تَأْتِ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا، أُقِيمَ عَلَيْهَا الْحَدُّ. وَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا مَا ادَّعَتْ مِنْ ذَلِكَ» قباب ما جاء في المغتصبة📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2050بَابُ الْحَدِّ فِي الْقَذْفِ وَالنَّفْيِ وَالتَّعْرِيضِباب الحد في القذف والنفي والتعريض📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2051«جَلَدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ ثَمَانِينَ» قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهباب الحد في القذف والنفي والتعريض📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2052«وَذَلِكَ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ الْمُفْتَرَى عَلَيْهِ يَخَافُ إِنْ كُشِفَ ذَلِكَ مِنْهُ أَنْ تَقُومَ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌباب الحد في القذف والنفي والتعريض حديث رقم 2053«رَجُلٍ قَذَفَ قَوْمًا جَمَاعَةً أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌ» قَالَ مَالِكٌ «وَإِنْ تَفَرَّقُوا فَلَيْسباب الحد في القذف والنفي والتعريض📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2054«أَنَّهُ لَا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ. وَأَنَّهُ يُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ. وَتُقَوَّمُ عَلَيْهِ الْجَارِيَةُ حِينَ حَمَلباب ما لا حد فيه📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2055«لَتَأْتِينِي بِالْبَيِّنَةِ. أَوْ لَأَرْمِيَنَّكَ بِالْحِجَارَةِ» . قَالَ: فَاعْتَرَفَتِ امْرَأَتُهُ أَنَّهَا وَهَبَتْهباب ما لا حد فيه حديث رقم 2056بَابُ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُباب ما يجب فيه القطع حديث رقم 2057«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ»باب ما يجب فيه القطع📚 شرح الزرقاني حديث رقم 2058«لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ. وَلَا فِي حَرِيسَةِ جَبَلٍ فَإِذَا آوَاهُ الْمُرَاحُ أَوِ الْجَرِينُ فَالْقَطْعُ فِيمَباب ما يجب فيه القطع حديث رقم 2059«فَقَطَعَ عُثْمَانُ يَدَهُ»باب ما يجب فيه القطع📚 شرح الزرقاني

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الحدود» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الحدود» من موطأ مالك أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الحدود» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى