حديث عن الزكاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الزكاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 2,419 حديثًا في موضوعِ «الزكاة» من 11 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الزكاة

جامع الترمذي - حديث 643«إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ، فَدَعُوا الرُّبُعَ» وَفِي البَابِ عَنْ عَباب ما جاء في الخرصجامع الترمذي - حديث 644«يَبْعَثُ عَلَى النَّاسِ مَنْ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ» وَبِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَباب ما جاء في الخرصجامع الترمذي - حديث 645«العَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالحَقِّ كَالغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ» : ⦗٢٩⦘ «حَدِيثُ رَباب ما جاء في العامل على الصدقة بالحقجامع الترمذي - حديث 646«المُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.: «حَدِباب ما جاء في المعتدي في الصدقةجامع الترمذي - حديث 647«إِذَا أَتَاكُمُ المُصَدِّقُ فَلَا يُفَارِقَنَّكُمْ إِلَّا عَنْ رِضًا»باب ما جاء في رضا المصدقجامع الترمذي - حديث 648عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ.: حَدِيثُ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مباب ما جاء في رضا المصدقجامع الترمذي - حديث 649«قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا، فَجَباب ما جاء أن الصدقة تؤخذ من الأغنياء فترد في الفقراءجامع الترمذي - حديث 650«مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَمَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ، أَوْ خُدُوشٌ، أباب من تحل له الزكاةجامع الترمذي - حديث 651«،» وَلَمْ يَذْهَبْ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ إِلَى حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَوَسَّعُوا فِي هَذَا، وَقَالُوا: إِذَا باب من تحل له الزكاةجامع الترمذي - حديث 652«لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ» وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحُبْشِيِّ بْنِ جباب من لا تحل له الصدقةجامع الترمذي - حديث 653«إِنَّ المَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ، إِلَّا لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِباب من لا تحل له الصدقةجامع الترمذي - حديث 654«هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ» بَابُ مَنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ مِنَ الْغَارِمِينَ وَغَيْرِهِمْباب من لا تحل له الصدقةجامع الترمذي - حديث 655«تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ» ، فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِباب من تحل له الصدقة من الغارمين وغيرهمجامع الترمذي - حديث 656«أَصَدَقَةٌ هِيَ، أَمْ هَدِيَّةٌ؟» ، فَإِنْ قَالُوا: صَدَقَةٌ لَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قَالُوا: هَدِيَّةٌ أَكَلَ وَفِي البَباب ما جاء في كراهية الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته ومواليهجامع الترمذي - حديث 657«إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا، وَإِنَّ مَوَالِيَ القَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» : " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَباب ما جاء في كراهية الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته ومواليهجامع الترمذي - حديث 658«إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فَالمَاءُ فَإِنَّهُباب ما جاء في الصدقة على ذي القرابةجامع الترمذي - حديث 659«إِنَّ فِي المَالِ لَحَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ» ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي البَقَرَةِ: {لَيْسَ البِرَّ أَنْ باب ما جاء أن في المال حقا سوى الزكاةجامع الترمذي - حديث 660«إِنَّ فِي المَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ» : «هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ، وَأَبُو حَمْزَةَ مَيْمُونٌ الأَباب ما جاء أن في المال حقا سوى الزكاةجامع الترمذي - حديث 661«مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ، إِلَّا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِباب ما جاء في فضل الصدقةجامع الترمذي - حديث 662«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَباب ما جاء في فضل الصدقةجامع الترمذي - حديث 663«شَعْبَانُ لِتَعْظِيمِ رَمَضَانَ» ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «صَدَقَةٌ فِي رَمَضَانَ» : «هَذَا حَدِيثباب ما جاء في فضل الصدقةجامع الترمذي - حديث 664«إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الباب ما جاء في فضل الصدقةجامع الترمذي - حديث 665«إِنْ لَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِيهِ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ» وَفِي البَباب ما جاء في حق السائلجامع الترمذي - حديث 666«أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ الخَلْقِ إِلَيَّ، فَباب ما جاء في إعطاء المؤلفة قلوبهمجامع الترمذي - حديث 667«وَجَبَ أَجْرُكِ، وَرَدَّهَا عَلَيْكِ المِيرَاثُ» ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا كَانَ عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍباب ما جاء في المتصدق يرث صدقتهجامع الترمذي - حديث 668«لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ» : «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ» بَاباب ما جاء في كراهية العود في الصدقةجامع الترمذي - حديث 669«نَعَمْ» ، قَالَ: فَإِنَّ لِي مَخْرَفًا، فَأُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ» ، " وباب ما جاء في الصدقة عن الميتجامع الترمذي - حديث 670«لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا ⦗٤٩⦘ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَباب في نفقة المرأة من بيت زوجهاجامع الترمذي - حديث 671«إِذَا تَصَدَّقَتِ المَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا بِهِ أَجْرٌ، وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلِلْخَازِنِ مباب في نفقة المرأة من بيت زوجهاجامع الترمذي - حديث 672«إِذَا أَعْطَتِ المَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا بِطِيبِ ⦗٥٠⦘ نَفْسٍ غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، كَانَ لَهَا مِثْلُ أَجْرِهِ، لَهباب في نفقة المرأة من بيت زوجها

أبواب الزكاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الزكاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 11.1 / 29.5
الإضاءة 85%
البدر بعد 4 يوم
سبحان الله