كتاب الزكاة - صحيح مسلم

الإسلام > حديث > صحيح مسلم > كتاب الزكاة

كتاب الزكاة: كتابٌ من كتبِ صحيح مسلم، يجمعُ 80 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٩٧٩عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ. وَلَا فِيمَا كتاب الزكاة حديث رقم ٩٨٠عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقكتاب الزكاة حديث رقم ٩٨١(١) بَاب مَا فِيهِ الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ ٧ - (٩٨١) حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْ(١) باب ما فيه العشر أو نصف العشر حديث رقم ٩٨٢رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على المسلم ⦗٦٧٦⦘ في عبده ولا فرسه صدقة ". ٩ - (٩٨٢) وحدثني عَمْرٌو النَّاقِدُ وَ(٢) باب لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه حديث رقم ٩٨٣قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ. ⦗٦٧٧⦘ و(٣) باب في تقديم الزكاة ومنعها حديث رقم ٩٨٤(٤) بَاب زَكَاةِ الْفِطْرِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ. ١٢ - (٩٨٤) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ م(٤) باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير حديث رقم ٩٨٥كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِ(٤) باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير حديث رقم ٩٨٦(٥) بَاب الْأَمْرِ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ٢٢ - (٩٨٦) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَن(٥) باب الأمر بإخراج زكاة الفطر قبل الصلاة حديث رقم ٩٨٧قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَّا إِذَا(٦) باب إثم مانع الزكاة📚 شرح النووي حديث رقم ٩٨٨سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّه(٦) باب إثم مانع الزكاة📚 شرح النووي حديث رقم ٩٨٩قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ" . قَالَ جَرِيرٌ: مَا صَدَرَ عَنِّي مُ(٧) باب إرضاء السعاة📚 شرح النووي حديث رقم ٩٩٠(٨) بَاب تَغْلِيظِ عُقُوبَةِ مَنْ لَا يُؤَدِّي الزَّكَاةَ ٣٠ - (٩٩٠) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع. حدثنا الأعشى(٨) باب تغليظ عقوبة من لا يؤدى الزكاة حديث رقم ٩٩١عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. بِمِثْلِهِ. (٩) بَاب التَّرْغِيبِ فِي الصَّدَقَةِ ٣٢ - (٩٤) حَدَّثَنَ(٨) باب تغليظ عقوبة من لا يؤدى الزكاة حديث رقم ٩٩٢(١٠) بَاب فِي الْكَنَّازِينَ لِلْأَمْوَالِ وَالتَّغْلِيظِ عَلَيْهِمْ ٣٤ - (٩٩٢) وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّث(١٠) باب في الكنازين للأموال والتغليظ عليهم حديث رقم ٩٩٣عن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا. وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه(١١) باب الحث على النفقة وبتبشير المنفق بالخلف📚 شرح النووي حديث رقم ٩٩٤٣٨ - (٩٩٤) حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. كلاهما عن حماد بن زياد. قَالَ أَبُو ال(١٢) باب فضل النفقة على العيال والمملوك، وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم📚 شرح النووي حديث رقم ٩٩٥قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: "دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ.(١٢) باب فضل النفقة على العيال والمملوك، وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم📚 شرح النووي حديث رقم ٩٩٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يحبس، عمن يملك، قوته" .(١٢) باب فضل النفقة على العيال والمملوك، وإثم من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم📚 شرح النووي حديث رقم ٩٩٧(١٣) بَاب الِابْتِدَاءِ فِي النَّفَقَةِ بِالنَّفْسِ ثُمَّ أَهْلِهِ ثُمَّ الْقَرَابَةِ ٤١ - (٩٩٧) حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ب(١٣) باب الإبتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابه📚 شرح النووي حديث رقم ٩٩٨انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ. قَالَ أنس: فلما (١٤) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين📚 شرح النووي حديث رقم ٩٩٩انِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل(١٤) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠٠قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ! وَلَوْ مِنْ حليكن" قالت: ف(١٤) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠١"نَعَمْ. لَكِ فِيهِمْ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عليهم" . (١٠٠١) - وحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ(١٤) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠٢عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ: "إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً، وَه(١٤) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠٣يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ. وَهِيَ رَاغِبَةٌ (أَوْ رَاهِبَةٌ) أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ" . ٥(١٤) باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين، ولو كانوا مشركين📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠٤(١٥) بَاب وُصُولِ ثَوَابِ الصَّدَقَةِ عَنِ الْمَيِّتِ إِلَيْهِ ٥١ - (١٠٠٤) وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن(١٥) باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه حديث رقم ١٠٠٥عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قال: "كل معروف صدقة" .(١٦) باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠٦"أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً. وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَق(١٦) باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠٧رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ(١٦) باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف📚 شرح النووي حديث رقم ١٠٠٨عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ: "عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ" قِيلَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَ(١٦) باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف📚 شرح النووي

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الزكاة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الزكاة» من صحيح مسلم أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الزكاة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 16 ربيع الأول