حديث عن الطهارة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الطهارة

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,495 حديثًا في موضوعِ «الطهارة» من 9 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الطهارة

سنن النسائي - حديث 228«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ، وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَ(١٤٤) باب: ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسلسنن النسائي - حديث 229«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ، وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ» .(١٤٤) باب: ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسلسنن النسائي - حديث 230(١٤٥) بَابُ: ذِكْرِ الدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّهُ لَا وَقْتَ فِي ذَلِكَ(١٤٤) باب: ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسلسنن النسائي - حديث 231«كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ قَدْرُ الْفَرَقِ»(١٤٥) باب: ذكر الدلالة على أنه لا وقت في ذلكسنن النسائي - حديث 232«كَانَ يَغْتَسِلُ، وَأَنَا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا» .(١٤٦) باب: ذكر اغتسال الرجل، والمرأة من نسائه من إناء واحدسنن النسائي - حديث 233«كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ» .(١٤٦) باب: ذكر اغتسال الرجل، والمرأة من نسائه من إناء واحدسنن النسائي - حديث 234«لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُنَازِعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِنَاءَ، أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْهُ» (١٤٦) باب: ذكر اغتسال الرجل، والمرأة من نسائه من إناء واحدسنن النسائي - حديث 235«كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ» .(١٤٦) باب: ذكر اغتسال الرجل، والمرأة من نسائه من إناء واحدسنن النسائي - حديث 236«أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ» .(١٤٦) باب: ذكر اغتسال الرجل، والمرأة من نسائه من إناء واحدسنن النسائي - حديث 237(١٤٧) بَابُ: ذِكْرِ النَّهْيِ عَنِ الِاغْتِسَالِ بِفَضْلِ الْجُنُبِ(١٤٦) باب: ذكر اغتسال الرجل، والمرأة من نسائه من إناء واحدسنن النسائي - حديث 238(١٤٨) بَابُ: الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ(١٤٧) باب: ذكر النهي عن الاغتسال بفضل الجنبسنن النسائي - حديث 239«كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، يُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُ(١٤٨) باب: الرخصة في ذلكسنن النسائي - حديث 240«اغْتَسَلَ هُوَ، وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، فِي قَصْعَةٍ، فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ» . (١٥٠) بَابُ: ذِكْرِ تَرْك(١٤٩) باب: ذكر الاغتسال في القصعة التي يعجن فيهاسنن النسائي - حديث 241«قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهَا عِنْدَ غَسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ؟ ق(١٥٠) باب: ذكر ترك المرأة نقض ضفر رأسها عند اغتسالها من الجنابةسنن النسائي - حديث 242«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ، فَقَ(١٥١) باب: ذكر الأمر بذلك للحائض عند الاغتسال للإحرامسنن النسائي - حديث 243«كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، وُضِعَ لَهُ الْإِنَاءُ، فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا ⦗١٣(١٥٢) ذكر غسل الجنب يديه، قبل أن يدخلهما الإناءسنن النسائي - حديث 244(١٥٤) إِزَالَةُ الْجُنُبِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ(١٥٣) باب: ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناءسنن النسائي - حديث 245(١٥٥) بَابُ: إِعَادَةِ الْجُنُبِ غَسْلَ يَدَيْهِ بَعْدَ إِزَالَةِ الْأَذَى عَنْ جَسَدِهِ(١٥٤) إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل يديهسنن النسائي - حديث 246(١٥٦) ذِكْرُ وُضُوءِ الْجُنُبِ قَبْلَ الْغُسْلِ(١٥٥) باب: إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسدهسنن النسائي - حديث 247«إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُدْخِ(١٥٦) ذكر وضوء الجنب قبل الغسلسنن النسائي - حديث 248٢٤٨ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌يَحْيَى، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ: (١٥٧) باب: تخليل الجنب رأسهسنن النسائي - حديث 249«كَانَ يُشْرِبُ رَأْسَهُ، ثُمَّ يَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثًا» . (١٥٨) بَابُ: ذِكْرِ مَا يَكْفِي الْجُنُبَ مِنْ إِفَاضَةِ ال(١٥٧) باب: تخليل الجنب رأسهسنن النسائي - حديث 250«تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: إِنِّي لَأَغْس(١٥٨) باب: ذكر ما يكفي الجنب من إفاضة الماء على رأسهسنن النسائي - حديث 251«أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ⦗١٣٦⦘ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ، فَأَخْبَرَهَا(١٥٩) باب: ذكر العمل في الغسل من الحيضسنن النسائي - حديث 252«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ» . (١٦١) بَابُ: غَسْلِ الرِّجْلَيْ(١٦٠) باب: ترك الوضوء من بعد الغسلسنن النسائي - حديث 253«أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أ(١٦١) باب: غسل الرجلين في غير المكان الذي يغتسل فيهسنن النسائي - حديث 254«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ، فَأُتِيَ بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ، وَجَعَلَ يَقُولُ بِا(١٦٢) باب: ترك المنديل بعد الغسلسنن النسائي - حديث 255«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ، (١٦٣) باب: وضوء الجنب إذا أراد أن يأكلسنن النسائي - حديث 256«إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ» . (١٦٥) بَابُ: اقْتِ(١٦٤) باب: اقتصار الجنب على غسل يديه، إذا أراد أن يأكلسنن النسائي - حديث 257«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ، وَإِذَا أَرَادَ(١٦٥) باب: اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل، أو يشرب

أبواب الطهارة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الطهارة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 11 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 12.9 / 29.5
الإضاءة 96%
البدر بعد 2 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل