حديث عن القسامة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن القسامة

تجمعُ هذه الصفحةُ 264 حديثًا في موضوعِ «القسامة» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن القسامة

سنن النسائي - حديث ٤٨٥٦عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين لهسنن النسائي - حديث ٤٨٥٧«الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ: إِنَّ ف(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين لهسنن النسائي - حديث ٤٨٥٨«أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى بَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْقَمَ عَيْنَهُ خَصَاصَةَ الْبَابِ، ف(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين لهسنن النسائي - حديث ٤٨٥٩«أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللهِ ⦗٦١⦘ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَ رَسُولِ اللهِ ص(٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين لهسنن النسائي - حديث ٤٨٦٠«مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَلَا قِصَاصَ» .(٤٧)، (٤٨) - من اقتص وأخذ حقه دون السلطانسنن النسائي - حديث ٤٨٦١«لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ حَرَجٌ» . وَقَ(٤٧)، (٤٨) - من اقتص وأخذ حقه دون السلطانسنن النسائي - حديث ٤٨٦٢«أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فَإِذَا بِابْنٍ لِمَرْوَانَ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَدَرَأَهُ فَلَمْ يَرْجِعْ، فَضَرَبَهُ فَخَ(٤٧)، (٤٨) - من اقتص وأخذ حقه دون السلطانسنن النسائي - حديث ٤٨٦٣٤٨٦٣ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَفْظًا قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُ(٤٨)، (٤٩) - ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السننسنن النسائي - حديث ٤٨٦٤٤٨٦٤ - أَخْبَرَنَا ‌أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنِ (٤٨)، (٤٩) - ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السننسنن النسائي - حديث ٤٨٦٥⦗٦٣⦘ مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا. وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ: {وَالَّذِينَ لا يَدْ(٤٨)، (٤٩) - ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السننسنن النسائي - حديث ٤٨٦٦٤٨٦٦ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ ‌سَالِمِ بْنِ أَبِي الْج(٤٨)، (٤٩) - ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السننسنن النسائي - حديث ٤٨٦٧«الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَقَوْلُ الزُّورِ» .(٤٨)، (٤٩) - ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السننسنن النسائي - حديث ٤٨٦٨«الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ» .(٤٨)، (٤٩) - ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السننسنن النسائي - حديث ٤٨٦٩«لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا (٤٨)، (٤٩) - ما جاء في كتاب القصاص من المجتبي مما ليس في السننالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٠" كَبِّرْ كَبِّرْ" يُرِيدُ السِّنَّ، فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣١" تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ قَاتِلِكُمْ أَوْ صَاحِبِكُمْ؟ " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٢" كَبِّرْ " لِلْكُبْرِ فِي السِّنِّ، فَصَمَتَ وَتَكَلَّمَ صَاحِبَاهُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ مَعَهُمَا، فَذَكَرُوا لِرَسُولِ الباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٣" كَبِّرِ الْكُبْرَ " وَهُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٤" الْكُبْرَ الْكُبْرَ " أَوْ قَالَ: " لِيَبْدَأِ الْأَكْبَرُ " فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٥" تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ فَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ قَالَ: صَاحِبَكُمْ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَهِدْنَا باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٦" الْكُبْرَ الْكُبْرَ " فَتَكَلَّمَ أَحَدُ عَمَّيْهِ الْكَبِيرُ مِنْهُمَا، إِمَّا حُوَيِّصَةُ، وَإِمَّا مُحَيِّصَةُ، فَقباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٨" الْكُبْرَ الْكُبْرَ" فَقَالَ لَهُمْ: " تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ؟ " قَالُوا: مَا لَنَا بَيِّنَةٌ، قَاباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٣٩قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: احْلِفُوا عَلَى مَا لَا عِلْمَ لَكُمْ بِهِ، وَلَكِنَّهُ كَتَبَ إِلَباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٤١" يَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا؟ " فَأَبَوْا، فَقَالَ لِلْأَنْصَارِ: " اسْتَحِقُّوا " فَقَالُوا: نَحْلِفُ عَلَى الباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٤٢١٦٤٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٤٣١٦٤٤٣ - وَرَوَاهُ عَقِيلٌ كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا ابْنُ مِلْحباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٤٤١٦٤٤٤ - كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ، بِبَغْدَادَ، أنباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٤٥" الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى، وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ، إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ " ١٦٤٤٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٤٧١٦٤٤٧ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفباب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعيالسنن الكبرى - حديث ١٦٤٤٨١٦٤٤٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي

أبواب القسامة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «القسامة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.1 / 29.5
الإضاءة 88%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
أستغفر الله