حديث عن الوتر

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الوتر

تجمعُ هذه الصفحةُ 161 حديثًا في موضوعِ «الوتر» من 4 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الوتر

صحيح ابن حبان - حديث ٢٤١٦قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ» (١) . [٥: ٣٤] ذِكْرُ خَبَرٍ ثَامِنٍ ذكر خبر سابع يدل على أن الوتر غير فرضصحيح ابن حبان - حديث ٢٤١٨«الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لَمَّا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ» (١)ذكر خبر عاشر يدل على أن الوتر غير فرضصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢٠ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْمَرْءَ إِذَا أَصْبَحَ وَلَمْ يُوتِرْ مِنَ اللَّيْلِ لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةُ ذكر الخبر الدال على أن المرء إذا أصبح ولم يوتر منصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢١انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ فَلَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الوترصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢٢(١) حَيْثُ كَانَ وَجْهُه» (٢) . [٤: ١] ذِكْرُ وَصْفِ الْوِتْرِ الَّذِي إِذَا أَرَادَ الْمَرْءُ أَوْتَرَ بِهِ ٢٤٢٢ - أَخْذكر وصف الوتر الذي إذا أراد المرء أوتر بهصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢٣انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ» (٢) . [٥: ٣٤] ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْذكر ما يستحب للمرء أن يقتصر من وتره علىصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢٥«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ» (١) . [٥: ٤] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الصلاةصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢٦(١) . [٤: ٢٣] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ أَبْطَلَ الْوِتْرَ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ ٢٤٢٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَذكر الخبر المدحض قول من أبطلصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢٧«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ» (١) . [٥: ٣٤] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذاصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٢٩عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «لَا تُوتِرُوا بِثَلَاثٍ، أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ، أَذكر الزجر عن أن يوتر المرء بثلاثصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣٠انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ، وَلَا فِي غَيْرِهِ، يَزِيدُ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم «أن المصطفى صلى الله عليه وسلمصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣١انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَىذكر البيان بأن قول عائشة رضي الله عنها: يصلي أربعا أرادتصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣٢(١) بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْذكر الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفصل بالتسليمصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣٣انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِذكر الخبر المصرح بالفصلصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣٥انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ بِتَسْلِيمٍ يُسْمِعُنَاهُ» (ذكر ما يستحب للمرء رفع الصوت بالتسليمصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣٦«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، وَ {قُلْ يَا ذكر إباحة الوتر بثلاث ركعاتصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣٨انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَاذكر الإباحة للمرء أن يوتر بغيرصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٣٩انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ، لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخَمْسِ إِلَّا فِذكر خبر ثان يصرح بإباحة استعمالصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٤١انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِذكر وصف وتر المرء إذا أوترصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٤٣(١) . [٥: ٣٤] ذِكْرُ الْوَقْتِ الْمُسْتَحَبِّ لِلْمَرْءِ أَنْ يُوتِرَ فِيهِ إِذَا كَانَ مُتَهَجِّدًا ٢٤٤٣ - أَخْبَرَنَا ذكر الوقت المستحب للمرء أن يوترصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٤٤انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ؟ قَالَتْ: «إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ يَعْنِي الدِّيكَ، وَكَانَ أَذكر الوقت الذي يوتر فيه المرء بالليلصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٤٥«بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ» (١) . «تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَهُ الشَّيْخُ» . [١: ٧٨]ذكر الأمر بمبادرة الصبح بالوترصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٤٦«مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: أُوتِرُ ثُمَّ أَنَامُ، قَالَ: «بِالْحَزْمِ أَخَذْتَ» ، وَسَأَلَ عُمَرَ: «مَتَى تُوتِرُ؟» قَالَ: ذكر الإباحة للمرء تأخير الوتر إلى آخر الليل إذا طمع فيصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٤٧«رُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ» ، قُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّذكر الإباحة للمرء أن يوتر من أول الليل أو آخرهصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٤٨انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْوِتْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَذكر الزجر عن أن يوتر المرء في الليلة الواحدةصحيح ابن حبان - حديث ٢٤٥٠سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ» (٢) . [٢: ٨١] ذِكْرُ مَذكر ما يستحب للمرء أن يسبح الله جل وعلاصحيح البخاري - حديث ٩٩٠«أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﵇ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَكتاب الوترصحيح البخاري - حديث ٩٩١«أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ، حَتَّى يَأْمُرَ بِبَكتاب الوترصحيح البخاري - حديث ٩٩٢«أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، وَهِيَ خَالَتُهُ، فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأكتاب الوترصحيح البخاري - حديث ٩٩٣«صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى ⦗٢٥⦘ مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ، فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَكتاب الوتر

أبواب الوتر في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الوتر» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 12.9 / 29.5
الإضاءة 96%
البدر بعد 2 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل