الإسلام > غريب الحديث > نجش
معنى وشرحُ كلمة «نجش» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نجش
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
[هـ] فِيهِ
«أَنَّهُ نَهى عَنِ النَّجْشُ فِي الْبَيْعِ»
هُوَ أَنْ يَمدَح السِّلعة ليُنفِقَها ويُرَوِّجَها، أَوْ (
«ويزيد»
) يَزيد فِي ثَمَنِهَا وَهُوَ لَا يُرِيدُ شِراءَها، لِيَقَع غيرُه فِيهَا. (
«وقال غيره [غير أبي بكر] : النَّجْش: تنفير الناس عن الشيء إلى غيره»
) وَالْأَصْلُ فِيهِ: تَنْفير الوَحش مِنْ مكانٍ إِلَى مَكَانٍ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ
«لَا تَنَاجَشُوا»
هُوَ تَفاعُلٌ، مِنَ النَّجشِ. وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ المُسّيب
«لَا تَطْلُعُ الشمسُ حَتَّى يَنْجُشَهَا ثلاثُمائةٍ وستُّون مَلَكا»
أَيْ يَسْتثيرُها. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
«قَالَ: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقيهَ في بعض طُرُق المدينة وَهُوَ جُنُب، قَالَ: فَانْتَجَشْتُ مِنْهُ»
قَدِ اختُلِف فِي ضَبْطِها، فرُوي بِالْجِيمِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ، مِنَ النَّجْشِ: الْإِسْرَاعُ. وَقَدْ نَجَشَ يَنْجُشُ نَجْشاً. وَرُوِيَ
«فانْخنستُ مِنْهُ واخْتَنَسْتُ»
بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ مِنَ الخُنوس: التَّأخُّر والاخْتِفاء. يُقَالُ: خَنَس، وانْخَنس، واخْتَنَس. وَفِيهِ ذِكرُ
«النَّجاشيّ»
فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ. وَهُوَ اسْمُ مَلِك الحَبَشة وَغَيْرِهِ، وَالْيَاءُ مُشَدَّدَةٌ. وَقِيلَ: الصَّوَابُ تخفيفُها.
[هـ] فِيهِ «أَنَّهُ نَهى عَنِ النَّجْشُ فِي الْبَيْعِ» هُوَ أَنْ يَمدَح السِّلعة ليُنفِقَها ويُرَوِّجَها، أَوْ («ويزيد») يَزيد فِي ثَمَنِهَا وَهُوَ لَا يُرِيدُ شِراءَها، لِيَقَع غيرُه فِيهَا.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «أَنَّهُ نَهى عَنِ النَّجْشُ فِي الْبَيْعِ»، «ويزيد»، «وقال غيره [غير أبي بكر] : النَّجْش: تنفير الناس عن الشيء إلى غيره».