الإسلام > غريب الحديث > نكد
معنى وشرحُ كلمة «نكد» الغريبة كما وردت في الحديث النبوي والأثر، من النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير.
محتويات صفحة نكد
آخر تحديث 06 يونيو 2026 - 01:18
فِي حَدِيثِ هَوازِن
«وَلَا دَرُّها بماكِدٍ، أَوْ نَاكِدٍ»
قَالَ القُتَيْبي: إِنْ كَانَ الْمَحْفُوظُ ناكِدا، فَإِنَّهُ أَرَادَ القَلِيل؛ لِأَنَّ النَّاكِدَ الناقةُ الْكَثِيرَةُ اللَّبن، فَقَالَ: مَا دَرُّها بِغَزير. والنَّاكِدُ أَيْضًا: القَليلة اللَّبن. وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي مَاتَ ولَدُها. والماكِد قَدْ تَقدَّم. وَفِي قَصِيدِ كَعْبٍ: قامَت فَجاوَبَها نُكْدٌ مَثاكِيلُ النُّكْدُ: جَمع نَاكِد، وَهِيَ الَّتِي لَا يَعيِشُ لَهَا ولَدٌ.
فِي حَدِيثِ هَوازِن «وَلَا دَرُّها بماكِدٍ، أَوْ نَاكِدٍ» قَالَ القُتَيْبي: إِنْ كَانَ الْمَحْفُوظُ ناكِدا، فَإِنَّهُ أَرَادَ القَلِيل؛ لِأَنَّ النَّاكِدَ الناقةُ الْكَثِيرَةُ اللَّبن، فَقَالَ: مَا دَرُّها بِغَزير.
وردت في الحديث النبوي والآثار، منها: «وَلَا دَرُّها بماكِدٍ، أَوْ نَاكِدٍ».