معنى دعكس

ومدعس فيه الانيض اختفيته * بجرداء ينتاب الثميل حمارها * يقول: رب مختبز جعلت فيه اللحم ثم استخرجته قبل أن ينضج، للعجلة والخوف، لانه في سفر.

[دعكس] الدَعْكَسَةُ: لعبٌ للمجوس يسمَّونه: الدستبند.

[دفنس] الدفنس بالكسر: الحمقاء.

وأنشد أبو عمرو ابن العلاء (للفند الزمانى، ويروى لامرئ القيس بن عابس الكندى) : وقد أختلس الضرب‍ * ة لا يدمى لها نصلى * كجيب الدفنس الورها * ء ريعت وهى تستفلى * والدفناس: الاحمق.

[دكس] الدُكاسُ: ما يغشى الإنسان من النُعاس ويَتراكب عليه.

وأنشد ابنُ الأعرابي: كأنَّه من الكرى الد كاس * بات بكأسي قهوة يحاسى * دعكس] الدَعْكَسَةُ: لعبٌ للمجوس يسمَّونه: الدستبند.

[دفنس] الدفنس بالكسر: الحمقاء.

وأنشد أبو عمرو ابن العلاء (للفند الزمانى، ويروى لامرئ القيس بن عابس الكندى) : وقد أختلس الضرب‍ * ة لا يدمى لها نصلى * كجيب الدفنس الورها * ء ريعت وهى تستفلى * والدفناس: الاحمق.

دَّعْكَسَةُ: لَعِبٌ للمَجُوسِ، يُسَمُّونَهُ: الدَّسْتَبَنْدَ، يَدُورُونَ، وقد أَخَذَ بَعْضُهُمْ يَدَ بعضٍ، كالرَّقْصِ، وقد دَعْكَسوا وتَدَعْكَسوا.

• أمْرٌ مُدَعْمَسٌ ومُدَغْمَسٌ ومُ

دعكس: الدَّعْكَسَةُ: لَعِبُ المَجُوس: يَدُورُونَ وقد أخذ بعضُهم يَدَ بَعْضٍ كالرَّقْص.

يقال: دعكس وتدعكس بعضُهم على بعض، قال الراجز:طافُوا به معتكفين (معتكسين) نُكَّسا .

عَكْفَ المَجُوسِ يلعَبُونَ الدَّعْكَساعكلط: لَبَنٌ عُكَلِط وعُجَلِط (عكلد عن الليث.

ومن المعلوم أن العجلط يعني أيضا اللبن الخاثر مثل العكلد) : أي خاشِرٌ حامِضََّ.

دعكس: وَقَالَ اللَّيْث: الدَعْكَسة: لعب الْمَجُوس: يدورون قد أَخذ بَعضهم يَد بعض كالرقص.

يُقَال دَعكسوا وهم يُدَعكسون، ويتدعكس بَعضهم على بعض.

دعكس: الدَّعْكَسَةُ: لَعِبُ المَجُوسِ يَدُورُون قَدْ أَخذ بَعْضُهُمْ بِيَدِ بَعْضٍ كالرقصِ يُسَمُّونَهُ الدَّسْتَبَنْدَ،وَقَدْ دَعْكَسُوا وتَدَعْكَسَ بعضُهم عَلَى بَعْضٍ، وَهُمْ يُدَعْكِسُونَ؛

قَالَ الرَّاجِزُ:طَافُوا بِهِ مُعْتَكِسِينَ نُكَّسا، .

عَكْفَ المَجُوسِ يَلعَبُون الدَّعْكَسادغس: حَسَبٌ مُدَغْمَسٌ: فَاسِدٌ مَدخُول: عَنِ الهَجَري.

قَالَ أَبو تُرَابٍ: سَمِعْتُ شَبانَةَ يَقُولُ: هَذَا الأَمر مُدَغْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ إِذا كَانَ مَسْتُورًا.

عُبَّادٍ.

قَالَ: هُوَ الأَحْمَقُ.

قلتُ: وكذلِكَ الدِّعْبَاسُ، بالكَسْر.

ويَقُولون للحُمَّى: يَا دِعْبَاسَةُ.

والدَّعْبَسَةُ: البَحْثُ والتَّفْتَيِشُ، فِي لُغَةِ العامَّة.

[د ع ف س]الدِّعْفِسُ، كزِبْرِجٍ، من الإِبِلِ: الَّتِي تَنْتَظِرُ حتَّى تَشْرَبَ الإِبِلُ، ثمّ تَشْرَب مَا بَقِيَ مِن سُؤْرِهَا، أَهْمَلَه الصاغانِيُّ، فِي التَّكْمِلَة وصاحِبُ اللِّسَان.

وعَزَاه فِي العُبَابِ لأَبِي عَمْروٍ.

[د ع ك س]الدَّعْكَسُة: لَعِبٌ للمَجُوسِ يُسَمُّونَه الدَّسْتَبَنْدَ، نَقله الجَوْهَرِيُّ.

وَقد سَبق فِي الدّالِ المُهْمَلَةِ.

يَدُورُون وَقد أَخَذَ بعضُهُم يدَ بَعْضٍ، كالرَّقْصِ.

وَقد دَعْكَسُوا وتَدَعْكَسُوا، قَالَ الراجِزِ:[د ع م س][دغمس]] أَمْرٌ مُدَعْمَسٌ ومُدَغْمَسٌ ومُدَخْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ ومُنَهْمَسٌ: مَسْتُور، أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ، ونَقَلَه أَبو تُرَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شَبَانَة يقولُ ذَلِك.

ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: مُدَغْمَسٌ: فاسِدٌ مَدْخُولٌ، عَن الهَجَرِيّ.

د ف ط سدَفْطَسَ الرَّجُلُ: ضَيَّعَ مالَهُ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَة، وأَوْرَدَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ.

وأَنْشَدَ:والمُرَادُ بالمالِ هُنَا: الإِبِلُ والنَّعَمُ