معنى دعنم

[د ع ل م] أهملَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللّسان، وَهُوَ رَجُل.

[د ع ن م] أَهملَه الجَماعة، وَهُوَ ، بَطْن بنِ أَنْمار، وَهُوَ الحُلَيْسِيَّة الَّذِي تَقَدَّم فِي السّين ماءَةُ لَهم، أَو هِيَ غَيْره.

[د غ م] دَغْماً ودَغَماناً: ، وَلم يذكر الجَوْهَرِيُّ البَرْد وَلَا المَصْدَرَيْن.

دَغَم دَغْماً هَشْماً، كَمَا فِي الصَّحاح.

دَغَم دَغْماً: ، كَمَا فِي المُحْكَم.

أَن يَضْرِبَ وَجْهُه وجَحافِلُه إِلى السَّواد، مُخالِفاً لِلَوْن سائرِ جَسَدِه، (ويَكُونَ ذلِك) أَي: وَجْهُه، مِمَّا يَلِي جَحافِلَه : بَيِّنَا الدَّغَم، عَن الْأَصْمَعِي .

وَفِي الصِّحَاح: وَهُوَ الَّذِي تُسَمِّيه الأَعاجم دِيزَج.

ووجدتُ فِي هَامِش الصَّحاح مَا نَصُّه: قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: قَالَ الحَجَّاجُ يَوْمًا لسَائِسِ دَوَابّه: أَسْرِجِ الأَدْغَم، فَلم يَدْرِ مَا هُوَ، وَلم يَقْدِر على مُراجَعَته، فخرَجَ فَلَقِي أَعرابِيًّا فأخْبَرَه الخَبَر، فَقَالَ: أَعِنْدَك دَيْزج؟

فَقَالَ: نَعَم، فَأَسْرَجَه.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: وَقد يَكُون من الخَيْل أَدْغَمُ خالِصٌ لَيْسَ فِيهِ من الخُضْرَة شَيْء.

قَالَ الحُضَيْن بنُ المُنْذِر الرَّقَاشِيّ: ، وجَمْعُه الدُّغْمان.

قَالَ أعرابِيٌّ: الأَدغَمُ: ، وَهُوَ الأَخَنّ.

: مثل أَرْغَمَه، وَقيل: أَدْغَمَه: ، وَأَرْغَمَه: أَسْخَطَه.

أَدْغَمَ وَأَدْغَم اللِّجامَ فِي فَمِه كَذلك.

قَالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة:قَالَ الجوهَرِيُّ والأَزْهَرِيّ: مِنْهُ أَدْغَم إِذا ، وَقَالَ بَعْضُهم: بل اشتِقاقُ هذَا من إِدْغام الحُرُوفِ، والأَوَّل هُوَ الوَجْه، على افْتَعَله، نَقَله الجوهَرِيُّ.

أَدْغَم : إِذا الطَّعامَ .

الأَسودُ، أَو) هُوَ الأَسْوَدُ أَيْضاً: رَجُل، ، كَسَحْبان.

رَجُلٌ إِتباعٌ.

بِمَعْنى، وقِيلَ: بل بَيْنَهُما فَرْق كَمَا تَقَدَّم.

فِي الدُّعَاء: كَجِرْدَحْل بالسِّين والشِّين، كَمَا سَيَأْتِي، .

يُقَال: