معنى ضءز

ضِئْزى [مفرد]: ضِيزَى؛

ظالمة جائرة، ناقصة، منافية للحقّ " {تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِئْزَى} [ق] ".

(ضأزه) ضأزا جَار عَلَيْهِ وَيُقَال ضأزه حَقه نَقصه (الضئزى) قسْمَة ضئزى جَائِزَة (ضأضأ) ضأضأة وضأضاء جلب وَصَاح (الضأضاء) الجلبة والصياح (الضئضئ) الأَصْل يُقَال هُوَ من ضئضئ كريم (ج) ضآضئ (ضئط) ضأطا حرك مَنْكِبَيْه وَجَسَده فِي مَشْيه (

ضَأزَ، كمنَع، ضَأْزاً وضَأَزاً: جارَ،وـ فلاناً حَقَّهُ: بَخَسَهُ، ونَقَصَهُ.

وقِسْمَةٌ ضَأْزَى، ويُثَلَّثُ: لُغَةٌ في

ضأز: ضَأزَه بَضْأزَهُ ضَأزْاً، وضازَه يَضيزُه ضَيْزاً (غير مهموز) ، فهو ضائِزٌ وذاكَ مَضيزٌ (هذا هو الوجه، وفي الأصول المخطوطة مضوز) ، واذا هَمَزْتَ

ضأز: ضَأَزَه حَقَّهُ يَضْأَزُه ضَأْزاً وضَأَزاً: مَنَعَهُ.

وَقِسْمَةٌ ضُؤْزَى وضَأْزَى مَقْصُورَانِ: جَائِرَةٌ غَيْرُ عَدْل وضَازَ يَضِيزُ وضَأَزَ يَضْأَزُ: مِثْلُهُ؛

وأَنشد أَبو زَيْدٍ:إِن تَنْأَ عَنَّا نَنْتَقِصْكَ، وإِن تُقِمْ .

فَحَظُّك مَضْؤُوز، وأَنْفُك رَاغِمابْنُ الأَعرابي: تَقُولُ الْعَرَبُ قِسْمَةٌ ضُؤْزَى، بِالضَّمِّ وَالْهَمْزِ، وضُوزَى، بِالضَّمِّ بِلَا هَمْزٍ، وضِئْزَى، بِالْكَسْرِ وَالْهَمْزِ، وضِيزَى، بِالْكَسْرِ وَتَرْكِ الْهَمْزِ، قَالَ: وَمَعْنَاهَا كُلُّهَا الجَوْر.

الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ ضوز قَالَ: والضُّوزَة مِنَ الرِّجَالِ الْحَقِيرُ الصَّغِيرُ الشأْن، قَالَ: وأَقْرأَنِيه الْمُنْذِرِيُّ عَنْ أَبي الهثيم: الضُّؤْزَة، بِالزَّايِ مَهْمُوزَةٌ، قَالَ: وَكَذَلِكَ ضَبَطْتُهُ عَنْهُ.

قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ.

والضَّيْأَزُ: الْمُقْتَحِمُ فِي الأُمور.

ضبز: الضَّبْز: شِدَّةُ اللَّحْظِ يَعْنِي نَظَرًا فِي جَانِبٍ.

وَذِئْبٌ ضَبِيزٌ: حَدِيدُ اللَّحْظِ، وَهُوَ مِنْهُ.

اللَّيْثُ: الضَّبِيزُ الشَّدِيدُ الْمُحْتَالُ مِنَ الذئابِ؛

وأَنشد:وتَسْرِق مالَ جارِكَ باحْتِيالٍ .

كَحَوْلِ ذُؤَالَةٍ شَرِسٍ ضَبِيزضرز: الضِّرِزُّ: مَا صَلُبَ مِنَ الْحِجَارَةِ والصُّخور.

والضِّرِزُّ: الرَّجُلُ الْمُتَشَدِّدُ الشَّدِيدُ الشُّحِّ.

وَرَجُلٌ ضِرِزٌّ: شَحِيحٌ شَدِيدٌ.

يُقَالُ: رَجُلٌ ضِرِزّ مِثْلُ فِلِزٍّ لِلْبَخِيلِ الَّذِي لَا يَخْرُجُ مِنْهُ شَيْءٌ، وَقِيلَ: هُوَ لَئِيمٌ قَصِيرٌ قَبِيحُ المَنْظَر، والأُنثى ضِرِزَّة مُوَثَّقَة الخَلْقِ قَوِيَّةٌ؛

قَالَ:باتَ يُقاسي كلَّ نابٍ ضِرِزَّةٍ .

شديدةِ جَفْنِ العينِ، ذاتِ ضَرِيرِوامرأَة ضِرِزَّة: قَصِيرَةٌ لَئِيمَةٌ.

وَنَاقَةٌ ضِمْرِز: قَلْبُ ضِرْزِم إِذا كَانَتْ قَلِيلَةَ اللَّبَنِ؛

عَدَّه يعقوبُ ثُلَاثِيًّا وَقَالَلِعَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: أَلا إِنَّ قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنهم يُحِبُّونَكَ يُ

أَرَادَ بالجِفانِ أربابَها الَّذين كَانُوا يُطعِمون فِيهَا وقُتِلوا ببَدرٍ وأُلقوا فِي القَليب، فَهُوَ يَرْثيهم، وسَمَّى الجِفانَ {شِيزى باسم أَصْلِها.

الشِّيزى: ناحيةٌ بأَذْرَبيجان من فُتوح المُغيرة بن شُعبَة رَضِي الله عَنهُ، صُلْحاً، وَفِيه يَقُول حَمْدُون نَديمُ المُتوَكّل حيت وَلِيَها:) كَذَا قرأَتَهْ فِي تَارِيخ حلب لِابْنِ العَديم.

يُقَال: بُرْدٌ {مُشَيَّز، كمُعَظَّم: مُخَطَّط بحُمرَة، وَقد} شَيَّزَه {تَشْيِيزاً، كأنّه شبَّهَه بلن خشَبِ الجَوز، لأنّه أَحْمَر.

[ضأز]} ضَأَزَ الرجلُ، كَمَنَع، {ضَأْزَاً، بفَتْح، فَسُكُون} وضَأْزَاً، بِالتَّحْرِيكِ: جارَ، مثل ضازَ يَضوزُ ويَضيز، فَهُوَ مَضُوز، وَأنْشد أَبُو زيد:ضَأَزَ فلَانا حقَّه} يَضْأَزه {ضَأْزَاً} وضَأَزَاً: بَخَسَه ونَقَصَه ومَنَعَه.

وقِسْمَةٌ {ضَأْزَى} وضُؤْزى: مَقْصوران، ويُثَلَّث، لغةٌ فِي ضِيزى، بِالْكَسْرِ غير مَهْمُوز، أَي نَاقِصَة، أَو جائِرَةٌ غير عَدْل.

وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: تَقول الْعَرَب: قِسمَةٌ!

ضُؤْزى، بالضمّ } ضَأَزَ الرجلُ، كَمَنَع، {ضَأْزَاً، بفَتْح، فَسُكُون} وضَأْزَاً، بِالتَّحْرِيكِ: جارَ، مثل ضازَ يَضوزُ ويَضيز، فَهُوَ مَضُوز، وَأنْشد أَبُو زيد:(وَإِن تَنْأَ عنّا نَنْتَقِصْك وَإِن تُقِمْ .

فحَظُّك {مَضْؤُوزٌ وأنفُك راغمُ) ضَأَزَ فلَانا حقَّه} يَضْأَزه {ضَأْزَاً} وضَأَزَاً: بَخَسَه ونَقَصَه ومَنَعَه.

وقِسْمَةٌ {ضَأْزَى} وضُؤْزى: مَقْصوران، ويُثَلَّث، لغةٌ فِي ضِيزى، بِالْكَسْرِ غير مَهْمُوز، أَي نَاقِصَة، أَو جائِرَةٌ غير عَدْل.

وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: تَقول الْعَرَب: قِسمَةٌ!

ضُؤْزى، بالضمّ(تلقى أعادينا عذابَ الشَّرْزِ .

أبناءُ كلِّ مُصعَبٍ شُمَّخْزِ) كالشُّمَّخْزِيزَة، بالضمّ أَيْضا وَهُوَ الكِبْر.

قَالَ الصَّاغانِيّ: وَقد تُكسَر الشين، هُنَا ذكر الكسرَ، فظنَّ المُصَنِّف أنّه فِي اللُّغَات الَّتِي تقدَّمت.

وَيُقَال: فِي طَعَامه شُمَخْزيزَةٌ، أَي رِيحٌ وقُشَعْريرة، نَقله الصَّاغانِيّ، وَهُوَ مُستدرَكٌ على المُصَنِّف.