معنى «طعس»

الْبَعِير شَيْئا.

من بَوْل النَّاقة، ثمَّ ضربهَا، لم يخطيء اللقح، فَهَذَا قد يكون أَن يشم شَيْئا من بولها، أَو يدْخل فِي أَنفه مِنْهُ شَيْء.

وأسْعَطَه الرمْح: طعنه بِهِ فِي أَنفه.

والسُّعاط، والسَّعِيط: الرّيح الطّيبَة من الْخمر وَغَيرهَا.

والسَّعِيط: دهن الْخَرْدَل.

والسَّعيطُ: دهن البان.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: السَّعيطُ: البان.

وَقَالَ مرّة: السَّعُوط من السَّعْط: كالنشوق من النشق.

والسَّعيط، والسعُّاط: ذكاء الرّيح وحدتها ومبالغتها فِي الْأنف.

[مقلوبه: (ط ع س)]الطَّعْسُ: كلمة يكنى بهَا عَن النِّكَاح.

[مقلوبه: (س ط ع)]السَّطْع: كل شَيْء انْتَشَر من برق أَو غُبَار أَو نور أَو ريح.

سَطَعَ يَسْطَعُ سَطْعا وسُطوعا.

قَالَ لبيد فِي صفة الْغُبَار الْمُرْتَفع:مَشْمولَةٍ غُلِثَتْ بنابِتِ عَرْفَجٍ .

كدُخانِ نارٍ ساطعٍ أسنامُهاغُلِثَتْ: خلطت.

والمشمولة: النَّار الَّتِي أصابتها الشمَال.

فَأَما قَوْلهم صَاطع، فِي سَاطِع، فانهم أبدلوها مَعَ الطَّاء، كَمَا أبدلوها مَعَ الْقَاف، لِأَنَّهَا فِي التصعد بمنزلتها.

والسَّطيع: الصُّبْح.

لإضاءته وانتشاره.

وسَطَع لي أَمرك: وضح، عَن الَّلحيانيّ.

وسَطَعَت الرَّائِحَة سَطْعا وسُطوعا: علت وَارْتَفَعت.

وظليم أسْطَعُ: طَوِيل الْعُنُق.

وَالْأُنْثَى: سَطْعاء.

وَكَذَلِكَ الرجل، وَالْمَرْأَة، وَالْبَعِير.

وَقد سَطِعَ سَطَعا.

وسَطَعَ يَسْطَع سَطْعا: رفع رَأسه، وَمد عُنُقه.

قَالَ ذُو الرمة:فظلَّ مُخْتَضِعا يبدُو فتُنْكِرُهُ .

حَالا ويَسْطَعُ أَحْيَانًا فيَنْتَسِب وعنق أسْطَعُ: طَوِيل منتصب.

والسِّطاع: خَشَبَة تنصب وسط الخباء والرواق.

وَقيل: هُوَ عَمُود الْبَيْت.

قَالَ الْقطَامِي:أَلَيْسُوا بالأُلى قَسَطوا قَدِيما .

على النُّعمان وابْتَدَرُوا السِّطاعاوَذَلِكَ أَنهم دخلُوا على النُّعْمَان قُبَّته.

وَجمع السِّطاع أسْطِعَةٌ وسُطُع، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:يَنُشْنَه نَوْشا بأمثال السُّطُعْوالسِّطاعُ: الْعُنُق، على التَّشْبِيه بسِطاع الخباء.

وناقة ساطعة: ممتدة الجران والعنق، قَالَ ابْن قيد الراجز:مَا بَرِحَتْ ساطِعة الجِرَانِحيثُ الْتَقَتْ أعْظُمُها الثّمانيِوالسِّطاع: سمة فِي جنب الْبَعِير أَو عُنُقه بالطول، وَقد سَطَّعَه.

فَأَما مَا أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي.

قَالَ: وَهُوَ فِيمَا زَعَمُوا للبيد:دَرَى باليَسارَى جِنَّةً عَبْقَرِيَّةً .

مُسَطَّعَةَ الأعناقِ بُلْقَ القَوَادِمِفَإِنَّهُ فسره فَقَالَ: مُسَطَّعة: من السِّطاع، وَهِي السمة فِي الْعُنُق، وَهَذَا هُوَ الأسبق.

وَقد تكون المُسَطَّعة: الَّتِي على أقدار السُّطُع، من عمد الْبيُوت.

والسَّطْعُ والسَّطَع: أَن تضرب شَيْئا براحتك أَو أصابعك وَقعا بتصويت.

وَقد سَطَعه.

وسَطَعَ بيدَيْهِ سَطْعا: صفق.

وخطيب مِسْطَع: بليغ مسطع: بليغ مُتَكَلم.

هَذِه عَن الَّلحيانيّ.

والسِّطاعُ: جبل.

قَالَ صَخْر الغي:فذاكَ السِّطاعُ خلافَ النِّجا .

ءِ تَحْسِبُه ذَا طلاءٍ نَتِيفا

طعس: الطَّعْس: كَلِمَةٌ يُكَنَّى بِهَا عَنِ النكاح.

طغمس: الطُّغْمُوسُ: الَّذِي أَعْيا خُبْثاً.

اللَّيْثُ: الطُّغْمُوسُ الْمَارِدُ مِنَ الشَّيَاطِينِ وَالْخَبِيثُ مِنَ القطارب.