معنى كرمد

كَرْمَدَ في آثارِهِم: عَدَا.

• الكِرْ

الصاغانيّ: إِذا وأَسْرَعَ، أَو قارَبَ الخَطْوَ، كدَرْبَكَ.

[كرمد]: ، أَهمله الجوهريّ وَصَاحب اللِّسَان، وَقَالَ الصاغانيّ، إِذا ، قلت: الميمُ مُنقلبة عَن الباءِ كدَرْمَك.

[كركد]: ، أَهمله الجوهريّ والجماعةُ، وَقَالَ الصاغانيُّ اسْتِطْرَادًا، فِي تركيب ك ر د: إِنها لُغَة فِي وَهِي القِطْعَةُ العظيمةُ مِن التَّمْرِ، كَمَا تَقدَّمَ.

[كزد]: أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد هُوَ قَالَ: وَلَا أَدري مَا حَقِيقَلآُ عَربِيَّتِه.

[كسد]: المتَاعُ وغيرُه، ، اللُّغَة الأُولى هِيَ المتداولَة الْمَشْهُورَة وَالْفِعْل يَكحسُد، بِالْفَتْح، ، بِالضَّمِّ ، وَفِي التَّهْذِيب: أَصل معنَى الكَسَاد هُوَ الفَساد، ثمَّ استعملوه فِي عَدَم نَفَاق السِّلَعِ والأَسْواقِ، وسِلْعَةٌ كاسِدَةٌ كَسَدت السُّوقُ تَكحسُد كَسَاداً، و ، بِلَا هاءه، وكأَنهم قصَدوا النَّسبَ، أَي ذَات كَسَادٍ، فِي سَائِر النُّسخ بِالرَّفْع، بِنَاء على أَنه مَعْطُوف على مَا قبله، وَالصَّوَاب أَنه جُملةٌ مستقِّلة مستأْنَفة، أَي وأَكسدَ القَوْمُ: كَسَدَتْ سُوقهم، كَذَا فِي اللِّسَان، وَعبارَة ابْن القطاع: أَكْسَد القومُ: صَارُوا إِلى الكَساد، كَذَا قَوْلهم وَهَذَا خلاف مَا عَلَيْهِ الأَئمة، فإِنهم صرَّحوا: أَكسدَ الْقَوْم رباعيًّا، وكسَدَتْ سوقهم ثُلاثيًّا.

: (كَرْمَدَ فِي آثارِهِم) ، أَهمله الجوهريّ وَصَاحب اللِّسَان، وَقَالَ الصاغانيّ، إِذا (عَدَا) ، قلت: الميمُ مُنقلبة عَن الباءِ كدَرْمَك.

[كركد]: (الكِرْكِيدَةُ، بِالْكَسْرِ) ، أَهمله الجوهريّ والجماعةُ، وَقَالَ الصاغانيُّ اسْتِطْرَادًا، فِي تركيب ك ر د: إِنها لُغَة فِي (الكِرْدِيدَةُ) وَهِي القِطْعَةُ العظيمةُ مِن التَّمْرِ، كَمَا تَقدَّمَ.

[كزد]: (كَزْدٌ، بِالْفَتْح) أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد هُوَ (: ع) قَالَ: وَلَا أَدري مَا حَقِيقَلآُ عَربِيَّتِه.