تفسير سورة يونس الآية ٦٣ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ﴾ ، روى عبادة بن الصامت وأبو الدرداء عن النبي  أنه قال في هذه الآية: "هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له" (١) ﴿ وَفِي اَلأَخِرَةِ ﴾ الجنة، يريد أن الرؤيا الصالحة بشرى للمسلم في الدنيا ويبشر في الآخرة بالجنة، وقال ابن عباس في رواية عطاء {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}: يريد عند الموت، تأتيهم ملائكة الرحمة بالبشرى من الله ﴿ وَفِي الْآخِرَةِ ﴾ يريد: عند خروج نفس المؤمن إذا خرجت يعرجون (٢) (٣) (٤) (٥) (٦) وقال الحسن: هي ما بشرهم الله عز وجل به في كتابه من جنته وكريم ثوابه، في قوله: ﴿ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا  ﴾ ، ﴿ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ  ﴾ ، ﴿ وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ ﴾ (٧) (٨) (٩) ﴿ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ﴾ (١٠) (١١) (١) روى حديث عبادة الإمام الترمذي في "سننه" (2275) كتاب الرؤيا، باب: قوله: ﴿ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ ، وابن ماجه (3898) كتاب تعبير الرؤيا، باب: الرؤيا الصالحة، والدارمي في "سننه" كتاب الرؤيا، 2/ 165 (2136)، وأحمد في "المسند" 5/ 315، 321، والحاكم في "المستدرك" 2/ 340، 4/ 391، وصححه ووافقه الذهبي، وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 12/ 375: رواته ثقات إلا أن أبا سلمة لم يسمعه من عبادة.

وروى حديث أبي الدرداء الإمام الترمذي في الموضع السابق (2273) كتاب: الرؤيا، باب: ﴿ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ وحسنه، أحمد في "المسند" 6/ 445، وابن أبي حاتم 6/ 1966، والطبري 11/ 133 - 134، وفي سنده من لم يسم.

(٢) في (ى): (بغير حق)، وهو تصحيف.

(٣) رواه الثعلبي 7/ 19 ب، والبغوي 4/ 141، والمؤلف في "الوسيط" 2/ 553.

(٤) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 2/ 296، والطبري 11/ 138، وابن أبي حاتم 4/ 136 أ، والثعلبي 7/ 19 ب، والبغوي 4/ 141.

(٥) المصادر السابقة، نفس المواضع.

(٦) المصادر السابقة عدا عبد الرزاق والبغوي، نفس المواضع.

(٧) رواه الثعلبي 7/ 19 ب، والبغوي 4/ 141.

(٨) "معاني القرآن" 1/ 471، ولم يصرح باختياره، بل جوّز أن يكون المراد ذلك.

(٩) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 26.

(١٠) القول بنحوه للزجاج، وأما عبارة الفراء فنصها: ثم قال: ﴿ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ﴾ أي الخلف لوعد الله.

(١١) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" 4/ 44، والمؤلف في "الوسيط" 2/ 554.

<div class="verse-tafsir"