تفسير سورة هود الآية ٩٣ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ ﴾ ، المكانة الحال التي يتمكن بها صاحبها من عمله، قال ابن عباس: يريد اعملوا ما أنتم عاملون، وذكرنا هذا مستقصى في سورة الأنعام (١) ﴿ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ ﴾ ، وأسقط الفاء هاهنا من ﴿ سَوْفَ ﴾ ، وفي سورتي الأنعام [آية 135] والزمر [آية 39] فسوف.

قال ابن الأنباري (٢) ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا  ﴾ معناه: (فقالوا)، فحذفت (٣) (٤) ﴿ تَعْلَمُونَ ﴾ .

وقوله تعالى: ﴿ عَذَابٌ يُخْزِيهِ ﴾ أي يفضحه ويذله، وذلك أن العذاب يقع على وجهين؛ عذاب (٥) وقوله تعالى: ﴿ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ ﴾ ، قال الفراء (٦) ﴿ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ ﴾ لأنهم لا يقولون (من قائم) ولا (من قاعد)، إنما كلامهم: (من يقوم) و (من قام) أو (من القائم)، فلما كان قوله ﴿ كَاذِبٌ ﴾ غير معرفة ولا فعل أدخلوا (هو)، قال: وقد يجوز في الشعر (مَنْ قائم) وأنشد (٧) مَنْ شاربٌ مُرتجٌ بالكأس نادمني ...

لا بالحَصور ولا فيها بسوَّار وقوله تعالى: ﴿ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ ﴾ ، معنى الارتقاب: الانتظار، وهو طلب ما يأتي بتعليق النفس به، رقبه يرقبه رقوبًا، وارتقب ارتقابًا، وترقبه ترقبًا، قال ابن عباس (٨) (١) آية 135.

وخلاصة ما ذكره ما نقله ابن عباس هنا.

(٢) "زاد المسير" 4/ 153.

(٣) في (ي): حذفت.

(٤) في (ي): إتمام.

(٥) في (ي): هذا عذاب.

(٦) "معاني القرآن" 2/ 26.

(٧) القائل هو الأخطل، والحصور: البخيل الممسك، والسوار: الذي تسور الخمرة في رأسه سريعًا، فهو يعربد ويثب على من يشاربه.

"ديوانه" 168، "معاني الفراء" 2/ 26، "المحتسب" 2/ 241، "اللسان" (حصر) 2/ 896، (سور) 4/ 2147، "إصلاح المنطق" 142، "بغية الوعاة" 1/ 105، وبلا نسبة في "تذكرة النحاة" 332، و"مجالس ثعلب" 1/ 577.

(٨) "زاد المسير" 4/ 154، القرطبي 9/ 92.

<div class="verse-tafsir"