تفسير سورة طه الآية ٨٠ عند البسيط

قال ابن عباس: (ثم ذكر الله تعالى منته على بني إسرائيل فقال: ﴿ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ ﴾ يعني فرعون أغرقه بمرآى منهم) (١) ﴿ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ ﴾ وذلك أن الله تعالى وعد موسى بعد أن أغرق فرعون التأني جانب الطور الأيمن، فيؤتيه التوراة فيها بيان ما يحتاجون إليه، وقد ذكرنا هذا المعنى عند قوله: {وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} [البقرة: 51].

واختلف القراء في: واعدنا ووعدنا (٢) (٣) وزعم أبو الحسن الأخفش أن: (واعدنا لغة في وعدنا) (٤) (٥) (٦) (٧) (٨) (٩) وقيل في التفسير: (وعدهم الله جانب الجبل ليسمعوا كلام الله -عز وجل- لموسى بحضرتهم هناك) (١٠) (١) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة.

انظر: "معالم التنزيل" 5/ 287، "تفسير القرآن العظيم" 3/ 178، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 223، "إرشاد العقل السليم" 6/ 23، "روح المعاني" 16/ 238.

(٢) قوله: (ووعدنا) ساقط من نسخة (ص).

(٣) قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وعاصم: (وواعدناكم) بالنون.

وقرا أبو عمرو البصري: (ووعدناكم) بغير ألف.

وقرأ حمزة والكسائي: (وواعتكم) بالتاء.

انظر: "السبعة" 422، "الحجة للقراء السبعة" 5/ 241، "حجة القراءات" 460، "الغاية في القراءات" 323، "المبسوط في القراءات" 249.

(٤) "الحجة للقراء السبعة" 5/ 242.

(٥) "الحجة للقراء السبعة" 5/ 242.

(٦) عند قوله سبحانه في سورة البقرة الآية رقم (51): ﴿ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴾ .

(٧) "الكشاف" 2/ 547، "الجامع لأحكام القرآن" 11/ 230، "البحر المحيط" 6/ 265، "التفسير الكبير" 22/ 95.

(٨) "القرطبي" 11/ 230، "البحر المحيط" 6/ 265، "التفسير الكبير" 22/ 96.

(٩) عند قوله سبحانه في سورة مريم الآية رقم (52): ﴿ وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴾ .

(١٠) "إعراب القرآن" للنحاس 2/ 353.

<div class="verse-tafsir"